Рога Призыва – огромные рога из бронзы, подающие сигнал к «молитвенной страже» в айнритийском ритуале.
Роговые Врата – одни из главных ворот Карасканда.
Родной город – распространенное нансурское именование Момемна.
Рохил, река – самая восточная из трех речных систем, впадающих в озеро Хуоси.
«Рука Триамиса, сердце Сейена и разум Айенсиса» – знаменитая поговорка, приписываемая поэту Протату. Называет идеальные качества, к которым должны стремиться все люди.
Руом – самая отдаленная от границ цитадель Асгилиоха. Руом часто называют Могучим Быком Асгилиоха. Уничтожен землетрясением в 4111 году.
Рыцарь-командор – шрайское звание. Рыцарь-командор непосредственно подчинен великому магистру шрайских рыцарей.
Рыцари Бивня – см. Шрайские рыцари.
Рыцари Трайсе – известны также как рыцари Ур-Трона. Древний орден рыцарей, поклявшийся защищать династию Анасуримборов. Считается, что все они уничтожены в 2147 году, во время падения Трайсе.
«Саги» – сборник эпических песней, повествующих об Апокалипсисе. В него входят: «Кельмариада», история Ансуримбора Кельмомаса и его трагических испытаний; «Кайютиада», описание жизни сына Кельмомаса Нау-Кайюти и его героических деяний; «Книга полководцев», рассказ о непонятных событиях, последовавших за убийством Нау-Кайюти; «Трайсиада», повествующая о гибели великого города Трайсе; «Эамнориада» – об изгнании Сесватхи из Атритау и последующей его жизни; «Анналы Акксерсии», рассказывающие о падении Акксерсии; и наконец, «Анналы Сакарпа», странная повесть о жизни города Сакарпа во время Апокалипсиса.
Хотя школа Завета пренебрегает «Сагами» (а может быть, благодаря этому), они почитаются в Трех Морях почти как священная книга.
Сайк – анагогическая школа, расположенная в Момемне и связанная договором с нансурским императором. Сайк, или Имперский Сайк, как его часто называют, является наследником Саки, знаменитой школы Кенейской империи, действовавшей с одобрения государства и тысячу лет властвовавшей над всеми Тремя Морями под эгидой аспект-императоров. Сайк все еще считается крупной школой, но его слава угасает. Неудачи Нансура привели к ограничению доходов, а количество посвященных уменьшилось из-за постоянных столкновений с кишаурим. Члены Сайка известны также как «солнечные колдуны».
Сака’илрайт – «дорога черепов» (кхригви). Путь через Кхемему, пройденный войском во время Священной войны.
Сакарп – один из городов Древнего Севера, расположенный в центре Истиульских равнин. Не считая Атритау, это единственный город, переживший Древние войны.
Сакарпский язык – язык Сакарпа, относится к скеттской языковой группе.
Сактута – гора из Хетантской горной системы, расположена в виду реки Кийут.
Санати (р. 4100) – дочь Найюра и Анисси.
Санкла (4064–4083) – сосед по келье и любовник Ахкеймиона во время его юности, проведенной в Атьерсе.
Сансор – государство Трех Морей, в подчинении Верхнего Айнона.
Сансори – язык Сансора, происходящий от шейо-херемского языка.
Сапатишах – титул полунезависимых региональных правителей провинций Киана.
Сапматари – забытый язык рабочих каст Нильнамеша, относится к варапсийской языковой группе.
Саппатурай – крупный торговый город в Нильнамеше.
Сареотская библиотека – во времена Кенейской империи одна из величайших библиотек в мире. Так называемый священный закон Иотии под страхом смертной казни требовал от всех прибывающих, имеющих с собой книги, отдавать их для копирования в библиотеку. Сареоты были перебиты, когда Шайгек пал во время вторжения фаним в 3933 году, но падираджа Фан’оукарджи III пощадил библиотеку, считая ее сохранение волей Единого Бога.
Саротессер I (3317–3402) – основатель Верхнего Айнона. В 3372 году сбросил иго Кенейской империи и воздвиг Ассуркампский трон, став первым из айнонских королей.
Сарцелл, Кутий (4072–4099) – рыцарь-командор шрайских рыцарей. Убит шпионами-оборотнями Консульта, один из которых затем занял его место.
Саскри – крупная речная система в Эумарне, берущая начало в Эшгарнее и питающая равнины Джахан.
Сассотиан, Помарий (4058–4111) – генерал имперского флота во время Первой Священной войны. Убит в сражении в заливе Трантис.
Сатгай – так норсирайцы называют Утгая, вождя утемотов и легендарного скюльвендского короля племен, возглавлявшего во время Апокалипсиса людей, вставших на сторону Не-бога.
Сатиотские языки – языковая группа народов сатьоти.
Сатьоти – народ, представители которого, как правило, черноволосы, чернокожи и зеленоглазы. Основные места обитания – государства Зеума и южные окраины Трех Морей. Одно из Пяти племен людей.
Саубон, Коифус (р. 4069) – седьмой сын короля Коифуса Эрьеата Галеотского, глава галеотской части воинства во время Первой Священной войны.
Сауглиш – один из четырех великих древних городов долины Аумриса, уничтоженный во время Апокалипсиса, в 2147 году. С самого начала Нелюдского наставничества Сауглиш стал центром просвещения Древнего Севера, родиной первых гностических школ. Там находилась Великая Сауглишская библиотека. См. Великая Сауглишская библиотека и Апокалипсис.
Сашеока (4049–4100) – великий магистр Багряных Шпилей, убитый в 4100 году кишаурим по неизвестным причинам. Предшественник Элеазара.
Сают, река – одна из великих рек Эарвы, берущая начало в южной части Великого Кайарсуса и впадающая в Ниранис.
Сва, река – река, образующая северную границу Се Тидонна.
Свазонд – церемониальный шрам. С помощью свазондов скюльвенды ведут счет убитых врагов. Некоторые верят, что эти отметины отдают воину силу убитого.
Сварджука (р. 4061) – сапатишах-губернатор Джурисады.
Свитки предков – списки, которые хранят благочестивые айнрити. В них перечисляются имена умерших предков, способных похлопотать за них. Поскольку айнрити верят, что жизнь и слава при жизни приносят власть после смерти, они очень гордятся знаменитыми предками и стыдятся родства с грешниками.
Святые земли – Ксераш и Амотеу, о которых говорится в «Трактате».
Святилище Бивня – см. Юнриюма.
Священная война – поход воинства айнрити, созванного Майтанетом и вторгшегося в Киан в 4111 году, чтобы отвоевать Шайме.
Священное воинство простецов – так назвали первое воинство Священной войны, выступившее против фаним.
Священные пределы – см. Хагерна.
Се Тидонн – норсирайское государство Трех Морей, расположенное к северу от Конрии, на восточном побережье Менеанора, основанное в 3742 году, после падения Кенгемиса. Первое упоминание о тидонцах встречается в «Кенейских анналах» Касида, где он рассказывает об их рейдах через реку Сва. Потомки бежавших от Апокалипсиса древних норсирайцев, тидонцы, как считается, много столетий жили в южных регионах Дамеорских пустошей. Врожденная разобщенность не позволяла им причинять ощутимое беспокойство кетьянским соседям. В тридцать восьмом столетии они заключили союз и без особых сложностей опрокинули кенгемцев в битве при Марсве в 3722 году. Но лишь в 3741 году король Хаул-Намьелк сумел объединить различные племена под своей абсолютной властью, и возник Се Тидонн.
Лучше всего характеризуют тидонцев их народные верования. «Ти дунн» буквально означает «кованое железо» и отражает представление о том, что их народ очищен суровыми испытаниями долгого странствия по Дамеорским пустошам. Тидонцы считают, что это дало им «право крови», возвысив их морально, физически и интеллектуально над остальными народами. Се Тидонн жестоко подавлял кенгемцев, часто восстававших против этого владычества.
Селевкара – торговый центр Киана, один из великих городов Трех Морей.
Селиалская колонна – подразделение имперской нансурской армии, традиционно размещенное на границе с Кианом.
Семпис, река – одна из крупных речных систем Эарвы, берущая начало в обширных пространствах степи Джиюнати и впадающая в Менеанорское море.
Сеоакти (р. 4051) – ересиарх кишаурим.
«Сердце козла» – знаменитая книга басен Протата.
Сердце Сесватхи – мумифицированное сердце Сесватхи, которое является главным предметом в так называемом Держании. Этот колдовской ритуал передает адептам Завета воспоминания Сесватхи об Апокалипсисе. См. Завет.
Сесватха (2089–2168) – основатель школы Завета и непримиримый враг Консульта на протяжении всего Апокалипсиса. По рождению принадлежал к касте трудящихся, к семье бронзовых дел мастера в Трайсе. В весьма юном возрасте был определен как один из Немногих и отправлен в Сауглиш для обучения в гностической школе Сохонка. Необыкновенно одаренный, он стал самым юным из получивших звание колдуна за всю историю Сохонка – на тот момент ему было пятнадцать лет. За время учения он сдружился с Анасуримбором Кельмомасом, так называемым заложником Сохонка – как называли непосвященных учеников, проживавших при школе. Уже по этой весьма выгодной дружбе можно предположить, что Сесватха был ловким политиком еще до того, как стал великим магистром. Позже он доказал это, завязав отношения с важными персонами по всей территории Трех Морей, в том числе с Ниль’гиккасом, нелюдским королем Иштеребинта, и Анаксофусом, будущим верховным королем Киранеи. Эти качества вкупе с несравненным знанием Гнозиса сделали Сесватху, пусть и не по званию, истинным предводителем войн, которые велись против Консульта вплоть до Апокалипсиса. Кельмомас отдалился от друга – скорее всего, потому, что ему не нравилось влияние Сесватхи на его младшего сына Нау-Кайюти. В течение долгого времени ходили легенды, что Нау-Кайюти на самом деле был сыном Сесватхи, плодом его незаконного союза с Шараль, любимой женой Кельмомаса. Бывшие друзья так и не помирились до самого кануна Апокалипсиса – а потом было уже слишком поздно. См. Апокалипсис.
Сетпанарес (4059–4111) – генерал, командовавший айнонским воинством во время Первой Священной войны. Убит Кинганьехои при Анвурате.
Сехариб, Сехарибские равнины – обширное аллювиальное плато, простирающееся на север от реки Сают в Верхнем Айноне. Примечательно своей плодородностью (урожайность от шестидесяти до семидесяти к одному) и плотностью населения.
Сефератиндор (4065–4111) – граф-палатин айнонского палатината Хиннант, умерший от болезни в Карасканде.
Сику – термин, обозначающий нелюдей на службе у людей, обычно в качестве наемников или советников. Есть еще особое значение этого слова: нелюди, принимавшие участие в так называемом Нелюдском наставничестве с 555-го по 825 год. См. Нелюдское наставничество.
Симас, Полхий (4052–?) – старый учитель Ахкеймиона и член Кворума, правящего совета школы Завета.
Сингулат – кетьянское государство Трех Морей, расположенное на северо-западном берегу Кутнарму, прямо к югу от Нильнамеша.
Сингулийский – язык Сингулата, происходит от сапматарийского.
Синерсес (р. 4076) – капитан-щитоносец джаврегов и фаворит Хануману Элеазара.
Синкульский – не поддающийся расшифровке язык инхороев, который нелюди называли сункул’хиса «шорох тростника». Согласно «Исуфирьясу», общение между кунороями и инхороями стало возможным, когда вторые «породили уста» и начали говорить на куноройских языках.
Синтез – артефакты инхоройской магии Текне. Считаются живыми оболочками, изготовленными для того, чтобы вмещать души старших членов Консульта.
Синяя чума – по легенде поветрие, рожденное из праха Не-бога после его уничтожения Анаксофусом V в 2155 году. Приверженцы школы Завета оспаривают это. Они утверждают, что тело Не-бога было собрано Консультом и погребено в Голготтерате. В любом случае, синяя чума считается одной из самых страшных эпидемий во всей зафиксированной истории.
Сироль аб Каскамандри (р. 4004) – младшая дочь Каскамандри аб Теферокара.
Сиронж – кетьянское островное государство, расположенное на стыке всех трех морей, с древними традициями мореплавания и торговли.
Сиронжский – язык Сиронжа, происходит от шейо-кхеремского.
Скаарские языки – языковая группа скюльвендских народов.
Скавга – ленное владение в туньерском пределе шранков.
Скайельт, Хринга (4073–4111) – старший сын короля Раушанга Туньерского, предводитель туньерского воинства в Священной войне. Умер от чумы в Карасканде.
Скалатей (4069–4111) – наемный колдун школы Мисунасай, убитый в сельской местности Ансерка Багряными Шпилями.
Скаур аб Наладжан (4052–4111) – сапатишах Шайгека и первый сильный противник Священного воинства. Убит при Анвурате. Ветеран многих войн, пользовался большим уважением среди союзников и врагов. Нансурцы называли его Сутис Сутадра, «южный шакал», из-за его знамени с черным шакалом.
Скаралла, Хепма (4056–4111) – верховный жрец Аккеагни во время Первой Священной войны. Умер от болезни в Карасканде.
Скафади – кианское название скюльвендов.
Скафра – один из главных враку, или драконов, принимавших участие в Апокалипсисе. Убит Сесватхой в битве при Менгедде в 2155 году.
Скеттские языки – языковая группа древних скотоводов Дальних равнин Истиули, ведет происхождение от нирсодского языка.
Скилура II (3619–3668) – именуемый также Безумным, наиболее жестокий из нансурских императоров династии Сюрмант. Его сумасшедшие выходки привели к мятежу в 3668 году, в результате которого императорская мантия досталась Сюрманту Ксатантию I.
Скиндия – подвластная скюльвендам земля к западу от Хетантских гор.
Скиоата урс Ханнут (4038–4079) – отец Найюра урс Скиоаты, бывший вождь утемотов.
Сковлас, Биакси (4075–4111) – второй рыцарь-командор шрайских рыцарей, погиб в битве при Менгедде.
Скогма – древний враку, предположительно уничтоженный во время куно-инхоройских войн.
Скорпионова Коса – трюк бродячих актеров. Веревка вымачивается в особом яде, заставляющем челюсти и клешни скорпиона сжиматься намертво, когда он кусает веревку.
Скутула Черный – древний враку, появившийся на свет во времена куно-инхоройских войн. Один из немногих драконов, переживших Апокалипсис. Его нынешнее местонахождение неизвестно.
Скульпа, река – самая северная из трех главных речных систем, впадающих в озеро Хуоси.
Скуяри, плац – главное место для парадов в дворцовом районе Момемна.
Скюльвенды – темноволосый, светлокожий и голубоглазый народ. Живут в степи Джиюнати и ее окрестностях. Одно из Пяти племен людей.
Скюльвендское военное искусство – несмотря на отсутствие письменности, скюльвенды владеют обширной военной терминологией, которая обеспечивает им глубокое понимание сражения и его психологической динамики. Они называют битву отгаи вутмага – «великий спор», цель коего убедить врага в том, что он проиграл. Понятия, важные для представлений скюльвендов о войне, таковы:
унсваза – окружение;
малк унсваза – оборонительное окружение;
йетрут – прорыв;
гайвут – удар;
утмурзу – сплоченность;
фира – скорость;
анготма – сердце;
утгиркой – изнурение;
кнамтуру – бдительность;
гобозкой – момент решения;
майутафиури – военные связи;
труту гаротут – гибкое воинское соединение (буквально «люди длинной цепи»);
труту хиртут – сплоченное воинское соединение (буквально «люди короткой цепи»).
Слезы Господни – см. Хоры.
«Смеяться с Саротессером» – айнонское выражение, говорит о вере в то, что смех в миг смерти означает победу. Эта традиция вырастает из легенды о том, что Саротессер I, основатель Верхнего Айнона, смеялся над смертью за миг до того, как она забрала его.
«Сними сандалии и ступи на землю!» – поговорка, призывающая не сваливать свои промахи на других.
Сны – кошмары об Апокалипсисе, которые видят адепты Завета, словно смотрят глазами Сесватхи.
Сны Сесватхи – см. Сны.
Собель – опустошенная провинция на севере Атритау.
Согианский тракт – побережная дорога в Нансуре, проложенная в киранейскую эпоху.
Соглашение – печально известный документ, использованный Икуреем Ксерием III в попытке вернуть земли, завоеванные во время Первой Священной войны.
Содорас, Нерсей (4072–4111) – конрийский барон, родич принца Нерсея Пройаса.
Сожжение белых кораблей – одно из самых знаменитых предательств времен Апокалипсиса. В 2134 году, отступая от легионов Консульта, Анасуримбор Нимерик отправил флот Аорси прикрыть куниюрский порт Аэсорея. Там его корабли и были сожжены неизвестными злоумышленниками уже через несколько дней после прибытия, что усугубило раздор между двумя народами и привело к трагическим последствиям. См. Апокалипсис.
Сокрушитель мира – прозвище Не-бога. См. Не-бог.
Сокрушитель Щитов – традиционное именование Гильгаоала, бога войны.
Солнце Империи – символ Нансурской империи.
Сомпас, Биакси (р. 4068) – генерал кидрухилей, преемник погибшего при Нагогрисе генерала Нумемария. Сомпас является старшим сыном Биакси Коронсаса, главы дома Биакси.
Сориан (3808–3895) – прославленный нансурский комментатор священных текстов, автор «Книги кругов и спиралей».
«Сорок четыре послания» – главное произведение Экьянна I, состоящее из сорока четырех «писем» Богу вместе с комментариями, символом веры, философскими исследованиями и критикой.
Сороптский язык – мертвый язык древнего Шайгека, относится к кемкарской языковой группе.
Сотер, Нурбану (р. 4069) – палатин айнонского округа Кишьят.
Сотня Столпов – личные телохранители Воина-Пророка. По слухам, они так названы потому, что сто человек отдали Келлхусу свою воду – и свои жизни – на Дороге Черепов.
Сотрапезник войны – почетное прозвище, которым жрецы Гильгаоала отмечают воинов, больше всего сделавших для победы.
Средний Север – так иногда называют государства норсирайцев на Трех Морях.
Стаджанас II – знаменитый император-философ Кенея, чьи «Размышления» остаются важнейшим сочинением в литературном каноне Трех Морей.
Степь – см. Джиюнати, степь.
Сто Богов – общее название сонма богов, перечисленных в «Хрониках Бивня». Боги образовывали отдельные культы (в некотором смысле все они подчинялись Тысяче Храмов) или почитались в традиционных ритуалах. В учении айнрити Сто Богов считаются проявлениями Бога (которого Айнри Сейен метко назвал «наделенным миллионом душ»), то есть олицетворениями разных сторон божественного «Я». В иной трактовке Сто Богов считаются независимыми духовными силами, склонными косвенно вмешиваться в жизнь своих почитателей. Оба учения признают различие между воздающими богами, обещающими непосредственную награду за поклонение; карающими богами, которые требуют жертв под угрозой наказания за непочтение, и куда более редкими воинственными богами. Последние презирают низкопоклонство и благоволят к тому, кто восстает против них. Все религиозные учения считают богов неотъемлемой частью вечной жизни Той Стороны.
Известно, что эзотерик Заратиний утверждал (в апологии «В защиту тайных искусств»), что глупо поклоняться божествам столь же несовершенным и переменчивым, как обычные люди. Фаним, конечно же, считают Сто Богов рабами-отступниками Единого Бога, то есть демонами.
«Сто одиннадцать афоризмов» – небольшое сочинение Экьянна VIII, состоящее из афоризмов, в основном относящихся к вопросам веры и честности.
Субис – некогда укрепленный оазис в Кхемеме, место отдыха караванов, следующих между Шайгеком и Эумарной.
Судика – провинция Нансурской империи. К 4111 году пришла в упадок, однако была одной из богатейших областей Киранейских равнин во времена Киранейской и Кенейской империй.
Судьи – так прозвали заудуньянских миссионеров.
Сумна – святейший город айнритизма, место, где находится Бивень. Расположен в Нансуре.
Сурса – речная система. Некогда, до Апокалипсиса, образовывала естественную границу между Агонгореей и Аорси.
Сускара – обширная область овражистых равнин и возвышенностей между Атритау и степью Джиюнати, населенная многочисленными племенами шранков. Некоторые из них платят дань так называемому королю шранков Урскугогу.
Сутенти – касты трудящихся. См. Касты.
Сутис Сутадра – см. Скаур аб Наладжан.
Суэки – «священная» (кианск.). Так называемая чудо-река, почитаемая кианцами. Ее воды будто бы исходят из ниоткуда по воле Единого Бога. До первых джихадов нансурские картографы предприняли несколько попыток найти исток Суэки в Великой Соли, но ни одна не увенчалась успехом.
Счетные палочки – способ выбрасывать случайный числовой результат для азартной игры. Первые упоминания о счетных палочках уходят во времена древнего Шайгека. Самая распространенная разновидность – две палочки, толстая и тонкая. В толстой проделывают паз, и тонкая может скользить туда-сюда по его длине. Чтобы тонкая не выпала, с обеих сторон надеваются колпачки. По длине толстой наносятся цифры, и когда палочки брошены, тонкая указывает на результат.
Сьюртпиюта – скюльвендская метафора, означающая жизнь, «движущийся дым».
Сюрмант – в прошлом один из нансурских домов Объединения, с 3619-го по 3941 год – правящая династия империи.
Та Сторона – то, что находится за пределами мира. Большинство комментаторов, характеризуя мир и его отношения с Той Стороной, следуют так называемой дуалистической теории Айенсиса. В «Мета-аналитике» Айенсис доказывает, что существует связь между субъектом и объектом, желанием и реальностью, и эта связь поддерживает структуру существования. Мир, утверждает он, есть просто точка максимальной объективности, где желания отдельных душ бессильны перед обстоятельствами (поскольку обстоятельства зафиксированы желанием Бога Богов). На Той Стороне есть уровни пониженной объективности, где обстоятельства все больше и больше уступают желаниям. Именно это, по словам Айенсиса, разделяет «сферы влияния» богов и демонов. «Тот, кто сильнее, будет приказывать», – пишет он. Самые могущественные сущности Той Стороны обитают в «субреальностях», обустроенных согласно их желаниям. Именно поэтому так важны благочестие и почитание богов: чем больше милости индивидуум сумеет снискать на Той Стороне (как правило, путем почитания богов и воздаяния почестей предкам), тем больше у него шансов после смерти обрести блаженство, а не мучения.
Талант – денежная единица Нансурской империи.
Тамизнаи – укрепленный оазис в двух днях пути на юг от реки Семпис, стоянка караванов.
Тампис, Кеметти (р. 4076) – конрийский барон с Анплейской границы.
Тарщилка, Хеанар (4068–4110) – галеотский граф Нергаоты, один из трех предводителей Священного воинства простецов.
Текне – так называемая Древняя Наука, немагическое искусство инхороев, позволяющее создавать из живой плоти различные омерзительные формы. Текне основана на предположении, что все в природе, включая жизнь, по сути своей является механизмом. Несмотря на абсурдность этого утверждения, мало кто оспаривает действенность Текне, поскольку инхорои, а после них Консульт время от времени демонстрировали способность «обрабатывать плоть». Адепты школы Завета заявляют, что основные принципы Текне давным-давно забыты, а Консульт действует методом проб и ошибок, наугад, используя древние инструменты, о которых имеет весьма приблизительное представление. Именно это невежество и хранит мир от возвращения Не-бога.
Темный Охотник – обычное прозвище Хузьельта, бога охоты.
Тендант’херас – большая крепость на границе Нильнамеша с Гиргашем и Кианом.
Тертаэ, равнины – возделанные аллювиальные равнины, примыкающие к Карасканду с северо-востока.
Теришут, Гиштари (4067–4111) – конрийский барон с айнонской границы, убитый неизвестными личностями.
Тесджийские лучники – элитный кианский отряд лучников, вооруженных хорами.
Тесперари – нансурское название капитанов флота, после увольнения с военной службы перешедших на торговые корабли.
Тиванраэ – крупная речная система в северной части Центральной Эарвы. Берет начало в бассейне Гала и впадает в море Цериш.
Тидонский – язык Се Тидонна, относится к меорской языковой группе.
Тируммас, Нерсей (4075–4100) – самый старший брат Нерсея Пройаса, кронпринц Конрии. Умер в 4100 году.
Токуш (4068–4111) – глава шпионов Икурея Ксерия III.
Топои – места, где множество страданий и болезней истончило границу между миром и Той Стороной.
«Торговля душами» – классический трактат Айенсиса о политике.
Тоти-эаннорейский язык – предполагаемый «материнский» язык, от которого происходят все языки людей; на нем написаны «Хроники Бивня».
«Только Немногие могут видеть Немногих» – традиционное выражение, означающее, что лишь чародеи обладают уникальной способностью различать тех, кто практикует колдовство, и плоды их деятельности.
Трайсе – древний административный центр Куниюрии, уничтоженный во время Апокалипсиса в 2147 году. Оспаривал звание величайшего города Древнего Севера и был одним из самых старых городов, наряду с Сауглишем, Умерау и Этритом.
«Тракианские драмы» – главное произведение Ксиуса, поэта и драматурга времен Ближней древности.
«Трактат» – книга Айнри Сейена и его учеников. Образует вторую часть священного письменного канона айнрити. Айнрити считают, что «Трактат» является предреченной кульминацией «Хроник Бивня», исправлением Завета Богов и Людей ради наступления истинной новой эры. В число семнадцати книг «Трактата» входят описания жизни Последнего Пророка, множество притчей, моральные наставления и собственное объяснение Айнри Сейена относительно «вмешательства», которое он собой являет: человечество по мере взросления будет все лучше познавать Бога в Его «единой множественности». Учитывая, что «Трактат» есть изложение богословских воззрений Айнри Сейена, а не реальное свидетельство об исторических событиях, достоверность его подтвердить так и не удалось. Заратиний и более поздние комментаторы-фаним отмечают в тексте несколько бросающихся в глаза несоответствий, однако апологеты айнритизма сумели все эти несоответствия объяснить и отмести.
«Третья аналитика рода человеческого» – по общему мнению, главный труд Айенсиса. В этой книге исследуются те аспекты человеческой природы, которые делают возможным знание, а равно и человеческие слабости, из-за которых это знание так трудно обрести. Как замечает Айенсис, «если все люди не согласны по всем вопросам, то большинство людей принимают заблуждение за истину». Он изучает причины заблуждений в целом, а также поддерживающее их ложное чувство комфорта, в итоге предлагая так называемый тезис о знающем эгоисте: комфорт, привычка и привлекательность (в противоположность доказательствам и разумным обоснованиям) – вот главное, что заставляет большинство людей верить во что-то.
Трехголовый Змей – символ Багряных Шпилей.
Триаксерас, Хампей (р. 4072) – капитан телохранителей Икурея Конфаса.
Триамарий I (3470–3517) – первый император династии Зерксеев, пришедший к власти при поддержке имперской армии после убийства Трима Менифаса I в 3508 году. См. Нансурская империя.
Триамарий III (3588–3619) – последний нансурский император из династии Зерксей. Убит дворцовыми евнухами. См. Нансурская империя.
Триамис Великий (2456–2577) – первый аспект-император Кенейской империи. Известен своими завоеваниями, а также тем, что в 2505 году провозгласил айнритизм официальной государственной религией. См. Кенейская империя.
Триамисовы стены – внешние фортификации Карасканда, возведенные Триамисом Великим в 2568 году.
Триезии, «трояки» – нансурские солдаты, подписавшие контракт на третий четырнадцатилетний срок службы в имперской армии.
Трим – один из нансурских домов Объединения.
Три Моря – в узком смысле – моря Менеанорское, Онкис и Ниранисское, расположенные в южной части Центральной Эарвы. В более широком смысле – государства (в основном кетьянские), возникшие в этом регионе после Апокалипсиса.
Три Сердца Бога – метафора, объединяющая Сумну, Тысячу Храмов и Бивень.
Тронда, Сафириг (4076–?) – галеотский тан, вассал графа Анфирига Гесиндальского.
Тросеанис (3256–3317) – кенейский драматург позднего периода, известный своим сочинением «Император Триамис», пьесой о жизни Триамиса I, величайшего аспект-императора.
Трясуны – прозвище, данное излишне рьяным почитателям Онкис. Они утверждают, что их приступы – результат божественной одержимости.
Трясущие головами – айнритийское прозвище кишаурим.
Туньер – норсирайское государство на территориии Трех Морей, на северо-восточном побережье Менеанора. Согласно туньерским легендам, их народ пришел сюда вдоль реки Уэрнма, спасаясь от шранков, которые заселили обширные леса Дамеорской пустоши. На протяжении двух сотен лет туньеры пиратствовали в Трех Морях. Затем в 3987 году, после того как три поколения айнритийских миссионеров обратили бо́льшую часть населения в свою веру и убедили отказаться от традиционных верований киюнната, племена туньеров выбрали себе первого короля, Хрингу Хуррауша, и начали строить жизнь по образцу соседних стран Трех Морей.
Туньерский язык – язык Туньера, относится к меорской языковой группе.
Тусам – деревня в Инунарских нагорьях, уничтоженная налетчиками-фаним в 4111 году.
«Ты теряешь душу, но обретешь весь мир» – предпоследний ответ в «катехизисе» школы Завета, утверждающий, что адепты Завета, в отличие от других колдунов, подвергли себя проклятию намеренно.
Тысяча Тысяч Залов – лабиринт, созданный дунианами под Ишуалью. Используется для испытания посвящаемых в таинства. Тот, кто сбивался с пути и не мог выйти из Тысячи Тысяч Залов, погибал. Это давало гарантию, что выживут только самые умные.
Тысяча Храмов – церковная и административная структура айнритизма. Центр ее находится в Сумне, но она широко представлена на большей части Трех Морей. Тысяча Храмов стала самой влиятельной социальной и политической организацией во время правления первого аспект-императора Триамиса Великого, в 2505 году провозгласившего айнритизм государственной религией Кенейской империи. Власть находится в руках шрайи, который считается земным представителем Последнего Пророка, но разветвленная и сложная структура Тысячи Храмов подчас делает эту власть формальной. Помимо самих храмовых учреждений существует ряд побочных отделений: церковные «дворы», политические миссии, различные коллегии и сложные связи с разнообразными культами. В итоге Тысяча Храмов страдает от слабости руководства, и многие жители Трех Морей относятся к ней скептически.
«Тьма, идущая впереди» – фраза, используемая дунианами для обозначения врожденной слепоты людей к тому, что ими движет, – в отношении как исторических событий, так и собственных страстей. См. Дуниане.
Указ Псата-Антью – предписание высшего совета Тысячи Храмов, принятое на совете в Антью (3386 г.), об ограничении власти шрайи. Поводом для указа послужили жестокие деяния шрайи Диагола, занимавшего престол с 3371 года вплоть до убийства в 3383 году.
Укрумми, Мадарезер (4045–4111) – чародей Багряных Шпилей, убитый хорой при Анвурате.
Ульнарта, Шаугар (р. 4071) – один из первородных, в прошлом тидонский тан.
Умерийская империя – первое великое государство людей, расположенное на берегах реки Аумрис. Основана после низвержения королей-богов Трайсе ок. 430 года. См. Куниюрия.
Умеритский язык – мертвый язык древних умерау, относится к языковой группе аумри-саугла.
Умиаки – древнее эвкалиптовое дерево, росшее в центре Калаула в Карасканде. На нем Воин-Пророк был повешен для Кругораспятия.
Унарас – низкая горная цепь, тянущаяся от южных предгорий Хетантских гор до побережья Менеанора. Образует естественную границу между Киранейскими равнинами и Гедеей.
Ураньянка, Сирпал (р. 4062) – палатин-правитель айнонского города Мозероту.
Уроборос, Круг Уробороса – так называемый рукотворный Напев, используемый для того, чтобы предотвратить применение чар. Считается, что данный артефакт использует те же самые принципы, которые делают возможным существование хор.
Урорис – созвездие на северном небосводе.
Ускельт Волчье Сердце – один из царей-вождей, чье имя вырезано на Бивне.
Утгай (ок. 2100 – ок. 2170) – фольклорный герой и король племен скюльвендов во время Апокалипсиса, чьи деяния часто упоминаются в устных преданиях скюльвендов.
Утгаранги аб Хоуларджи (р. 4059) – сапатишах Ксераша.
Утемоты – скюльвендское племя, обитающее на северо-западных окраинах степи Джиюнати. Среди скюльвендов племя известно тем, что из него вышли Утгай и Хориота, два величайших завоевателя в истории этого народа.
Уэрнма – протяженная речная система на востоке центральной части Эарвы, берущая начало в обширных Дамеорских пустошах и впадающая в Менеанор.
Фай, река – основная речная система Киранейских равнин, берущая начало на южных склонах центральной части Хетантских гор и впадающая в Менеанорское море.
Фан (3669–3742) – пророк Единого Бога и основатель фанимства. Начинал как шрайский жрец в нансурской провинции Эумарна. Церковный суд Тысячи Храмов в 3703 году объявил его еретиком и отправил на смерть в пустыню Каратай. Согласно фанимской традиции, пророк не умер в пустыне, но ослеп, пережил серию откровений, описанных в «Свидетельстве Фана», и получил чудесную силу (ту же, какую приписывают кишаурим), которую он назвал Водой Индары. Остаток жизни он провел, проповедуя среди кианских племен пустыни и собирая их воедино. После смерти Фана кианцы развязали Белый Джихад под предводительством сына пророка, Фан’оукарджи I.
Фанашила (р. 4092) – одна из личных рабынь Эсменет.
Фаним – название, данное айнрити последователям Фана.
Фанимство – строго монотеистическая, сравнительно молодая религия, основанная на откровениях пророка Фана, распространенная исключительно на юго-западе Трех Морей. Основные постулаты фанимства состоят в том, что Бог един и пребывает за пределами мира, все прочие боги ложны (фаним считают их демонами), Бивень нечестив, и все изображения Бога запретны.
Фан’оукарджи I (3716–3771) – «несравненный сын Фана» (кианский). Сын пророка Фана и первый падираджа Киана. Ему приписывают фантастический успех Белого Джихада против Нансурской империи.
Фарикс – остров-крепость на Менеанорском море, о его принадлежности спорят.
Ферокар I (3666–3821) – один из первых и самых свирепых падираджей Киана.
Финаол, Веофота (4066–4111) – граф тидонской провинции Канут, убитый при Анвурате.
Фустарас (4061–4111) – ортодокс, проадъюнкт Селиалской колонны.
Хагаронд, Рэхарт (4059–4111) – галеотский граф Юсгальский, убитый при Менгедде.
Хагерна – обширный храмовый комплекс, расположенный в Сумне, где находятся Юнриюма, множество коллегий и административный аппарат Тысячи Храмов.
Хам-херемский – мертвый язык древнего Шира.
Хаморский – языковая группа древних кетьянских пастухов на востоке Трех Морей.
Ханса – рабыня Кутия Сарцелла.
Хапетинские сады – один из множества архитектурных шедевров Андиаминских Высот.
Хасджиннет аб Скаур (4067–4103) – старший сын Скаура аб Наладжана, убитый Найюром урс Скиоатой в битве при Зикурте в 4103 году.
Хататиан (3174–3211) – недоброй славы автор «Проповедей». Этот опус отрицает традиционные айнритийские ценности и восхваляет беспринципное стремление самостоятельно идти вперед. Хотя Тысяча Храмов долго запрещали эту книгу, Хататиан очень популярен среди знати Трех Морей.
Хаурут урс Маб (4000–4082) – утемотский хранитель преданий во времена детства Найюра.
Хаэтури – нансурское название личных телохранителей высокопоставленных офицеров имперской армии.
Хеорса, Дун (р. 4078) – капитан-щитоносец Сотни Столпов, бывший галеотский тан.
Хетантские горы – большая горная гряда в Центральной Эарве.
Хильдерат, Сольм (р. 4072) – один из первородных, в прошлом тидонский тан.
Хинайят, горы – крупная система горных хребтов в юго-западной Эарве. Иногда ее называют «хребтом Нильнамеша».
Хиннант – палатинат в Верхнем Айноне, расположенный в центральной части равнин Сехариб.
Хиннерет – административная и торговая столица Гедеи, находится на побережье Менеанора.
Хифанат аб Тунукри (4084–4111) – кишауримский жрец-чародей и слуга Анасуримбора Моэнгхуса, убитый в Карасканде.
Хога – правящая династия Агансанора. Герб – черный олень на зеленом поле.
Хорта, Сонхайл (р. 4064) – галеотский рыцарь, находившийся под покровительством князя Коифуса Саубона.
Хоры – артефакты Древнего Севера, также известные как Безделушки (в школах) и Слезы Господни (айнрити). Хоры представляют собой маленькие железные шарики диаметром в дюйм, исписанные рунами на гилкунье, священном языке нелюдей квуйя. Хора делает своего владельца неуязвимым для всех чародейских Напевов и немедленно убивает любого колдуна, который ее коснется. Принцип их создания (он принадлежит к утраченной ветви чародейства, именуемой Апорос) уже никому не понятен, но считается, что в Трех Морях их тысячи. Хоры играют важную роль в балансе политических сил Трех Морей, поскольку позволяют нечародейским Великим фракциям контролировать мощь школ.
Храм Эксориетты – знаменитое святилище в Каритусале.
Храмовая молитва – или Высшая Храмовая молитва, обязательная в айнритизме. Начинается словами «Великий Бог богов». Ее авторство приписывается Айнри Сейену.
«Хроники Бивня» – самый древний в Эарве человеческий текст и письменное обоснование всех религий, кроме фанимства. Происхождение его, если рассматривать «Хроники» как литературное произведение, неизвестно. Многие айнритийские ученые считают «Бивень» плодом коллективного творчества, собранным воедино из множества источников (вероятнее всего, устных) в течение многих лет. Как у большинства священных текстов, его толкования весьма индивидуальны. «Хроники» состоят из следующих шести книг:
Книга Гимнов – древние Законы Бивня, рассматривающие все аспекты личной и общественной жизни. В айнритийской традиции они были вытеснены и пересмотрены построениями «Трактата».
Книга Богов – основной священный текст всех культов, в котором перечисляются различные боги, а также приводятся ритуалы очищения и жертвоприношения для каждого из богов.
Книга Хинтаратеса – история Хинтаратеса, праведного человека, пораженного якобы незаслуженными несчастьями.
Книга Песней – собрание стихотворных молитв и притч, восхваляющих такие добродетели, как благочестие, мужество, отвагу и верность племени.
Книга Племен – обширное повествование о первых пророках и вождях-царях Пяти племен людей до вторжения в Эарву.
Книга Советов – перечень ритуалов межкастового общения.
Хузьельт – бог охоты. Один из так называемых воздающих богов, чье почитание вознаграждается посмертием в раю. Культ Хузьельта уступает по популярности лишь культам Ятвера и Гильгаоала, в особенности на Среднем Севере. В «Хигарате» Хузьельт предстает как самый человекоподобный из богов, склонный одаривать своих адептов, дабы обеспечить их поклонение. Считается, что высокопоставленные жрецы Хузьельта обладают огромным богатством и политическим влиянием столь же сильным, как и представители шрайи.
Хулвагра, Хринга – второй сын туньерского короля Хринги Раушанга. Возглавил туньерское войско во время Первой Священной войны, после того как его старший брат, принц Хринга Скайельт, погиб в Карасканде. Был прозван Хромым из-за неровной походки.
Хуоси, озеро – крупный пресноводный водоем, питаемый водами речных систем Виндауги и Скульпы и дающий исток Вутмауту.
Хустварра – галеотское наименование «походных жен».
Хэмишеза (3711–3783) – знаменитый айнонский драматург, особенно прославившийся своей пьесой «Король Темпирас» и несравненным знанием джнана.
Цеп – созвездие северного неба.
Церишское море – самое большое внутреннее море Эарвы.
Цитадель Пса – так Люди Бивня называли гигантское укрепление Карасканда. Возведенное Ксатантием в 3684 году, первоначально называлось Инсарум. После завоевания фаним крепость получила имя Ил’худа, Бастион.
Цурумах – «ненавистный», древнее киранейское имя Не-бога. См. Не-бог.
Чанв – наркотик, вызывающий быстрое привыкание. Популярен среди айнонской аристократии, хотя многие воздерживаются от употребления из-за его темного происхождения. Известно, что чанв обостряет интеллект, продлевает жизнь и лишает тело пигментов.
Чарамемас (4036–4108) – прославленный шрайский комментатор, автор «Десяти святынь». Сменил Ахкеймиона в качестве наставника Пройаса в экзотерике.
Чаша – название центрального квартала Карасканда, окруженного пятью из девяти холмов города.
Чемерат – древнее киранейское название Шайгека, «красная земля».
Червь – просторечное название огромных трущоб Каритусаля.
«Четвертая аналитика рода человеческого», она же «Книга афоризмов» – одна из самых известных работ Айенсиса, содержащая несколько сотен не слишком лестных «Наблюдений за людьми» и соответствующих афоризмов, описывающих практический способ общения с каждым таким образом наблюдаемым человеком.
«Четвертый диалог о движении планет, как они рассматриваются в астрологии» – одна из знаменитых утраченных работ Айенсиса.
Чеферамунни (4068–4111) – король-регент Верхнего Айнона, номинальный предводитель айнонов во время продвижения Священного воинства, умерший от чумы в Карасканде.
Чиама – окруженный стенами город на реке Семпис, разрушенный Священным воинством в 4111 году.
Чианадини – губернаторство Киана, некогда платившее дань Нансурской империи. Расположенное западнее Эумарны и восточнее Нильнамеша, Чианадини традиционно считается родиной кианцев. Самая богатая и многонаселенная провинция Киана после Эумарны.
Чигра – «Разящий Свет» (агхурзойск.). Древнее шранкское имя Сесватхи.
Чинджоза, Мусамму (р. 4078) – граф-палатин айнонской провинции Антанамера, назначенный королем-регентом Верхнего Айнона вскоре после смерти Чеферамунни зимой 4111 года.
Чистые земли – кианский эпитет для тех стран, где преобладает фанимство.
Чудо Осады – второе из трех так называемых чудес Воина-Пророка: то, что он выжил во время осады Карасканда.
Чудо о Воде – первое из трех так называемых чудес Воина-Пророка: обнаружение им воды в пустошах Кхемемы.
Шайгек – владение Киана, бывшая провинция Нансурской империи. Расположенный на плодородных равнинах в дельте реки Семпис, Шайгек был древним соперником Киранеи и первым цивилизованным государством Трех Морей.