Бельтинг Х. Образ и культ. История образа до эпохи искусства. М.: Прогресс-Традиция, 2002.
Овчинников А. Н. Символика христианского искусства. М.: Родник, 1999.
Пастуро М. Символическая история европейского Средневековья. СПб.: Alexandria, 2012.
Bartlová M. Iconography of Jan Hus // Šmahel F. (ed.). A Companion to Jan Hus. Leiden; Boston: Brill, 2015. Pp. 325–341.
Didron A. N. Iconographie chrétienne: Histoire de Dieu. Paris: Imprimerie royale, 1843.
Emmerson R. K. Antichrist in the Middle Ages: A Study of Medieval Apocalypticism, Art, and Literature. Seattle: University of Washington Press, 1981.
Frugoni Ch. La voce delle immagini: pillole iconografiche dal Medioevo. Torino: Einaudi, 2010.
Hall E., Uhr H. Aureola super Auream: Crowns and Related Symbols of Special Distinction for Saints in Late Gothic and Renaissance Iconography // The Art Bulletin, 1985, Vol. 67, № 4. Pp. 567–603.
Kessler H. Spiritual Seeing: Picturing God\'s Invisibility in Medieval Art. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2000.
Ladner G. B. The So-Called Square Nimbus // Mediaeval Studies, 1941, Vol. 3. Pp. 15–45.
Martin S.M. The Ontology of the Venetian Halo in its Italian Context. A Thesis Submitted to the University of Plymouth in Partial Fulfilment for the Degree of Doctor of Philosophy, 2012.
McGinn B. Visions of the End. Apocalyptic Traditions in the Middle Ages. New York: Columbia University Press, 1979.
Mellinkoff R. Outcasts. Signs of Otherness in Northern European Art of the Late Middle Ages. Vol. 1–2. Berkeley: University of California Press, 1993.
Newman B. Love’s Arrows: Christ as Cupid in Late Medieval Art and Devotion // Hamburger J.F., Bouché A.-M. The Mind’s Eye: Art and Theological Argument in the Middle Ages. Princeton: Princeton University Press, 2005. Pp. 263–286.
Reau L. Iconographie de l\'art chrétien. T. 1: Introduction générale. Paris: PUF, 1955.
Todorova R. Visualizing the Divine. Mandorla as a Vision of God in Byzantine Iconography // IKON. Journal of Iconographic Studies, 2013, Vol. 6. Pp. 287–296
(Не)святая троица: изображая неизобразимое
Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб.: Товарищество Р. Голике и А. Вильборг, 1903.
Boespflug F. Dieu et ses images: une histoire de l\'Éternel dans l\'art. Montrouge: Bayard, 2008.
Boespflug F. Le diable et la trinité tricéphales. A propos d\'une pseudo-«vision de la Trinité» advenue à un novice de saint Norbert de Xanten // Revue des Sciences Religieuses, 1998, Vol. 72, № 2. Pp. 156–175.
Boespflug F., Zaluska Y. Le dogme trinitaire et l\'essor de son iconographie en Occident de l\'époque carolingienne au IVe Concile du Latran (1215) // Cahiers de civilisation médiévale, 1994, Vol. 37, № 147. Pp. 181–240.
Hamburger J. The Rothschild Canticles: Art and Mysticism in Flanders and the Rhineland circa 1300. New Haven: Yale University Press, 1990.
Hallebeek J. Papal Prohibitions Midway Between Rigor and Laxity. On the Issue of Depicting the Holy Trinity // Iconoclasm and Iconoclash: Struggle for Religious Identity. Leiden; Boston: Brill, 2007. Pp. 353-383.
Kantorowicz E. H. The Quinity of Winchester //The Art Bulletin, 1947, Vol. 29, № 2. Pp. 73–85.
Kirfel W. Die dreiköpfige Gottheit: archäologisch-ethnologischer Streifzug durch die Ikonographie der Religionen. Bonn: Dümmler, 1948.
Newman B. Contemplating the Trinity: Text, Image, and the Origins of the Rothschild Canticles // Gesta, 2013, Vol. 52, № 2. Pp. 133–159.
Newman B. God and the Goddesses: Vision, Poetry, and Belief in the Middle Ages. University of Pennsylvania Press, 2016.
Pettazzoni R. The Pagan Origins of the Three-Headed Representation of the Christian Trinity // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 1946, № 9. Pp. 135–151.
«Профессии» Иисуса Христа
Dinzelbacher P. Angst im Mittelalter: Teufels-, Todes- und Gotteserfahrung: Mentalitätsgeschichte und Ikonographie. Paderborn: Schöningh, 1996.
Gebauer A. “Christus und die minnende Seele”: An Analysis of Circulation, Text, and Iconography. Wiesbaden: Reichert, 2010.
Jacob R. Images de la justice: essai sur l\'iconographie judiciaire du Moyen Âge à l\'Âge classique. Paris: Le Léopard d\'Or, 1994.
Jefferson L. The Staff of Jesus in Early Christian Art // Religion and the Arts, 2010, № 14. Pp. 221–251.
Keller P. Glaube & Aberglaube Amulette, Medaillen und Andachtsbildchen. Salzburg: Dommuseum zu Salzburg, 2010.
Krafft F. Christus als Apotheker: Ursprung, Aussage und Geschichte eines christlichen Sinnbildes. Marburg: Universitätsbibliothek, 2001.
Kretzenbacher L. Nachtridentinisch untergegangene Bildthemen und Sonderkulte der “Volksfrömmigkeit” in den Südost-Alpenländern. München: Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, 1994.
Mathews T. F. The Clash of Gods: A Reinterpretation of Early Christian Art. Princeton: Princeton University Press, 1999.
Pastoureau M. Jésus teinturier. Histoire symbolique et sociale d\'un métier réprouvé // Médiévales, 1995, № 29. Pp. 47–63.
Polo de Beaulieu M. La Passion du Christ comme cuisine sacrificielle dans les sermons de Jacques de Voragine // Littérales, 2009, № 43 (Littérature et révélation au Moyen Âge. III. Ancienne Loi, nouvelle Loi). Pp. 39–58.
Schapiro M. “Muscipula Diaboli”. The Symbolism of the Mérode Altarpiece // The Art Bulletin, 1945, Vol. 27, № 3. Pp. 182–187.
Thomas A. Die Darstellung Christi in der Kelter: eine theologische und kulturhistorische Studie, zugleich ein Beitrag zur Geschichte und Volkskunde des Weinbaus. Düsseldorf: Schwann, 1981.
Алхимические святые
Berns J.J. Aquila Biceps: die mnemotechnische Belastbarkeit des Reichsadlers und das Problem der Schemaüberblendung / Seelenmaschinen: Gattungstraditionen, Funktionen und Leistungsgrenzen der Mnemotechniken vom späten Mittelalter bis zum Beginn der Moderne. Wien: Böhlau, 2000.
Birkhan H. Die alchemistische Lehrdichtung des Gratheus filius philosophi in Cod. Vind. 2372: Zugleich ein Beitrag zur okkulten Wissenschaft im Spatmittelalter. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1992.
Junker U. Das “Buch der Heiligen Dreifaltigkeit” in seiner zweiten, alchemistischen Fassung (Kadolzburg 1433). Köln-Feuchtwangen-Kohlhauer: Forschungsstelle des Instituts für Geschichte der Medizin der Universität Köln, 1986.
Kirnbauer F. Ein “Vater unser” für die Berg- und Hüttenleute // Österreichische Zeitschrift für Volkskunde, 1958, Vol. 61, № 1. S. 36–37.
Obrist B. Visualization in Medieval Alchemy // HYLE – International Journal for Philosophy of Chemistry, 2003, № 9.2. Pp. 131–170.
Пикардийские ребусы. Франция, XVI в. Paris. Bibliothèque nationale de France. Ms. Français 1600. Fol. 30v
Христос-ребус. Dieu sans tête en voie («Христос без головы на дороге») = Dieu santé t’envoie («Господь дарует тебе здоровье»).
Вкладка
I (9). Часослов. Франция, начало XIV в. Baltimore. The Walters Art Museum. Ms. 90. Fol. 148v
II (21). Часослов. Париж (Франция), ок. 1410 г. Los Angeles. The J. Paul Getty Museum. Ms. Ludwig IX 5. Fol. 104v
III (37). Часослов. Северная Франция, ок. 1320 г. London. British Library. Ms. Add. 36684. Fol. 125r
IV (38). Псалтирь Латрелла. Великобритания, ок. 1325–1340 гг. London. British Library. Ms. Add. 42130. Fol. 88r
V (61 a). Маастрихтский Часослов. Льеж (Бельгия), первая четверть XIV в. London. British Library. Ms. Stowe 17. Fol. 42r.
VI (64). Псалтирь Латрелла. Великобритания, ок. 1325–1340 гг. London. British Library. Ms. Add. 42130. Fol. 192r
VII (79). Жития святых. Аббатство св. Петра в Вайссенау (Германия), XII в. Cologny. Fondation Martin Bodmer. Ms. Bodmer 127. Fol. 257r
VIII (80). Псалтирь. Северо-Восточная Франция, ок. 1205 г. Los Angeles. The J. Paul Getty Museum. Ms. 66. Fol. 70v
IX (90). Пророчества о верховных понтификах. Флоренция (Италия), 1431–1447 гг. London. British Library. Ms. Harley 1340. Fol. 8r
X (100). Пьер Боэстюо. Удивительные истории, 1559 г. London. Wellcome Library. Ms. 136. Fol. 29v
XI (108 b). Беат из Лиебаны. Толкование к Апокалипсису. Испания, ок. 1220–1235 гг. Los Angeles. The J. Paul Getty Museum. Ms. 77, recto
XII (109 a). Фреска из церкви св. Климента в Тауле (Испания), ок. 1123 г. Barcelona. Museu nacional d\'art de Catalunya. № 015806-000
XIII (117). Евангелиарий из Трира. Эхтернах (Люксембург), ок. 730 г. Trier. Domschatz. Cod. 61. Fol. 5v
XIV (125 b). Ландевеннекское Евангелие. Аббатство Ландевеннек (Франция), IX–X вв. Oxford. Bodleian Library. Ms. Auct. D. 2. 16. Fol. 71v
XV (126 a, b). Апокалипсис с комментарием Беата из Лиебаны. Кодекс Фернандо I и королевы Санчи. Леон (Испания), ок. 1047 г. Madrid. Biblioteca nacional de España. Cod. Vitr. 14.2. Fol. 9r, 205r
XVI (130). Искусство запоминания по фигурам евангелистов, ок. 1475–1480 гг. Paris. Bibliothèque nationale de France. Réserve des livres rares. № XYLO-15. P. 20
XVII (136 a). Рудольф Эмсский. Всемирная хроника. Германия, 1402 г. New York. The New York Public Library. Ms. 38. Fol. 100v
XVIII (144 a). Евангелие Тороса Рослина. Ромкла (Турция), 1262 г. Baltimore. The Walters Art Museum. Ms. W. 539. Fol. 379r
XIX (152). Амброджо Бергоньоне. Мадонна с Младенцем. Милан (Италия), ок. 1488–1490 гг. London. National Gallery. № NG1410
XX (156). Якоб Йорданс. Святое семейство с Иоанном Крестителем. Антверпен (Бельгия), ок. 1620–1625 гг. London. National Gallery. № NG164
XXI (172). Гонорий Августодунский. Комментарий на Песнь Песней и другие тексты. Бавария или Австрия, вторая половина XII в. München. Bayerische Staatsbibliothek. Ms. Clm 4550. Fol. 1v
XXII (182). Житие св. Екатерины Сиенской. Германия, XV в. Paris. Bibliothèque nationale de France. Ms. Allemand 34. Fol. 43v
XXIII (180 b). Часослов. Великобритания, начало XV в. Oxford. Bodleian library. Ms. Lat. liturg. f. 2. Fol. 4v
XXIV (188). Родильный пояс. Великобритания, ок. 1500 г. London. Wellcome Library. Ms. 632
XXV (210). Благовещение. Византия, XII в. Монастырь св. Екатерины на Синае (Египет)
XXVI (212). Робер Кампен. Триптих Мероде. Турне (Бельгия), ок. 1427–1432 гг. New York. The Metropolitan Art Museum. № 56.70b
XXVII (214). Филиппо Липпи. Благовещение. Флоренция (Италия), ок. 1450–1453 гг. London. The National Gallery. № NG666
XXVIII (218). Эрфуртский мастер. Мадонна с прялкой. Эрфурт (Германия), ок. 1400 г. Berlin. Gemäldegalerie. № 1874
XXIX (226). Часослов. Париж (Франция), ок. 1420 г. Los Angeles. The J. Paul Getty Museum. Ms. 57. Fol. 84r
XXX (227). Миссал св. Гутлака. Великобритания, ок. 1020 г. Rouen. Bibliothèque municipale. Ms. 274 (Y.6). Fol. 32v
XXXI (229). Симон Бенинг. Молитвослов Альбрехта Бранденбургского. Брюгге (Бельгия), ок. 1525–1530 гг. Los Angeles. The J. Paul Getty Museum. Ms. Ludwig IX 19. Fol. 251v
XXXII (239). Джон Литгейт. Жития свв. Эдмунда и Фремунда. Великобритания, ок. 1434–1439 гг. London. British Library. Ms. Harley 2278. Fol. 13v
XXXIII (243). Прекрасный Часослов герцога Беррийского. Франция, ок. 1420 г. Torino. Museo Civico d’Arte Antica. Inv. 467/M. Fol. 93v
XXXIV (259). Лукас Кранах Старший. Алтарь Святого родства из Торгау. Германия, 1509 г. Frankfurt am Main. Städel Museum
XXXV (266). Леонардо да Винчи. Дева Мария с Младенцем, св. Анной и Иоанном Крестителем. Италия, ок. 1499–1508 гг. London. National Gallery. № NG6337
XXXVI (273). Витраж. Собор Нотр-Дам в Шартре, XIII в.
XXXVII (283). Фреска в церкви Санта-Мария-Форис-Портас в Кастельсеприо (Италия), VII–VIII вв.
XXXVIII (293). Ханс Мульчер. Панель Вурцахского алтаря. Германия, 1435 г. Berlin. Gemäldegalerie. № 1621
XXXIX (295). Рождество. Панель Алтаря Балтимор-Майер ван ден Берг. Нидерланды, 1390–1400 гг. Antwerpen. Museum Mayer van den Bergh. № MMB.0001.1-2
XL (296). Ханс Мульчер. Рождество. Панель Вурцахского алтаря. Германия, 1435 г. Berlin. Gemäldegalerie. № 1621
XLI (301). Мельхиор Брёдерлам. Бегство в Египет (фрагмент Дижонского алтаря). Франция, 1393–1399 гг. Dijon. Musée des beaux-arts
XLII (303). Жан Пуайе. Часослов Генриха VIII. Тур (Франция), ок. 1500 г. New York. The Morgan Library and Museum. Ms. H.8. Fol. 21v
XLIII (307). Николай де Лира. Комментарий на книги Иеремии, Даниила, Маккавеев и Юдифи. Фрайбург-им-Брайсгау (Германия), 1393 г. Basel. Universitätsbibliothek. Ms. A II 5. Fol. 117v
XLIV (310). Фра Беато Анджелико. Христос в терновом венце. Италия, 1430–1440-е гг. Livorno. Museo civico Giovanni Fattori
XLV (320). Житие св. Альбина Анжерского. Анже (Франция), конец XI в. Paris. Bibliothèque nationale de France. Ms. NAL 1390. Fol. 2r
XLVI (322). Ганс Гольбейн Старший. Успение Богоматери. Германия, ок. 1491 г. Budapest. Szépművészeti múzeum. № 4086
XLVII (328). Сандро Боттичелли. Муж скорбей. Флоренция (Италия), 1495–1505 гг. Частная коллекция
XLVIII (331). Мастер Бартоломе. Тайная вечеря (часть высокого алтаря из Сьюдад-Родриго, Испания), 1480–1488 гг. Tucson. The University of Arizona Museum of Art. № 1961.013.043
XLVIX (340 b). Рудольф Эмский. Всемирная хроника. Цюрих (Швейцария), ок. 1300 г. St. Gallen. Kantonsbibliothek. Ms. VadSlg 302. Fol. 65
L (342). Часослов. Франция или Великобритания, ок. 1430–1440 г. Los Angeles. The J. Paul Getty Museum. Ms. 5. Fol. 35v
LI (345). Альберт Баутс. Голова Иоанна Крестителя на блюде. Нидерланды, ок. 1500 г. New York. The Metropolitan Museum of Art. № 60.55.2
LII (348). Последователь Робера Кампена. Мария с Младенцем. Нидерланды, ок. 1440 г. London. National Gallery. № NG2609
LIII (359). Силосский апокалипсис. Испания, конец XI – начало XII вв. London. British Library. Ms. Add. 11695. Fol. 102v
LIV (362). Апокалипсис. Нидерланды, начало XV в. Paris. Bibliothèque nationale de France. Ms. Néerlandais 3. Fol. 14r
LV (369). Лист из Градуала. Флоренция (Италия), ок. 1392–1399 гг. New York. The Morgan Library and Museum. M. 653.4 (№ 4)
LVI (374). Жан Фуке. Часослов Этьена Шевалье. Тур (Франция), ок. 1452–1460 гг. Chantilly. Musée Condé. Ms. 71
LVII (377). Часослов Филибера де Вири. Лион (Франция), ок. 1511 г. Genève. Bibliothèque de Genève. Ms. Latin 367. Fol. 164v
LVIII (382). О семи планетах, их влиянии на дни недели и часы, а также об их домах. Ульм (Германия), ок. 1464 г. Los Angeles. The J. Paul Getty Museum. Ms. Ludwig XII 8. Fol. 52r
LIX (388 a). Фреска на своде нартекса в церкви св. Георгия. Кастория (Греция), XIII в.
LX (402 с). История Мерлина. Анже (Франция), ок. 1450–1455 гг. Paris. Bibliothèque nationale de France. Ms. Français 96. Fol. 61
LXI (405 a). Вильгельм Перальдус. Сумма о пороках. Великобритания, ок. 1236–1250 гг. London. British Library. Ms. Harley 3244. Fol. 28r
LXII (414). Алтарный образ из прихода св. Иакова. Ауфхам (Германия), 1853 г.
LXIII (415 b). Мастерская плотника в Назарете. Боливия, XVIII в. New York. Brooklyn Museum. Frank L. Babbott Fund. № 43.112
LXIV (440). Мартин Штурц. Зерцало металлов. Йиржетин-под-Едловоу (Чехия), 1575 г. Wien. Österreichischen Nationalbibliothek. Cod. 11134. Fol. 20r
LXV (447). Брат Ульманн. Книга святой Троицы. Оттрау (Германия), ок. 1529 г. Kassel. Universitätsbibliothek. LMB, 4° Ms. chem. 82. Fol. 24r
LXVI (457 a). Брат Ульманн. Книга святой Троицы. Германия, ок. 1460 г. Wolfenbüttel. Herzog August Bibliothek. Cod. Guelf. 433 Helmst. Fol. 103v