Переяславское – 700 000.
Смоленское – 650 000.
Рязанское – 500 000.
Полоцкое – 500 000
Княжества показываются вместе со своими уделами.
Цифры приблизительны, единого мнения у историков нет. Они могут быть несколько больше, а могут вдвое меньше.
Кстати! Даже из одной только численности населения, не говоря о торговле и ремеслах, понятно, что доход Великого Князя Киевского со своего княжества должен был быть больше чем у прочих, что в немалой степени объясняет привлекательность престола.
И. Чрезвычайно важно. На 1237 год старейшим Рюриковичем был Ярослав Всеволодович. Великий князь Владимирский.
Мобилизационный ресурс
В военной науке принято считать, что в случае большой войны и всеобщей мобилизации армия, то есть непосредственно бойцы, воины, может составить 10 % от общей численности населения. Это примерно половина всех мужчин призывного возраста. Вторая половина необходима для поддержания экономики и административно-хозяйственного обслуживания армии же.
Из этого следует, что чисто теоретически, собрав всеобщее ополчение, Русь могла выставить, скажем, 500 000 бойцов – учитывая количество детей в семьях того времени. Другое дело, что невозможно было всех их вооружить, экипировать и кормить; сельское хозяйство было малоприбыльно, а оружие дорого.
Еще следует, что численность выставляемого войска напрямую зависела от богатства княжества – какого размера армию оно в состоянии содержать хотя бы на период военного времени: сбор, поход, военные действия, возвращение. Люди изъяты из своих хозяйств. Продукты – оттуда же.
Огромной проблемой является логистика. Заранее должны определяться пункты стоянок, места ночлега, источники воды, организация питания и отхожих мест. А также пропускная способность дорог – 100 000 по одной колее не проведешь, передние уже сражаются, а задние подойдут завтра.
Неизбежно приходишь к выводу, что размер войска определялся экономикой, логистикой и возможностями производства оружия, на сто тысяч человек мечей и доспехов не купишь.
И необходимо учесть возможности связи и управления войсками в бою, без чего они превращаются в беспорядочную толпу. Стотысячное войско громоздко, занимает большое пространство и требует продуманной системы управления – сам участвующий в рубке князь руководить им не может, необходим дистанцированный от передних линий командный центр. Но ничего похожего на организацию античных армий на нашем театре XIII века не наблюдалось.
Княжеская же дружина насчитывала обычно от 200 и редко до 1 500 человек – являясь ядром войска.
Сражение той эпохи между армиями многочисленнее 25 000 человек представляется крайне маловероятным. Уже 10 000 бойцов можно считать огромным войском – с численностью на пределе управления. Летописные преувеличения не должны удивлять в сравнении с историей русских войн ХХ века.
Книга четвертая. Монголы
Часть первая. Прелюдия
Калка
В 1222 году в Прикаспийских степях монголы разгромили половцев и аланов, предварительно расколов их союз.
После чего уцелевший половецкий хан Котян с богатыми дарами и во главе представительного посольства обратился к своему зятю, князю Галицкому Мстиславу Удатному (из смоленских Ростиславичей) за помощью. «Сегодня возьмут нас, а завтра вас».
Половецкий хан Бастый даже принял православие.
Великим князем Киевским был тогда Мстислав Старый, двоюродный брат Удатного. В Киеве и собрались три Мстислава – к двум упомянутым присоединился Мстислав Черниговский. Решили: лучше объединиться с половцами, нежели они присоединятся к монголам и вместе пойдут на Русь. И лучше встретить врага на чужой территории, чем на своей. Да. Бить врага малой кровью на его территории.
Все подробности этой истории, завершившейся битвой на Калке и казнью уцелевших, многократно и в подробностях описаны, посегодня давая пищу для многочисленных дискуссий. Представляется нужным выделить только следующее:
Мстислав Киевский, впервые узнав о приближении монголов с юга (они зашли сначала в Крым), гордо заявил: «Пока я сижу в Киеве, по эту сторону Яика, и Понтийского моря, и реки Дунай татарской сабле не махать». Так и случится: он погибнет на Калке, в Киеве сидеть не будет…
Первое посольство, которое монголы прислали к русским князьям с предложением о мире – без всяких условий и рекомендацией не помогать половцам – было казнено. С учетом обычаев и нравов эпохи – не станем искать разницу между политической ошибкой и подлым преступлением. Но было совершено непрощаемое. Монголы полагали посла лицом неприкосновенным, а его убийство – не просто преступлением, но проявлением злой сущности убийцы, которая коренится во всем его роде. Эту злую сущность необходимо было искоренять. (Следующее посольство русские уже отпустили – но война была объявлена, и это ничего не меняло.)
Князей собралось много, дружин много, в битве действовали кто во что горазд, без координации и общего командования, были монголами рассеяны, гонимы и разгромлены.
Ведший переговоры с осажденными в лагере бродник Плоскиня обещал, что кровь не прольется. Она и не пролилась. Пленных князей уложили, накрыли настилом, и они задохнулись, пока монгольское начальство пировало сверху.
Это явилось местью убийцам – но и оказанием чести вождям врагов: без пролития крови – сохранялась вечная душа, по монгольским верованиям.
Великий князь Киевский Мстислав Старый лежал среди задушенных. Ему было уже за шестьдесят.
Великий князь Владимирский Юрий Всеволодович, сын Большого Гнезда, в совете, походе и битве не участвовал. Есть сведения, что он послал в подмогу владимирское войско во главе с пятнадцатилетним племянником Василько Константиновичем. Когда войско собралось и выступило, то дойдя до Чернигова встретило весть, что поражение на Калке уже произошло. И повернуло обратно.
Если учесть, что битва состоялась близ азовского берега, и это был юго-западный проход двух монгольских туменов от Прикаспия к Крыму – можно понять, что Владимирский князь предпочел бы дистанцироваться от предприятия южных родственников.
Нашествие
Нашествие монголов на Русь, оно же поход Батыя на Русь – это 1237–1241 годы.
Были захвачены княжества:
Владимирское
Рязанское
Муромское
Черниговское
Киевское
Переяславское
Галицкое
Волынское.
То есть северо-восточные, южные и юго-западные.
Проще сказать, чего монголы не захватили:
Новгородскую землю
Смоленское княжество
– пограбили и пожгли, но под собой не оставили, ушли;
а нетронутыми остались княжества:
Полоцкое со всеми уделами
Туровское.
Вот и все.
Произошло это в ходе Западного Похода монголов (1236–1242) под началом внука Чингиз-хана Батыя и знаменитого полководца Субэдэя. (В том походе монголы, громя всех на пути, пожгли и разграбили Польшу, Венгрию, Моравию, Далмацию, взяли дань с Болгарии; дошли до Адриатического моря и вернулись на восток.) Оценка численности монгольского войска ярко иллюстрирует историю как точную науку: от 30 до 600 тысяч человек. Двадцатикратный разброс вопиет о необходимости быть осторожным.
Хроника
Осенью 1237 года в Рязань прибыли монгольские послы с требованием подчинения и дани «десятины во всем». Князь Юрий Ингваревич отказал. Хотя отослал послов с дарами. В декабре 1237 Рязань была взята штурмом и сожжена, князь погиб, жители истреблены.
Великому Князю Владимирскому Юрию Всеволодовичу был предложен Батыем мир. Князь, похоже, не поверил, и понял правильно: пусть он сейчас в надежде на мир не помогает Рязани – и монголы разобьют их по отдельности. И спешно начал собирать войско.
В январе 1238 под Коломной вышедшее навстречу монголам владимирское войско было разбито.
Были взяты и разграблены Суздаль, Тверь, Ярославль, всего двадцать городов; Москву сожгли.
Февраль 1238 – пал Владимир. В марте князь Юрий Всеволодович погиб в битве на Сити, где отряд монголов уничтожил собранное им вновь войско.
Март 1238 – пал и сожжен Торжок.
Что характерно: Новгород не ответил на просьбу о подмогу ни Владимиру, ни Торжку. До Новгорода монголы не дошли 100 верст: леса, болота, весенняя распутица.
Конец марта – апрель – первая половина мая: знаменитая семинедельная осада «Злого города» Козельска.
Март 1239 – пал Переяславль.
Октябрь 1239 – Чернигов.
Декабрь 1240 – пал Киев.
В начале 1241 года были взяты монголами Галич и Владимир-Волынский.
Почему такие большие перерывы? Привычные к родным морозам монголы выступали на Русь зимой: замерзшие реки превращались среди лесов в дороги для конницы. Весной наступала распутица, пути делались труднопроходимы для конницы: русла рек вскрывались, раскисали болота – и монголы уходили на юг, в степи, в свои кочевья: отдыхали люди, отъедались кони, подтягивалось пополнение, оружие готовилось к следующей зимней кампании.
Улус Джучи
После завоевания Батыем русские княжества вошли в состав Монгольской Империи как часть Улуса Джучи. Джучи – старший сын Чингиз-хана. Чингиз назначил Джучи в управление все земли от Иртыша и Алтая на запад – то есть Великую степь от Оби до Дуная, включая территории половцев. Западные территории Джучи должен был завоевать.
Джучи не успел сделать всего, предназначенного отцом. Ему унаследовал его сын Батый, признанный курултаем как старший из второго поколения чингизидов. Ему и было вменено в обязанность завоевать полностью половецкую степь, русские княжества и далее, как уже перечислялось.
Название «Золотая Орда», принятое в русской историографии, появится только в XVI веке в сочинениях русских историков.
…В 1269 году Монгольская Империя распадется, и Улус Джучи станет самостоятельным государством.
Обязанности и налоги
Условия отношений русских княжеств с Великим Каганом Улуса, или Ханом Золотой Орды, со временем могли изменяться. Но в общем объеме составляли:
– Суверенитет Орды над русскими княжествами.
– Вассальная зависимость князей. За ярлыком – государственным утверждением на княжение – являться лично. Ближайшие родственники князя обязаны служить у хана (являясь одновременно и заложниками).
– На княжества распространяется судебное право хана на: наказывать князей и администрацию, взимать недоимки и карать за неуплату, вплоть до увода в рабство.
– Уплата государственных налогов: десятины (десятипроцентный подоходный налог, как деньгами, так и натурой – хлебом, скотом, мехами). А также налогов косвенных: на пользование дорожными станциями – ямами, тамга – торговый налог с оборота продаж, и др.
– Откупы налогов усугубляли бремя: то есть князь мог из своих средств, или взяв кредит у купцов или бояр, заплатить налог – а потом через сборщиков возвращать себе сумму с податного сословия, но уже увеличив ее на желаемую себе прибыль, часто на 100 % – 200 %. А мог это делать с княжьего согласия богатый боярин или купец. Откупщик.
– Контроль за сбором налогов и управлением: по княжествам сидели сборщики дани – баскаки – и численники, учитывающие количество налогоплательщиков.
– А также воинская повинность: поставка определенного числа мужчин для монгольских войск и участие русских дружин и полков в имперских военных операциях.
Единицей обложения налогом в городах был двор, в сельской местности хозяйство – «дым», «соха».
Русь монгольская
В первые десятилетия после завоевания ВСЕ русские княжества от Волги до Волыни входили в состав Монгольской Империи на равных условиях. И здесь Киев от Владимира или Черниговщина от Суздальщины ничем не отличались. (Исключения составили вышеперечисленные Новгород-Смоленск-Полоцк-Туров, избежавшие аннексии.)
Переписи населения
Первую в истории Руси перепись населения монголы провели в 1245 году на Киевщине.
В 1255–1259 годах проводится перепись во Владимирском княжестве.
Тогда же проходит перепись в землях Новгорода и Смоленска – они избежали аннексии, но платили имперские налоги как вассалы; как долго длилось это налогообложение – отдельный вопрос.
1260 год – перепись в земле Галицко-Волынской.
Целью переписи было определить число налогоплательщиков и, тем самым, размер накладываемого налога – а также количество рекрутов, которых должны поставлять княжества в имперскую армию.
Церковь монголами от налогов освобождалась, как и все религиозные институты во всех землях Империи.
Участие в войнах
После проведения переписей населения на подвластной Руси были созданы военные округа по стандартам монгольской десятеричной системы – тумены, тысячи, сотни и десятки.
Русские рекруты служили и воевали в рядах Имперской Монгольской армии, позже – армии Золотой Орды на общих основаниях. Как и жители всех прочих покоренных и присоединенных земель Империи.
Но кроме того – князь был обязан по требованию хана давать для участия в монгольском походе свою дружину, полк, войско оговоренной численности. Такие войска действовали как отдельные вассальные части. Как правило – под командованием своих князей.
Доли в добыче они обычно не имели, в отличие от монголов, но какое-то вознаграждение получали.
Из примеров самых известных:
В 1260 году, в походе тумена знаменитого Бурундая на Литву, участвовал со своей дружиной и полками князь Галицкий Лев Даниилович.
В 1275–1288 гг. он же с князем Романом Брянским ходил со своими полками в походы Ногая на Литву, Польшу и Венгрию.
В 1277–1278 гг. в монгольском походе на северокавказских аланов (осетин) участвовали дружины Владимирской земли с князьями Глебом Ростовским, Федором Ярославским и Андреем Городецким. Именно русские дружины взяли столицу аланов на берегу Терека, Джулат.
При этом, для понятности заметим, Лев Галицкий претендовал на Люблинскую область Польши; владимирцы же, давно связанные с аланами (ясами) родственными узами Юрьевичей, были щедро вознаграждены ханом.
О переселении из южных русских княжеств в Залесье на Северо-Восток
Десятилетиями и веками утверждалось то мнение, что после монгольского нашествия русские люди в массовом порядке переселялись из южных княжеств, страдающих от монгольского ига и набегов, в Залесье, Северо-Восточную Русь. И таким образом возвышающаяся Москва приняла эстафету русской государственности у разрушенного монголами Киева.
Восходят эти нарративы (вот уж точное слово в данном случае) к «Степенной книге» – памятнику русской культуры, своего рода своду русской истории от начала Руси до середины XVI века, написанной для Ивана Грозного с благословения митрополита Макария и включающей в себя множество исторических первоисточников.
Это можно считать официальной государственной версией истории с точки зрения царя Московии. Из чего следует необходимость брать поправку на социальный заказ.
Вот в ней, книге этой, и сказано, что когда Великий Князь Владимирский, Киевский и Всея Руси Ярослав Всеволодович вернулся от Великого Хана (с ярлыком на княжения) – то он «множество людий собра», «сами прихожаху къ нему въ Суждьскую землю отъ славныя реки Днепра и отъ всех странъ Руския земьли: Галичане, Волыньстии, Кияне, Черниговьцы, Переяславцы и славнии Киряне, Торопчане, Меняне, Мещижане, Смольняне, Полочане, Муромьцы, Рязаньцы. И тако множахуся…»
Вопрос: для чего людям из одной части Орды переезжать в другую часть – совершенно аналогичную, под тем же ханом, только князь иной и вставать на новом месте трудно?
Вопрос: для чего полочанам, жителям свободного от Орды Полоцкого княжества, своим ходом переть к черту в зубы, под монголов?
Боюсь, это следует рассматривать как московскую пропаганду с великодержавной целью: все к нам шли, все к нам хотели – от самого начала нашего, от начала Орды – каковой Орде наш Великий Царь Иоанн Васильевич наследует.
А внутренних войн и монгольских визитов было в Южной Руси никак не больше, чем в Северо-Восточной – напротив: меньше было. Не тишь да гладь – но все спокойней, чем у северо-восточных соседей.
Так сколько было монголов?
Насколько велик должен был быть этот победоносный народ, чтобы создать величайшую по размерам империю в истории человечества: одни полагают 24 миллиона квадратных километров, другие насчитывают 34 миллиона?
Опять же, по разным подсчетам, историки полагают: от 100 000 человек – до 1 500 000 человек. Чаще называют: от 400 000 до 1 000 000. Кого считать монголами, какие включать территории, сколько человек в среднем на юрту – по всем вопросам разные мнения.
Количество именно монголов изначально в Улусе Джучи называют в 70 000 человек – 9 000 юрт.
Порядок цифр понятен. Результат изумляет. Каким образом столь небольшой народ покорил столь многие большие народы и государства на столь гигантских пространствах? (Китай, Сибирь, Кавказ, Индия, Средний Восток, Европа.)
Необходимо чуть вдуматься:
А как маленькая Греция с македонским царем покорила гигантскую Персидскую империю – несопоставимую с Элладой ни по численности, ни по размерам?
А как крошечное племя латинян подчинило себе всех италиков – а потом весь обозримый мир?
Делается понятнее простая вещь: правильный порядок, оптимальная организация социума – важнее всего. Гора опилок всегда подчиняется стальному ножу. Земля подчиняется лопате. Глина в умелых руках превращается в кирпичи и становится зданием.
Задача истинного завоевателя – делать из чужой глины свои кирпичи.
Население многонациональной и полирелигиозной Монгольской Империи состояло из китайцев и тюркских народов, арабов и персов, индийцев и славян. Они производили продукты и всю утварь, служили в армии и завоевывали пространства. Монголы составляли начальство, абсолютно все высшее начальство, и администрацию. Были стержнем армии и беспрекословной властью.
Жесточайшая дисциплина, высочайшая военная подготовка и безупречная храбрость, переходящая в самопожертвование – в сочетании с беспощадностью и крайне разумной организацией обеспечивали ошеломительный результат.
Врагов надо бить по очереди.
Оказавшие любое сопротивление и непокорность уничтожаются.
Выказавшие покорность и подчинение – включаются в состав империи. Можно сказать – аннексируются, но это будет неточно. Все народы сохраняют свой образ жизни, свои обычаи, свою религию и свои законы – в той мере, насколько их законы не противоречат законам Орды. Строго говоря – это федеральное устройство. С той разницей, что все субъекты федерации – беспрекословные объекты власти метрополии.
Но! За свой налог и подчинение – Империя дает массу преимуществ. Хан гарантирует прочность власти местному вождю. Местные мужчины могут делать карьеру в имперской армии, и до определенного – весьма высокого – уровня делать карьеру административную.
Империя несет с собой мир и порядок.
Кнут очень жесток – но и пряник велик и сладок.
И местные лидеры быстро понимают: смерть – или подчинение, но с подчинением – поддержка твоей власти против врагов, конкурентов и народных бунтов.
Разнородные, разноукладные народы и страны ориентируются в единую систему. И становятся ее частями. И начинают работать в ее механизме!
Завоеванные и подчиненные – делаются не рабами, а партнерами. Получая свою долю от пирога победы и власти. А местная знать – еще и от пирога изобилия: можно в рядах великой армии грабить чужих – а можно больше грабить своих, при монголах никто не посмеет взбунтоваться. А посмеет – ему же хуже.
Монгольское завоевание подобно проникновению кристалла в чужеродную массу – когда все, чего касается кристалл, принимает его структуру.
Если говорить о распространении монгольских законов в завоевываемых народах – происходило омонголивание окружающих. Оставаясь сами собой – при этом они становились органичными частями монгольского мира.
Уникально то, что истинные варвары успешно объединили в числе завоеванных и высокие цивилизации – управляя ими и не нарушая установленного в них порядка, обеспечивающего им процветание. Чингиз был поистине мудр!
Александр нес в Персию более высокую цивилизацию.
Римляне возвысились, создав на месте ничтожного патриархального царства республику по образцу эллинских.
Монголы силой и жестокостью несли мир, согласие и сотрудничество тем, кто был много богаче и образованнее, но вечно враждовали меж собой.
Монголы внесли в мир важнейший и необходимейший элемент: организацию, координацию, порядок – сами будучи силой, не позволявшей его нарушить.
Вот и весь секрет. Монголы – синергетический элемент в хаосе современного им мира. Глобализаторы XIII века. И мечта Чингиз-хана – невинная девушка с блюдом золотых монет – одна без сопровождения проходит из конца в конец бескрайнюю Империю, и никто не смеет покуситься ни на ее золото, ни на ее честь.
Прошу налить! Вот так-то. Опять чертик толкнул меня в бок и заставил нарушить чинный академизм изложения.
Часть вторая. На разные берега
Ярослав Всеволодович: Киев под Владимиром
Ярослав, пятый сын Всеволода Большое Гнездо, был человеком редкой энергии, властолюбия и удачи. Что и являет его судьба.
В десятилетнем возрасте он был послан отцом на Переяславское княжение – на южные рубежи Руси. В 13 лет принимает участие в большом походе на половцев вместе с Великим князем Киевским Рюриком и Романом Галицким. В 14 лет женится. В 15 лет юный князь Ярослав приглашается боярами Галича на княжение после смерти Романа, но в результате внутренней политической борьбы стол не занял. В 17 лет Ярослав сажается отцом княжить в Рязани (через год все кончилось бунтом и сожжением города).
В 24 года Ярослав – князь Новгородский; с перерывами он княжил в Новгороде трижды, шесть лет в общей сложности. Там он проявил свой нрав: посадил в поруб посадника Торжка, непокорного боярина, две тысячи новгородцев выслал на расселение по дальним местам Владимирского княжества; в походах завоевал почти всю Эстонию, опустошил Финляндию, крестил Карелию. Воевал с литовцами на псковщине и с немцами в Эстонии.
В 1236 году уже 45-летний Ярослав по призыву князя Даниила Галицкого и по согласованию со старшим братом Юрием, князем Владимирским, изгоняет из Киева Изяслава и садится Великим Князем Киевским сам.
В 1238 году, после разгрома монголами Северо-Восточной Руси и гибели Юрия Всеволодовича – Ярослав отдает Киев Михаилу Черниговскому, обеспечив союзные отношения с ним. Сам Ярослав переходит на Владимир и становится, старший из оставшихся братьев, Великим Князем Владимирским.
1239 – поход под Смоленск, изгнание подступивших литовских полков.
1242 – посылает сына Андрея с войском на помощь Новгороду против ливонских рыцарей («Ледовое побоище»).
…А теперь – непосредственно к нашей теме:
В 1242 году монгольская армия вернулась из Великого Западного похода. Гуюк, один из сыновей умершего Великого Кагана Угэдея, внук Чингиза, поспешил в Каракорум. Занять место отца. Батый, относившийся к нему враждебно и полагавший себя не менее достойным занять белую кошму Великого Кагана (там было завещание нарушено), остался в Нижнем Поволжье, в своей ставке. И начал наводить порядок в своем хозяйстве, Улусе Джучи.
В 1243 году Батый вызвал к себе Ярослава. Почему Ярослава? Потому что он – бывший Великий князь Киевский, ныне – Великий князь Владимирский, приставка к титулу – «Всея Руси», и он – старший в роду и по закону русских главный князь Руси. Все правильно.
В 1243 году в Орде Великий князь Владимирский Ярослав Всеволодович получает из рук Батыя ярлык на Великое княжение Владимирское и ярлык на Великое княжение Киевское. Ну, если у этих русских земля одна, и правит ею один род, а столиц вроде две, это их дело – то старший князь и должен править. Ему доверие, ему власть – с него и спрос. Монголы мыслили рационально.
Сам Ярослав в Киев не поехал, послал наместника, боярина (Дмитра Ейковича).
Ярослав понял свое новое положение и новое положение Руси правильно. Верховная власть принадлежит Бату-хану. И его теперь правильно называть Царем. Каковым он является. Что Ярослав и довел до сведения всех подданных.
Это чтобы не было сомнений, кто был ПЕРВЫЙ ЦАРЬ на Руси.
…Что же касается Киева, то Киевский князь Михаил Черниговский случился в отъезде – поехал в Венгрию на свадьбу сына, Ростислава: король Бела IV отдал за него свою дочь Анну. Позднее Михаил вернется к себе в Чернигов, и вызванный в Орду будет казнен по недоразумению: он отказался пройти между двумя огнями – по верованиям монголов, это ритуал очищения от злых умыслов и демонстрация их отсутствия, Михаил же это воспринял как идолопоклонство и отречение от христианской веры. Сочли, что злоумышляет на хана, раз боится испытания…
В том же 1246 году Ярослав был отправлен Батыем на Великий курултай в Каракорум. В качестве доверенного лица хана – беклярбека (наместника) самой значительной провинции Улуса. В Монголии уже пять лет как умер Великий Каган Угэдэй, назначивший преемником внука Ширамуна. Однако вдова кагана, Дорегене, хотела избрания их сына Гуюка. Батый опасался сам ехать на курултай. Правильно делал. Потому что за неимением недоброжелателя и возможного золумышленника – суровой регентшей-вдовой был отравлен его доверенный представитель Ярослав. Как ясный знак.
…Киев же переходит под власть Владимирских князей и окончательно перестает быть стольным городом. Единственная столица отныне Владимир.
Сарайская епархия
После смерти Ярослава его сын Александр Ярославич Невский получил в Каракоруме ярлыки на княжения в Киеве и Новгороде. В Киев он не поехал, предпочтя Новгород. (Через несколько лет Александр стал также Великим князем Владимирским и Всея Руси.) Был ли Александр названым сыном Батыя и побратимом его сына Сартака – история смутная и неподтвержденная, но и после их смерти он пользовался полным доверием ордынских ханов – и это доверие оправдывал.
В ордынских терминах Александр был, как и его отец, беклярбеком – ханским наместником провинции: Великий Князь Киевский, Владимирский и Всея Руси, подданный Великого Хана и преданный исполнитель его воли.
Орда завершает формальное отделение от Монгольской Империи в самостоятельное государство – и Русь становится одним из ордынских улусов.
В 1261 году Александр «решил вопрос» с ханом Берке о создание в Орде православной епархии. После чего Митрополит Киевский и Всея Руси Кирилл III Сарайскую епархию создает, оформляет, рукополагает в епископы Сарайские Митрофана – и в столице Орды Сарае-Берке открывается православное подворье. (Это примерно на 130 км от Астрахани вверх по Волге.)
Новая епархия охватывает огромное пространство Орды от Волги до Днестра южнее границ русских княжеств. Через несколько лет Митрофан получает в подчинение также Переяславскую епархию.
Стоит еще отметить:
Митрополит Руси должен был получить у хана ярлык на свою деятельность; причем со сменой хана полагалась и смена ярлыка – хан дает дозволения лично! Согласно сохранившимся ярлыкам, полномочия и свободы церкви были велики: никаких налогов не только священству, но и церковным ремесленникам и работникам, право на церковный суд и т. п.
Митрофана вскоре сменил Феогност, епископ Сарайский и Переяславский, стало быть. Сменивший Берке хан Менге-Тимур использовал Феогноста и в качестве дипломата, вплоть до миссии посла в Византию, что вполне логично для православного архиерея при языческом (мусульманском) государе.
Отношения установились такие, что епископу дозволялось беспрепятственно обращать проявивших к тому склонность монголов и кипчаков в христианство!
В случае же возникшей меж русских князей усобицы, без чего они жизни не представляли, туда направлялся ханом епископ Сарайский в сопровождении бека или нойона, представителя монгольской администрации – причем обязательно христианина!
То есть:
Митрополит Киевский и Всея Руси в некотором роде оказался под Ордой. Причем в деятельности своей он был свободен и даже получил дополнительные льготы! Но. Ходил под длинной монгольской волей. Ибо от хана, исповедавшего Великую Ясу Чингиза, велевшую уважать религии и священников, – от хана зависело положение митрополита и церкви, ибо его была сила и власть.
Хан же использовал православие себе на пользу: пусть подданные имеют свободу веры под контролем власти – меньше будет неудовольствия и больше порядка. Священников не надо угнетать – их надо привечать и использовать.
Треугольник духа: Византия, Орда и Русь
Почему Сарайская епархия была образована именно в 1261 году? Случайно?
В 1204 году, как мы неоднократно упоминали, Константинополь был взят крестоносцами в ходе IV Крестового похода – и Восточная Римская империя, Византия, перестала существовать. На ее месте, и без того не слишком обширном по обоим берегам Проливов и Мраморного моря, возникли:
Эпирская деспотия
Герцогство Афинское
Княжество Ахейское
Королевство Фессалоники
Латинская империя
Трапезундская империя
Никейская империя
и владения Венеции, в большой мере финансировавшей все это мероприятие к пользе собственного торгового процветания.
Император и Патриарх пребывали в Никейской империи, площадь которой составляла едва ли больше 100 000 км при 2 млн населения примерно. То есть:
Император Константинопольский и Вселенский Патриарх, оба в изгнании, перестали представлять сколь-либо влиятельную величину и серьезную силу. И? Влиять на политику Руси и поддерживать своим ресурсом митрополита Киевского они могли уже крайне мало.
А с приходом монголов и образованием Орды – Патриарх продолжал быть верховным главой Православной Церкви – но в практической деятельности митрополит полностью зависел от доброй воли хана.
В 1261 же году Латинская империя развалилась вследствие внутренних раздоров. Император Михаил VIII Палеолог вернулся в Константинополь. И приступил к посильной реставрации былого величия. Хотя бы отчасти.
Если когда-то Константинополь решал вопросы с Великим Князем Киевским как главным на Руси – то теперь главным в регионе стал Великий Хан Орды.
Только что закончился Ближневосточный поход хана Хулагу – который, как и многие его приближенные, был христианином несторианского толка, то есть еретиком. Но лучше, чем мусульманином.
Так что вопрос отношений бессильного и униженного, но гордого и амбициозного Константинополя с монголами был чрезвычайно важен. И мог иметь в принципе необозримые перспективы. Чем Берке хуже Хулагу? Не говоря о преимуществах истинного христианства над несторианской ересью.
Вопрос отношений с Русью, самой большой и сильной из православных стран, традиционно в сфере византийского влияния, тоже очень важен. А Русь будет делать то, что скажет Хан в Сарае.
Так что удивительно своевременное создание Сарайской епархии удивлять никого не должно.
Но нам сейчас важнее другое:
Дело всегда надо иметь с начальником. Начальник в Сарай-Берке. А митрополит в Киеве. Там главный храм, кафедра, монастыри: традиция. Традиция есть – а силы нет. А сила и власть у хана.
Теперь Константинополь должен решать вопросы по всем землям под Ордой исключительно с ханом. Для чего и нужен епископ в Ставке. Посредник. Доверенное лицо. Обер-епископ, выражаясь с недопустимым хулиганством, но большой точностью.
Через Сарайского епископа возрождающийся Константинополь будет окормлять ордынскую паству. И напрямую иметь сношения с ханом.
То-то Феогност и стал сновать в Константинополь и обратно.
Штурм и шторм
Свою дочь Евфросинью император Михаил VIII Палеолог выдал замуж за Ногая – беклярбека Западного улуса Золотой Орды от Дуная до Днестра. Произошло это в 1273 году, Ногай нападал на встречных и поперечных, разгромил и Михаила. Дочь, правда, была незаконнорожденная, так и сам Ногай был не совсем законнорожденным внучатым племянником Батыя, правнуком Джучи. То есть Ногай чингизид – но вот не совсем какой-то законный, что-то там у него подкачало. Такие вещи всегда обидны. Да, сам Ногай принял ислам: крещения по случаю женитьбы на дочери христианнейшего императора не произошло…
Ногай ходил на Литву с князьями Галицким и Луцким, ходил на Сербию и Польшу. Сыну Александра Невского Владимиру, изгнанному братом с Владимирского престола, он престол вернул. И войдя в полную силу, посадил на белую кошму в Сарае хана Тохту, двадцатилетнего сына умершего Менгу-Тимура. Там была свара меж наследниками на престол.
Тохта пожаловал Ногаю еще и Крым. Ногай к тому времени фактически располовинил Орду – он самостоятельно правил на западе от Дуная до Дона и от Черного и Азовского морей до южных русских княжеств, включив в свои владения Каменец, Канев, Глинск – и Киев.
Ногай стал чеканить свою монету, и стояло на той монете «Ногай хан». Это уже был знак создания собственного государства.
А Тохта, показывала практика, был вероломен и очень жесток.
В тридцать лет Тохта, заматерев и выслушав советников, решил, что шестидесятилетний старик Ногай не по чину имеет слишком много власти, земли, богатства и людей. А владыка в Орде должен быть один. Совершенно банальная история.
…В 1299 году, в ходе войны хана Тохты против Ногая был взят штурмом и Киев, после чего разграблен и сожжен. Киев на тот момент был городом Ногая, входил в «незаконную» Орду Ногая и, раз был штурм, оказал сопротивление нападавшим. Войскам законного хана, выполнявшим его волю и восстанавливавшим закон.
Самим киевлянам сопротивляться было незачем. Открыли ворота – и входи кто хочешь. Между собой разбирайтесь, кто хан. Мы ныне люди подневольные.
Сопротивление означает, что в городе был гарнизон Ногая. А гарнизон означает, что среди бойцов на стенах были киевские рекруты. Без этого нельзя. Согласно закону, опять же, переписи населения и воинской повинности по округам. Раз объявил себя Ногай главным, да еще за столько лет привыкли – его требования должны исполняться.
Через год Ногая настигли и убили.
Но нас интересует, что было в Киеве? Глядя из сегодняшнего дня – словно ничего не было в неразличимом тумане.
Киевские князья и темные века
Историки не могут объяснить, куда девались киевские князья после Александра Невского. Иногда называют после него Ярослава Ярославича, младшего брата Александра, Великого князя Владимирского, а также по ярлыку и Киевского. Но многие это признают недостоверным.
Уже в ХIV веке одна летопись скажет про князя Станислава Киевского, ставшего позднее князем Рязанским; все иные не подтвердят это.
Наследовал ли он своему брату Владимиру Ивановичу из Путивльской ветви? Наследовал ли ему князь Федор? Ведутся долгие дискуссии.
Кто правил? Кто княжил? Кто уничтожил письменные свидетельства? Кто перестал вести летописи?..
С 1263 по 1324 годы – Киев погружается во тьму Истории. Еще в 1246 году отмечал путешественник, знаменитый Плано Карпини, что после нашествия Батыя в Киеве оставалось двести домов. И только. «Дальнейшее – молчанье». Уже не о значении Киева говорим – но о том, что вообще делалось-то там?
Перенос духовного центра
Это темное шестидесятилетие только на рубеже веков прорезается двумя яркими событиями. Первое из них – трагедия штурма и разорения Киева монголами Тохты. Второе – сразу после него переезд Митрополита Киевского и Всея Руси Максима во Владимир.
Мнений о причинах того высказывалось несколько.
Ключевский полагал, что Максим «…не стерпев насилия татарского, собрался со всем своим клиросом и уехал…»
Другие полагают, что переезд – свидетельство отлива «жизненных сил Руси» с юга на северо-восток. Округлая метафора!
Иные рассказывали, что во сне явилась Максиму Богородица и сказала о переезде.
А есть рассказы, что он сначала в Брянск поехал, а уж оттуда во Владимир.
В 1283 году, присланный Константинополем Митрополит Максим явился в Сарай-Берке к Хану Орды Туда-Менгу. Получить ярлык. Представиться, познакомиться, установить дипломатический контакт. Уже от него направился в Киев. Это кстати о географии митрополитской жизни.
…Но – начнем с начала. Раньше в нашей книге мы немного упоминали, что – предшественник Максима митрополит Кирилл III:
В 1243, после Батыева погрома в Киеве, Кирилл был избран в митрополиты советом епископов и поддержан князем Даниилом Галицким. Даниил до того занимал Киевский престол и в немалой степени контролировал его около того времени. Был близок с Даниилом, но когда тот принял королевскую корону от Папы Римского – дистанцировался от короля русинов.
Еще до этой коронации повез дочь Даниила в жены Андрею Ярославичу, Великому Князю Владимирскому, брату Александра Невского. Вслед за чем едет в Новгород, знакомится с Александром Невским и сближается с ним. Когда в 1252 году Александр получает ярлык на Великое Владимирское княжение (Андрей был его лишен за непокорность) – Кирилл торжественно встречает его со всем причтом во Владимире и сажает на Великое княжение.
Кирилл ездит по Руси, все более по Северо-Западу, ставит епископов в Ростове и Новгороде, основывает Тверскую епархию, проводит во Владимире Собор епископов Русской Церкви, ездит в Сарай за ярлыками к сменяющимся ханам: Батыю, Берке, Менгу-Тимуру. Лишь изредка навещает Киев.
Умер Кирилл в Переяславле-Залесском, был перевезен в Киев и похоронен в Софийском соборе.
То есть из 37 лет своей деятельности как митрополита 30 провел на Северо-Востоке. Фактически жил на Владимирщине.
То есть. По факту. С приходом монголов – митрополит перебрался во Владимир и окрестности.
Почему? Потому что там теперь власть. Там – Великий князь. Там – решаются вопросы с Ханом. Там теперь – сила, деньги, люди, влияние. Оттуда исходят распоряжения. Так где же еще быть.
Но по инерции и традиции сохраняется кафедра в Киеве и титул Митрополита Киевского. Как символ, отделившийся от своего земного воплощения. Символ веры, духа, величия и истины. Символ там – а вообще все уже здесь.
…Так что митрополит Максим ничего нового не совершил. Переезд осуществил его предшественник. А уж после разорения Киева 1299 года – и вовсе не видно было смысла держать там кафедру и резиденцию, хотя бы и номинально.
В конце концов, переехавшая власть тоже нуждалась в символизации себя как оплота веры, духа и истины. Что за странность, в самом деле. Все во Владимире – а названия киевские. Оставалось лишь совместить название с реальностью. Митрополит Всея Руси давно перестал быть киевским – и стал владимирским.
…Приехав из Сарая в Киев, Максим в 1284 году созвал там Собор епископов. И Собор вынес решение о переносе кафедры Митрополита Киевского во Владимир. В близком будущем. Изучив глубже все обстоятельства. Духовный Владыка не должен оставлять владыку земного, Великого Князя, но наставлять его и через то – направлять на истинный путь власть в державе.
Три года Максим провел в Новгороде, Пскове, Суздале, вникая в жизнь и порядки Руси. И, вернувшись, еще десять лет провел в Киеве. Пока погром-1299 не подвел черту под сомнениями и сборами.
Так что переезд митрополита во Владимир происходил пятьдесят лет, начавшись вскоре после прихода монголов. А 1299 год – это лишь итог, конкретное оформление.
Уход 1324. Гедимин
Княжество Литовское, оформившись в XI веке в среднем течении Немана, между Полоцкой и Гродненской землями, в начале века XIV вступило в фазу экспансии. И начало захватывать прилегающие русские земли – пользуясь тем, что от немногочисленных немецких отрядов, движущихся на восток, удавалось отбиваться, монголы до этих мест не добирались, а русские княжества были раздроблены и ослаблены.
В 1300-е – 1330-е годы были присоединены земли и княжества Полоцкое, Минское, Гродненское, Витебское, Туровское и другие. Князья становились вассалами Великого князя Литовского Гедимина.
Гедимин основал Вильнюс, выдал дочь замуж за сына короля Польши, титуловался «королем литвинов и русинов». Другая его дочь была замужем за князем Тверским Дмитрием Михайловичем Грозные Очи.
В 1324 году Гедимин двинулся на Киевскую землю. У реки Ирпень произошла битва литовцев с полками Черниговского, Переяславского, Брянского и Киевского князей под общим командованием князя Станислава Киевского. Каковые русские полки и были разгромлены.
Киев открыл ворота и сдался Гедимину. Епископ со священниками и городская знать встречали победителя. Киев перешел под власть Литвы на правах вассального княжества.
Дальше имеются разночтения:
Гедимин поставил своим наместником в Киеве Миндовга Ольшанского, своего сподвижника, удельного литовского князя.
Или же посадил князем Киева вместо изгнанного Станислава своего брата, в крещении принявшего имя Федор, и ставшего Киевским князем Федором.
И то, и другое под большим вопросом. Также под вопросом, получил ли Гедимин ханский ярлык на владение Киевом.
Но источники сходятся на том, что в Киеве остался ордынский баскак, и Киевская земля продолжала платить положенный налог в Орду – еще несколько десятилетий. То есть просто перейдя из-под юрисдикции Великого князя Владимирского – в юрисдикцию и местный вассалитет Великого князя Литовского.
Новая митрополия
В 1317 году по инициативе Гедимина в Княжестве Литовском была создана Литовская Православная Митрополия. Заложил ее Вселенский Патриарх Константинопольский Иоанн Глика, и поначалу было в ней две епархии – Полоцкая и Туровская. Митропольчья кафедра располагалась в Новогородке (сейчас – г. Новогрудок).
Митрополия отчаянно боролось за контроль над всеми епархиями княжеств, находившихся в зоне влияния или под властью Великого Княжества Литовского. За Киевскую едва ли не в первую очередь. В чем мало преуспела. Киев остался в сфере полномочий Митрополита Киевского, Владимирского и Всея Руси. Эта борьба между Вильнюсом (основанным Гедимином как столица) и Владимиром (позже – Москвой) будет продолжаться долго.
В 1371 году Литовская Православная Митрополия прекратила свое существование. Вся эта интереснейшая история выходит за границы нашего повествования.
А оно подошло к концу.
Уход 1362. Синие воды
К 1362 году Великое Княжество Литовское, Русское и Жемайтское уже включало в себя ВСЕ русские княжества – за исключением земель Новгородских и Псковских и княжеств Рязанского и Великого Княжества Владимирского (к тому времени распавшемуся на множество мелких). Гораздо больше русских жило в «Литовской Руси», нежели в, условно сейчас говоря, «Руси Московской». При этом вся Московия и немалая часть Литвы продолжали платить ордынский налог, находясь от Орды в той или иной степени зависимости.
Но в 1359 году, после убийства в Сарае хана Бердыбека, в Орде началась двадцатилетняя «Великая замятня», когда двадцать пять ханов промелькнули сквозь власть, как птички через обруч. Чем не замедлили воспользоваться вассалы и соседи.
Великий князь Литовский, Русский и Жемайтский Ольгерд правильно понял, что самое время расширить свое государство, включив в него уже подготовленные, так сказать, вассальные русские земли на юге. Заключил на два года перемирие с крестоносцами. И двинул войска на ордынскую территорию, в Дикое Поле, к Причерноморским степям, к югу Подолья. С ним отправились четыре княжича, его племянники.
Служба разведки у монголов была налажена очень неплохо. И монгольское войско встретило Ольгерда у Синих Вод, они же река Сюнюха, один из левых притоков Южного Буга. Это все произошло примерно на середине между Одессой и Киевом, в полусотне верст на восток от Умани, если смотреть на современную карту.
Монголов вели три нойона: Кутлубах, Качибей-Керей и Демейтер (Дмитр-бей, Дмитрий, – русский?).
Силы Ольгерда иногда оцениваются в 30 000 бойцов. О численности монголов нет вовсе никаких сведений, но речь идет об упорной битве, что позволяет считать силы сторон сопоставимыми, скажем так. А возможно, их было втрое меньше. Монгольские нойоны темниками не называются, трех раз по десять тысяч бойцов у них, похоже, не было.
Литовцы с русскими монголов разгромили и обратили в бегство, частично истребив. Победа была полная.
А в Сарае делили власть и истребляли друг друга.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Наряду с прочими территориальными приобретениями, Киев с его землями был после этого полностью включен в состав Великого Княжества Литовского, Русского и Жемайтского.
Русские составляли большинство его населения. Верой большинства было православие.
Киевским князем Ольгерд посадил своего сына Владимира. О том свидетельства нескольких белорусских и литовских летописей.
Киев перестал платить налоги Орде. Все виды повинностей были отменены. Литва в своем полном составе вышла из Ордынского вассалитета.
Правда, изредка прибегала монгольская конница с требованием выплат. И приходилось платить. Иногда. После некоторой торговли. Отношения были уже другие. Литва стала крупнейшим государством Европы, и силы ее были теперь велики. Орда же близилась к закату и распаду.