Юноши Приграничья часто чтобы испытать свою храбрость отправляются в великие походы в поисках Ока Мира, почти так же, как Иллианские Охотники пускаются на поиски Рога Валир. Все что известно об Оке, это то, что это великий источник Силы, скрытый где-то глубоко в Запустении, охраняемый Зеленым Человеком в его чудесной роще. Сказано также, что оно ожидает того, кто в большой нужде явится за ним. Среди прочих легенд о прекрасной роще говорится, что никто не смог найти ее дважды, поскольку она всегда перемещается. Те немногие, кому посчастливилось там побывать, рассказывают, что это не роща перемещается, а воля Нима подсказывает куда ей переместиться.

Оком является (или являлся) колодец полный чистейшего саидин, которым мог воспользоваться только мужчина. Он был создан в первые дни Разлома сотней Айз Седай мужчин и женщин, работавших сообща. Они почти все умерли его создавая, но смогли очистить его от порчи. На Зеленого Человека была возложена миссия хранить его, поскольку сами они сознавали, что не смогут его сберечь.

Вести из Фал Дара доносят, что Око больше не существует, что означает, что оно полностью выполнило свое предназначение. Если это так, то юношам Приграничья придется поискать что-нибудь еще, чтобы испытать свою храбрость.

Шайнар

“Путь Мир бережет твой меч” - шайнарское благословение
Шайнар – страна контрастов. Расположенный на севере, сжатый с боков горами Страха и

Хребтом Дракона, это последний бастион цивилизации на кончике меча между лезвиями Запустения и угрозой из Айильской пустыни. Зимы тут такие холодные, что от мороза трескаются деревья, а совсем рядом находится изнывающее от зноя Запустение с ее неестественной жарой, иссушающей волю даже самых сильных людей.

Битва за жизнь в Приграничье отразилась во всех сторонах воинской жизни шайнарцев и их мыслях. Спроси любого, какие три вещи он ценит превыше всего, и он незадумываясь ответит: Мир – потому, что он знает только войну, Красоту – потому, что Запустение и уродство одно и тоже, и больше всего – Жизнь – так как он уже приговорен к смерти. У этих людей смерть всегда стоит за спиной. Поэтому для них имеет значение качество прожитой жизни и честь, а не материальный достаток. Каждое мгновение они готовы к бою, прикрытые плотной одеждой и мощной броней, но в смерти каждый предстает обнаженным, спускаясь во прах могилы и ни гроб, ни саван не защитят их тела. Они верят, что все приходит из земли, и все должны в нее вернуться, такими же нагими и безоружными, какими явились в этот мир, приняв последнее объятие Матери-Земли.

Все шайнарцы известны как непревзойденные мастера конных атак, в которых они своими копьями способны творить чудеса. Безусловно, они лучшая тяжелая кавалерия в мире. Их легко распознать по необычной прическе – мужчины оставляют на бритой голове один длинный хохолок на макушке. Оружие у них всегда под рукой. Большинство воинов пользуется одним или двумя длинными мечами, которые они носят в ножнах за спиной, и каждый у пояса носит еще и короткий меч, секиру или булаву. Даже в крепости, за безопасными стенами, оружие содержится в полной боевой готовности на стендах возле кровати и на каждой крепостной стене. На доспехи, обычно комбинированные из кольчуги, лат и кожи, сверху надевают табард с гербом Черного Ястреба. Их мощные боевые кони тоже хорошо защищены сталью – их головы, шеи и грудь. Потеря коня в бою с троллоками равнозначна немедленной смерти даже для опытного воина.

Каждый крупный город шайнарцев создавался как непреступная крепость. По возможности они располагаются на господствующих над местностью высотах, чтобы иметь хороший обзор за окружающей местностью. Весь периметр на полмили вокруг очищен от растительности, чтобы предотвратить скрытный подход. Здесь не осталось ничего выше коротко скошенной травы. Такая зачистка, в сочетании с высокими дозорными башнями на стенах, лишает все живое возможности остаться незамеченными на пути к городу. Внушительные городские ворота укреплены железом чтобы никакие враждебные войска, пробравшиеся через чистое поле не смогли легко в них спокойно войти.

В Шайнаре правит король Изар из дома Тогита, управляющий из столицы – Фал Морана, но как и все прочие приграничные правители, Изар предпочитает проводить временя в седле, защищая свою страну, вместе с сыном, чем давать аудиенции. Фал Моран это сердце и душа Шайнара, но есть крепость, находящаяся ближе к Запустению, которая отражает саму внутреннюю суть вечной борьбы.

Фал Дара

Фал Дара лежит на самой границе с Запустением, это часть последней линии обороны между ним и городами и фермами страны. Его стены, укрепленные башнями, окружают теснящиеся внутри лавки торговцев, гостиницы и дома, окружающие внутреннюю цитадель. Только фермерские хозяйства находятся вне защиты стен. Большинство домов как внутри, так и снаружи стен, имеют остроконечную деревянную крышу, которая опускается почти до земли. Такой вид крыш защищает постройки от обрушения под тяжестью снега и льда во время долгой зимы. В самом центре Фал Дара находится глубокий сухой ров, начиненный острыми кольями и пиками, окружающий по всему периметру вторую, внутреннюю стену, также укрепленную башнями, которая прикрывает твердыню. Это массивная крепость из камня, выстроенная на самой вершине холма. Этот замок – родовое гнездо Лорда Фал Дара, Агелмара Джагада, и его семьи, вассалов, воинов и слуг. Этот замок, также как и окружающие его стены и дома, строился в расчете на прочность, в ущерб красоте, хотя прямые линии стен весьма элегантны, а камни, из которых они сложены, по-своему красивы.

В годы перед Троллоковыми войнами город, что стоял на этом месте назывался Мафал Дадаранелл. Его в свое время построили огир, и он весь состоял из высоких башен, арочных зданий, красивый площадей, соединенных широкими улицами. Но ничто не в силах устоять перед волнами Созданий Тени, порождаемых Запустением. Когда Троллоковы войны наконец завершились, Мафал Дадаранелл исчез с лица земли. Те, кто выжил решили строить другой город на месте старого, но каменщики Огир уже ушли. Не пытаясь создать жалкую имитацию, жители решили поступиться прежним стилем. Единственная роза стоит всего сада, так простота замка Фал Дара заменила город Мафал Дадарелл.

Однако не все шайнарские города и замки имеют такую интересную историю. Они крепче связаны общей опасностью, чем узами общей родины. Анкор Дэйл прикрывает восточные проходы и Хребет Мира. Прочие крепости, такие как Мос Ширар, Фал Сион и Камрон Каан составляют общую систему обороны Шайнара, каждая хранит свои истории и гордится героями.

Арафел

«Танец прекраснее на лезвии меча» - арафельская поговорка
Арафел расположен к западу от Шайнара в гораздо более гористой местности, чем Шайнар. Мужчин этой страны легко узнать по особой моде украшать свои прически. Они носят волосы заплетенными в две длинные косицы, обычно на кончиках украшенными серебряными колокольчиками. Уроженцы Арафела в большинстве высокие бледные люди с необычно большими глазами. Как и все жители приграничных областей, арафельцы поддерживают прочные воинские традиции, что помогает им защищаться от созданий Запустения. Арафельцы известны умелым обращением с мечом. Они всегда носят по два меча, укрепленных за спиной, так чтобы рукоять была над плечом, и одинаково владеют обеими руками, используя в бою разом оба меча. Страной правит король Пайтар Начиман, чья сестра Кируна является Айз Седай в Зеленой Айя.

Кандор

Кандор расположен между землями Арафела и Салдэи на границе с Запустением. И хотя воинское искусство здесь развито также сильно, как в прочих Приграничных государствах, кандорцы еще и удачливые торговцы, и единственные основали уважаемую в других странах гильдию торговцев. Хотя близость Чачина к Запустению не позволила ему стать центром торговли, его купцы повсеместно завоевали себе прочную репутацию, и приносят значительные прибыли для своего государства. Уроженцев Кандора легко узнать по своеобразной раздвоенной бородке и от одной до трех серебряных цепочек поверх кафтана. Кандорцы также частенько носят серьги, так для наиболее удачливых торговцев их серьги признак высокого положения в гильдии. Дворяне тоже не пренебрегают цепочками и серьгами. Правителем Кандора является королева Этаниэлле Косару Норамага.

Салдэя

«Мое сердце оживает с солнцем. Чтобы слиться с мечами я умираю на закате…» - салдэйская поэма.
Салдэя – крупнейшая из приграничных держав. Простираясь от нерушимых скал океана Арит, известных также как Конец Мира, до берегов реки Аринелле и, на севере, упираясь в Черные Холмы, она способна вместить в своих границах Шайнар и Арафел вместе взятые. Ею правит юная королева Тенобия, которой принадлежит поместье по территории большее, чем территория государства Майен.

Население этой страны легко отличить по миндалевидному разрезу глаз и чрезвычайной воинственности. Свирепость ее уроженцев в битвах давно вошла в поговорку, и по меньшей мере не хуже, чем у других жителей Приграничья, зато искусство вольтижировки выше всех похвал. Без сомнения, Салдэйя имеет лучшую легкую кавалерию в мире.

Салдэйская кавалерия умеет четко взаимодействовать соединениями до девяти тысяч всадников, сплоченных как один человек. Похоже, что в седле они чувствуют себя намного увереннее, чем на земле. Эти люди, находясь в седле несущейся галопом лошади, легко выполняют такие трюки, которые под силу разве что жонглерам. Стоя в седле на ногах и даже руках, на двух лошадях разом – стоя каждой ногой на спине разных лошадей, спрыгивая на полном скаку и забираясь обратно в седло, и даже, что совсем невероятно, пробраться вокруг корпуса скачущей лошади у нее под седлом.

За оборону государства и управление войсками отвечает Маршал-Генерал. Этот пост сегодня занимает Лорд Даврам Башир, дядя королевы Тенобии. До Башира Маршалом-Генералом был Муад Чиэд. Про него говорят, что он был абсолютно безумен, все время опасаясь покушения на свою жизнь, но любая битва с его участием непременно заканчивалась его победой. Его безумие было малой платой за его великолепные способности в стратегии.

Война для салдэйцев семейное дело, и хотя женщины обычно не принимают участия в битвах, жены большинства офицеров и дворян обычно сопровождают своих мужей во время компаний, за исключением походов в Запустение. И хотя традиционно девушек не обучают искусству владения клинком, многие из них виртуозно владеют парными кинжалами и кулачным боем, а во многих историях говорится как жены подхватывали мечи из рук погибших мужей и продолжали сражаться вместо них, вдохновляя мужчин продолжать сражение. Правдивы подобные истории или ложь, но известно, что от любой знатной салдэйки требуется во время охоты проскакать целый день, декламируя стихи, затем играть всю ночь на цитерне, поддерживая при этом интеллектуальную беседу «как разбираться с набегами троллоков».

Салдэйская мода отражает силу воли их женщин. Их платья имеют высокие воротники, длинные рукава. У знатных дам воротник и рукава обычно украшены богатой вышивкой, а сами платья из шелка или парчи. Простолюдинки одеваются в том же стиле, но платья у них из обычной шерсти. Кстати, простолюдинки не менее свирепы в своем гневе. Они способны обрить голову любой своей сопернице, пойманной на оказании знаков внимания чужому избраннику. Мужчины и женщины всех сословий обычно путешествуют вооруженными, всегда имея при себе хотя бы нож, хотя в Салдэйе никто без причины не обнажает оружия, если только кто-то не пытается его применить его против соперника.

Экономика Салдэйи очень сильна, основываясь на торговле мехами трапперов, древесиной из лесов, и ледяными перцами ее ферм. Эти товары часто доставляются до самого Тира и Майена, где знатные покупатели дают за них хорошую цену.

Са’сара

Несмотря на свою умопомрачительную добродетель салдэйские женщины могут быть необычайно чувственны. Придворные дамы славятся своим искусством обольщения, используя язык веера, чтобы сообщить потенциальным партнерам о своих желаниях. Са’сара – это имеющий дурную репутацию танец, запрещенный многими королевами за чрезвычайную непристойность, и хотя почти все знатные дамы умеют его исполнять, лишь немногие способны признать это публично. Са’сара, когда танцовщица знает правильные движения, способна заставить мужскую кровь закипеть. Салдэйская история упоминает о трех войнах, двух восстаниях и сорока семи объединениях великих домов, как и о бесконечном числе дуэлей, причиной которых послужили женщины, исполнившие этот танец. Есть даже легенда о низверженной королеве, которая исполняла са’сара перед победившим генералом, и таким образом усмирила восстание. Он поклялся жениться на ней и восстановить ее на троне, хотя королевы Салдэйи всегда называют эту легенду ложью.

Глава 29

Кайриэн

\"Бери, что хочешь, но будь готов платить\" -          кайриэнская поговорка
История

КАЙРИЭН СТАЛ НЕЗАВИСИМЫМ ГОСУДАРСТВОМ в конце Войны Ста Лет. Одно время его правители притязали на земли от Шайнара до Реки Эринин и Хребта Мира. В настоящее время земли, которыми они правят, занимают меньше половины той области.

В 566 Н.Э., Айил предоставили Кайриэнским торговцам исключительное право путешествовать через Айильскую Пустыню по Шелковому Пути от Джангайского Перевала. В это же время они преподнесли в дар королю Авендоралдеру, единственный известный саженец исчезнувшего Дерева Жизни. Государство процветало на торговле с землями, лежащими за Айильской Пустыней, но благодатные времена длились недолго. Айильская Война 976-978 лет Н.Э. принесла опустошение и Кайриэну, и другим землям. Айил сожгли город, (оставив в неприкосновенности только его библиотеки), и лишили Кайриэн его права использовать Шелковый Путь.

Плодородные земли Кайриэна производили более чем достаточно, чтобы прокормить население, но после войны фермеры и беженцы из районов, расположенных вдоль Драконовой Стены, бросив свои земли, устремились в поисках защиты к стенам больших городов. С фермами, лежащими в руинах, король был вынужден положиться на доброжелательность соседей и их поставки зерна, чтобы накормить людей.

В 998 Н.Э. пожар зернохранилищ и убийство Короля Галдриана ознаменовали начало войны за престолонаследие - и голод, так как прекратились поставки зерна. Немногим более года спустя, Айил снова явились из Пустыни, чтобы напасть на Кайриэн, что получило название Войны Шайдо. Город и государство выжили только благодаря помощи Дракона Возрожденного и его союзников. После войны Солнечный Трон остался пустым, и Кайриэн был вынужден подчиниться правлению иностранного регента. Никакое другое существующее государство не смогло бы перенести столь сокрушительных поражений, все же сохранив при этом свою национальную индивидуальность и гордость.

Игра Домов

Ключ к пониманию изменчивой истории Кайриэна находится в характере его населения. В целом кайриэнцы строги и упорны, и предпочитают, чтобы мир вокруг них следовал строго установленным правилам, а не пребывал в естественном беспорядке. И все же, они чувствуют себя как рыба в воде в тонкостях сложной политической интриги, используя искусство придавать своим действиям видимость чего-то совершенно отличного от действительности и тонкости восприятия, чтобы обрести власть и положение в обществе. Для Кайриэнца, ничто не является тем, чем кажется; все имеет более глубокое значение, скрытый смысл. Именно Кайриэнская знать переняла стиль интриги, созданный Белой Башней, придала ему собственные особенности, и превратила в то, что теперь известно как Даэсс Дей’мар, опасную и часто смертельную Игру Домов. Великая Игра распространялась, заразив все южные государства, по крайней мере, в некоторой степени.

Как полагают, именно Даэсс Дей’мар, несет ответственность за большинство горестных неудач Кайриэна. Теперь известно, что Первая Айильская Война, как называют ее Кайриэнцы, была прямым результатом попытки Короля Ламана Дамодреда играть в Игру Домов. Он уничтожил дар Айил, чтобы укрепить свое положение, изготовив из дерева трон, подобного которому не было бы в мире, никогда не предполагая, что, в конечном счете, это будет стоить ему жизни.

После Первой Айильской Войны для последнего Короля Кайриэна – Галдриана су Райатина - было намного проще успокаивать беженцев и покупать зерно, чем заниматься устранением причин и, возможно, рисковать потерей престижа в Игре. Кое-кто говорит, что Галдриан расстался с жизнью потому, что Игра для него была гораздо дороже, чем благосостояние его подданных. Известно, что его убийство и пожар на складах зерна ввергли государство и в борьбу за власть, и в борьбу за выживание. Нет сомнения, что за всеми этими событиями стоит Даэсс Дей’мар.

Все члены благородных Домов вовлечены в интриги Игры с самого рождения, и все вынуждены освоить искусство придавать своим действиям видимость того, что будет делаться нечто совершенно иное, а не то, что имеет место быть и тонкости восприятия. В результате чего каждая деталь одежды, поведения, и даже архитектуры очень тщательно продумывается. Ничто, касающееся Кайриэнской знати, не бывает непредумышленным.

Перед Айильской Войной Короли Кайриэна из рода Дамодред владели одним из немногих клинков, созданных с помощью Силы и отмеченных изображением цапли, несмотря на то, что немногие из них были мастерами клинка. С рукоятью, усеянной драгоценными камнями и аляповато сделанными, осыпанными драгоценностями ножнами, меч был настолько безвкусен, что больше походил на яркий образец церемониального оружия, чем на то исключительное оружие, которым он являлся. Этот меч носил последний Король из рода Дамодред – Ламан - когда был убит Айил во время Айильской Войны, но клинок пропал с его тела. Только недавно было обнаружено, что Айил взяли его, несмотря на их неприязнь к мечам, в качестве доказательства смерти Ламана - мечи гораздо легче перевозятся, нежели головы. Клинок возвратился в Кайриэн во время Войны Шайдо без его богато украшенных (или каких-либо подобающих) ножен в руках спасителя Кайриэна - Дракона Возрожденного.

Город Кайриэн

Вопреки замысловатому маневрированию их Великой Игры, верхние торговые классы предпочитают полную сдержанность и абсолютное спокойствие в окружающей их среде. Нигде это не становится столь очевидным как в столице - Кайриэне. Он был построен на месте древнего города Ал\'кайр\'раиеналлен, Холм Золотого Рассвета, но лишь изображение восходящего солнца осталось на знаменах, и лишь Огир помнят то, что это значило. У самых границ Ал\'кайр\'раиеналлен располагалась большая Огирская роща, но после Троллоковых Войн за рощей не ухаживали, Большие Деревья все исчезли, и на ее месте остался просто лес, где рубят дрова.

Современный город распланирован по строгой сетке внутри идеального квадрата, образованного высокими серыми стенами периметра. Река Алгуэнья протекает вдоль одной стороны города, хотя безукоризненное совершенство стены кажется насмешкой над плавными изгибами холмов и реки. Возможно, Кайриэнские архитекторы хотели заставить природу подчиниться их строгой сдержанности. Однообразие высоких стен нарушается только несколькими хорошо охраняемыми квадратными воротами. В пределах стен, подчиняясь единому образцу, высятся знаменитые Поднебесные Башни Кайриэна, опоясанные строительными лесами до их незаконченных зубчатых вершин. До Айильской Войны, эти башни были известны как чудо мира, возносясь, как говорили, почти к облакам, но во время Айильской Войны они сгорели и обрушились. Башни были повреждены снова в течение Войны Шайдо.

Через весь город пролегают широкие, мощеные, прямые как стрела, несмотря на любые неровности в окружающем ландшафте, улицы, пересекающиеся под совершенно прямыми углами. Закрытые портшезы и занавешенные экипажи двигаются через город среди пешеходов, нарочито демонстрирующих озабоченность собственными делами. Все здания и террасы сделаны из камня, декорированы только прямыми линиями и острыми углами. Холмы столь выровнены и превращены в гладкие прямолинейные террасы, что выглядят искусственными.

Большинство зданий носит следы повреждений от войн, за исключением внушительного, поражающего своими размерами здания Королевской Библиотеки Кайриэна. Айил пощадили его преднамеренно, отказываясь повредить или уничтожить любую книгу. В пределах его стен находится одно из самых великих хранилищ знания в мире, уступающее только библиотеке Тар Валона. Хотя большинство кайриэнцев не знают этого, Королевская Библиотека – вероятно, самое большое сокровище их нации.

Недавно, под управлением регента, Кайриэн был расширен за счет создания школы в старом поместье умершего Лорда Бартанеса, чтобы дать изобретателям, философам, и заинтересованным наукой и мыслью место для работы. Некоторые удивительные работы были уже там сделаны.

Солнечный Дворец





Точно в центре города, на самом высоком холме, стоит массивное, приземистое квадратное здание Солнечного Дворца, увенчанное ступенчатыми, увеличивающейся высоты башнями, расположенными в виде концентрических квадратов. Высокие узкие окна и высокие колонны, обрамляющие галереи,  усиливают его строгую сдержанность. В пределах его стен - много садов, но даже растения, цветы, и деревья тщательно обрезаны и образуют безупречные квадратные или прямоугольные клумбы.

В сердце дворца - Великий Зал Солнца - большой тронный зал с массивными квадратного сечения колоннами из мрамора, испещренного синими прожилками, и огромным изображением восходящего солнца, выложенным золотой мозаикой в темно синих плитках пола. В дальнем конце Зала, на широком возвышении, покоится душа дворца - Солнечный Трон. Массивное кресло - образец Кайриэнской сдержанности - имеет простые прямые линии, несмотря на украшающий его златотканый шелк и позолоту древесины. Единственные кривые - в волнистых лучах золотого солнца высоко на спинке трона, выполненного таким образом, чтобы сиять над головой сидящего.

Даже экспонаты и художественные работы, выставленные всюду по темным, мрачным коридорам Дворца выбраны из-за их прямых линий и острых граней. Только на гобеленах можно увидеть большие скопления цвета, но даже там Кайриэнское стремление к сдержанности проявляется в строгом, четко выдержанном стиле выбора изображенных предметов.

Вне прямых каменных стен, река обычно заполнена судами, нередко перевозящими зерно. Во времена Шелкового Пути, Кайриэн стал главным торговым центром, а река - основным видом транспорта для импорта и экспорта. Дальний берег был сплошь покрыт высокими зданиями зернохранилищ, но теперь есть только несколько складов, восстановленных из пепла гражданской войны и Войны Шайдо.

Кайриэнский кодекс платья

Кайриэнская одежда верхнего класса отражает его стремление к сдержанности и строгости. Люди ниже ростом и с более светлой кожей, чем андорцы, хотя и с более темными волосами, и предпочитают темные цвета в качестве контраста с их светлой кожей. Мужчины и женщины носят кафтаны и платья черных или темных синих или зеленых тонов. Мрачность оттенков сглаживается за счет узких горизонтальных цветных разрезов поперек груди и тела, и кружева цвета темной слоновой кости вокруг горла и запястий. Число цветных разрезов указывает на ранг владельца, в то время как их цвета указывают Дом. Очень высокопоставленный лорд или леди могли бы иметь цветные разрезы от воротника до подола, в то время как человек, занимающий более низкое положение, мог бы иметь только несколько разрезов поперек груди.

Леди носят волосы уложенными в сложные башни из локонов, прически уникальны и не повторяются. Мужчины носят длинные волосы, с плоскими или колоколообразными бархатными шляпами. Одежда для торжественных случаев почти такая же, столь же темная, за исключением того, что юбки леди чрезвычайно широки и поддерживаются обручами, а используемые материалы - высокого качества. Даже ливрейные слуги имеют только несколько цветных полос на манжетах и в эмблеме дома, вышитой на груди куртки или платья. Некоторые ливреи имеют воротник или рукава цвета Дома, но редко цветными бывают вся куртка или платье. Слуги более высокого ранга имеют больше цветных вставок на своих ливреях, чем более низкая по рангу прислуга.

Низшие классы сравнительно свободны от ограничений Великой Игры, и они вольны одеваться так, как они желают. Они часто приближаются к чрезмерным степеням яркости, которой высшие классы избегают. Их одежда может плохо сидеть и быть поношенной, но она чрезвычайно красочна. Яркие юбки и рубашки с куртками и платками одинаково ярких, хотя часто резких, цветов довольно обычны.

 Одежда военных - тех же самых темных цветов, что и одежда знати, но с несколькими украшениями. Офицеры носят цветные нашивки, определяющие их звание, поперек кафтанов так же, как это делает знать, но они бреют переднюю часть головы и часто пудрят ее, оставляя волосы, висящими сзади. Высокопоставленные офицеры носят позолоченные кирасы так же как большие белые плюмажи, прикрепленные к их колоколообразным шлемам, и богато украшенные латные рукавицы. Низшие чины офицеров и солдаты носят намного более простые доспехи. Профессиональные солдаты носят волосы коротко подстриженными, обычно, наголо. До Войны Шайдо знать, что командовала солдатами, не брила головы, оставляя волосы в естественном виде, но после нее, многие из знати, те, кто \"видел волка\" - как кайриэнцы говорят о тех, кто был свидетелем событий – переняли эту практику.

Кайриэнские офицеры также носят маленькие флажки, называемые \"кон\", на коротком древке сзади. Они позволяют легко определить местоположение офицеров или личных слуг конкретного лорда.

Празнество Света

Единственное время, когда Кайриэнцы избавляются от своей сдержанности – Празднество Света. В течение двух дней вся пристойность исчезает, как и все социальные барьеры между знатью и простонародьем.  Кажется, что все кайриэнцы определенно намерены вознаградить себя за целый год добропорядочности и сдержанности двумя днями дикого разгула. Одна из традиций праздника - то, что любой мужчина может поцеловать любую женщину, и любая женщина - любого мужчину. В результате привычно видеть, как знать и простонародье, полуодетые, веселятся вместе. Музыка и танцующие заполняют улицы. Часто можно увидеть благородных дам с зачесанными высоко волосами, обнаженных до талии под их накидками; простые женщины могут вообще не оставить никакой одежды выше пояса кроме собственных волос.

В конце Празднества, каждый возвращается к своему собственному классу и вновь надевает маску сдержанности и добропорядочности, без каких-либо последствий за все, что могло случиться во время прадника, и без каких-либо признаков того, что что-то действительно происходило.

Слобода

До нападения Шайдо еще один город располагался вокруг стен Кайриэна. Известный как Слобода, этот муравейник обветшалых деревянных зданий и зигзагообразных, грязных улиц начинался как отдельные деревушки с рынками возле каждых ворот города, но за годы превратился в одну обширную мешанину ветхих зданий. После Айильской Войны, когда фермеры-беженцы с востока осели в Слободе, тогдашний Король – Галдриан – обеспечил поставки зерна, чтобы накормить их, и придумал всю систему парадов и фестивалей, чтобы удержать людей от мыслей о восстании. В результате Слобода была местом буйства красок, с фейерверками, устраиваемыми Гильдией Иллюминаторов многими ночами, с гонками лошадей у реки, с менестрелями и музыкантами в каждой таверне и на каждом уличном углу, и презренной бедностью, лежащей в основе всего.

Когда Шайдо напали на Кайриэн, Слобода сгорела, подобно труту, едва не прихватив и город. Много отдаленных городков и городов также были разрушены. Тайен, город на айильской стороне Джангайского Перевала - наследие времени, когда использовался Шелковый Путь - пережил и Айильскую Войну, и закрытие Пути, но был разрушен Шайдо. Селиан, похожий, но более крупный город на кайриэнской стороне Перевала постигла та же судьба. Те немногие из фермеров, кто не сбежал к столице, также погибли или были захвачены в плен. Нет сомнения, что Шайдо уничтожили бы все государство, если бы не полученная Кайриэном, чтобы остановить их, помощь. Если Кайриэнцы и не узнали ничего другого, они уяснили, что их Великая Игра - бесполезное оружие против Айил.

Глава 30 

Прочие государства

Амадиция

 Амадиция находится к югу от Гор Тумана, между Тарабоном и Алтарой. Это - дом Детей Света, которые здесь обладают большей властью, чем даже \"законный\" правитель. Здесь поддерживается внешний вид монархии, только Дети Света освобождены от всех церемоний, и в настоящее время король Айлрон имеет видимость власти, пока он не идет против желаний Детей. Его Дворец Серенда расположен всего в двух милях от Амодора и Цитадели Света, реального центра власти в стране. Словно желая восполнить недостаток реальной власти, Король окружает себя роскошью и почестями. Его двор переполнен модницами с длинными вьющимися волосами, и одинаково модно разодетыми господами в длинных красочных кафтанах, и слугами в великолепных красных с золотом ливреях.

Как сказано ранее, те, кто могут направлять в Амадиции вне закона. С ворами обращаются столь же строго. Вора клеймят за первое нарушение, за второе ему или ей отсекают правую руку, за третье - вешают, вне зависимости от украденной вещи: была ли украдена королевская корона или ломоть хлеба. И вор и Айз Седай, если возможно, полностью избегают этого государства.

Алтара

«Обопрись на нож и развяжи язык» - народная алтарская поговорка


Алтара смотрит на Море Штормов, зажатая между сильными государствами Иллианом и Амадицией, деля северные свои границы с Муранди, Андором и Гаэлданом. Она едина только своим названием. Большинство жителей предпочитают идентифицировать себя с каким-либо крупным городом или лордом, чем быть подданными Королевы или гражданами Алтары. Дворяне же кажется беспокоятся о своем государстве еще меньше, редко платя налоги или не более чем на словах предлагая свою службу короне.

Непрочный Трон

Трон Ветров не просто приз, получаемый сильнейшим дворянином, слишком многие могущественные лорды стали объектом насмешек, пытаясь заполучить его при любой возможности. За тысячу лет со дня смерти Артура Ястребиное Крыло только один дом, Дом Торанде, удерживал трон в течение целых пяти поколений, но когда потерял его, то пал так сильно, что попал в зависимость к другим. Ни один другой Дом не смог удержать трон в течение более двух поколений. Текущий правитель, Королева Тайлин Квинтиара из Дома Митсобар, второй по счету представитель правящей династии, удерживающий трон. Ее единственный выживший сын, Беслан, ее наследник, имеет минимальные шансы его занять.

Митсобар не был сильным домом, когда отец Тайлин первым занял трон, и его власть распространялась не дальше стен дворца. Благодаря его усилиям и усилиям самой Тайлин теперь она контролирует всю столицу и земли на сто миль вокруг. Алтара находится под влиянием Амадиции, и нет сомнения, что Чада желают контролировать ее полностью, потому что ее независимость не дает им захватить контроль над торговлей по реке Элдар, обеспечить беспрепятственный проход в Муранди и, возможно даже, в Иллиан. И если бы не вмешательство Иллиана во время Белоплащниковых Войн, они бы в этом уже преуспели. Столь слабо сплоченная страна как Алтара довольно привлекательная цель для сильного завоевателя.

Но Алатара обладает собственным неповторимым национальным характером. Ее жители, особенно женщины, храбры и горячи. Они одинаково хорошо владеют языком и кинжалом. Благородные и простолюдины, мужчины и женщины, одинаково хороши на дуэльном поле. Лучше всего это видно на примере столицы Эбу Дар, центра алтарской культуры и коммерции.

Эбу Дар

Город Эбу Дар охватывает оба берега реки Элдар и огромной бухты, всегда наполненной кораблями. Река делит город на два района, один застроен дворцами, домами и лавками высшего и среднего сословия, а второй известен как Рахад, дом для бедноты и черни.

Весь город изрезан каналами и дорогами со всеми видами мостов. Баржи и гондолы снуют по каналам во всех направлениях, а кареты, фургоны и пешеходы наводняют дороги и мосты. Все дома тут светлых оттенков, поскольку выстроены из белого камня и светлого мрамора, либо крашенного в белый цвет кирпича. Большая часть крупных строений и дворцов составлена из групп мелких, некоторые украшены тонкими шпилями и куполами в виде луковок и груш, декорированных разноцветными полосами малиновых, синих и золотых цветов. Окружает город высокая стена, очень широкая и столь же белая, как и здания внутри стен. В ее разрывах находится серия городских ворот с высокими арочными створками, расположенными на пути дорог, ведущих к центру города. Мощеные площади города украшают фонтаны или большие статуи, или фонтаны со статуями вместе.

Рахад

За рекой даже самые ветхие строения Рахада тоже выкрашены в белый цвет, однако, краска весьма грязная и давно облупилась. На многих домах зияют огромные дыры отвалившейся штукатурки в которые видна грубая кирпичная кладка. Улицы здесь очень узкие и темные из-за возвышающихся пяти-шести этажных зданий. Зловоние нечистот наполняет воздух, на улицах кишат мухи и тараканы. Именно здесь наиболее проявляется эбударская свирепость поскольку дуэли – это нормальная часть алтарской жизни, а в Рахаде они происходят ежечасно. Многие противники даже не утруждаются формальными правилами поединка, они просто убивают свою жертву ножом в спину. Человека могут убить просто потому, что кому-то понравилась его одежда. В этом случае, чтобы не испортить ткань, вор использует тонкий и узкий кинжал.

Брачный кинжал алтарцев

В некоторых местах Алтары, и особенно в Эбу Дар, существует традиция, по которой замужняя и овдовевшая женщина носит на шее «брачный кинжал» рукоятью вниз. Когда пара играет свадьбу, во время церемонии мужчина дарит женщине нож. При этом он просит чтобы она использовала кинжал чтобы его убить, если он когда-либо вызовет ее недовольство.

Нож многое способен рассказать о его владелице. Белые ножны означают, что женщина вдова и не намерена вступать в повторный брак. Синие означают, что она рассмотрит предложение о браке. Драгоценные камни или стеклянные бусины на ножнах сообщат сколько детей у хозяйки кинжала. Белые камни – для сыновей, а красные – для дочерей. Если сын погиб в поединке то камень покрывают красной эмалью, дочь – белой. Если дети умирают по другой причине, камни красят в черный цвет. Красные и белые камни предмет гордости эбударок. Многие женщины убирают «детские» камни, отказываясь от своих детей, если они старше шестнадцати лет и отказались от дуэли.

Благородные дамы носят кинжалы, украшенные драгоценными камнями и золотом. Простолюдинки – медью и стекляшками. Но материалы не имеют значения, важно содержание. Помолвленные женщины носят одни ножны, показывая, что им обещан кинжал.

Алтарская мода

Уроженцев Алтары легко узнать по их темным волосам, темным глазам и оливковому цвету кожи, но жители Эбу Дар отличаются еще и особенностями своей одежды. Платья часто светлых тонов с аккуратным декольте и пышными цветными юбками. Вырезы на платьях простолюдинок очень узкие и глубокие, в то время как у знатных дам вырез круглой или овальной формы, позволяющий продемонстрировать кинжал или его отсутствие, означающее, что женщина свободна. У простолюдинок юбка подобраны чуть выше колена одной из ножек, открывая яркие нижние юбки, а дворянки носят их собранными спереди. Большие серьги в виде колец носят большинство женщин и даже некоторые мужчины. Мужчины и женщины на поясе или за поясом носят кривые кинжалы, и часто еще второй, предназначенный для работы.

Отличительный знак эбударца длинный, украшенный вышивкой жилет. Эти жилеты часто яркой расцветки как у Лудильщиков, и носятся на голое тело, либо поверх светлой рубашки с широкими рукавами. Богатые горожане иногда накидывают на плечи сверху шелковый камзол, нарочно слишком маленький. Эта «накидка» поддерживается цепью из серебра или золота, протянутой между узкими вышитыми отворотами. Одновременно с этим, в дополнение к кинжалу, носят длинный узкий меч. И мужчины и женщины украшают свои пальцы кольцами. Как в большинстве стран, богатые здесь используют для одежды шелка и парчу, украшенные вышивкой, золотом и драгоценностями, а беднота и средний класс – шерсть, с медью и стеклом.

Дворец Таразин

Самая большая площадь – Мол Хара, выложенная очень светлым булыжником. В ее центре на высоком постаменте воздвигнута героическая скульптура женщины, с фонтаном у основания. Одна рука женщины указывает в сторону моря, сердца эбударской торговли. Одна из сторон площади целиком поглощена белыми куполами и шпилями королевского дворца, дома монарха Алтары. Дворец, обнесенный четырьмя высокими стенами, сверкает яркими куполами белого цвета с золотыми полосками. Внутри, однако, каждая комната насыщена красками. Тонкие переливы синего, желтого и красного украшают стены и потолки, а пол выложен разноцветной плиткой. Большая часть крупных строений и торговых лавок также наполнены цветом. Арочные ниши заполнены фарфором Морского Народа. Большая часть гобеленов изображает морские сцены.

Сады располагаются во внутренних дворах в центре здания. Большинство окон, выходящих на внешнюю сторону закрыты ставнями, поскольку дворец окружен с трех сторон жилыми домами и лавками. В отличие от большинства других городов в Эбу Дар не существует плана застройки. Дворцы окружены гостиницами и магазинами торговцев, большие здания тоже втиснуты между гостиницами и лавками торговцев рыбой и тавернами. В городе преобладают магазины и гостиницы, а некоторые даже построены на крупных мостах.

Дуэли

Эбу Дар гордится свирепостью своих женщин и их храбростью в поединках. Очень немногие мужчины и женщины не участвовали хотя бы в одной дуэли, и эти немногие подвергнуты сильным насмешкам за трусость. В то время как повсеместно дуэли происходят между мужчинами из-за женщин, в Эбу Дар допускаются поединки между женщинами из-за мужчины. В обоих случаях «приз» соглашается идти с победителем. Маловероятно чтобы объектом оспаривания стала бы замужняя женщина, еще мало вероятнее вдова, уклоняющаяся от повторного брака, в отличие от свободных девушек. Большинство эбударок, из тех, кто дожил до замужества, полагают, что их шрамы - знак красоты. Алтарские женщины утверждают, что мужчина только навредит себе, если ударит или обидит женщину, однако согласно закону гибель мужчины от руки женщины вполне оправдана, если не доказано обратное. В результате, мужчины очень заботятся о женщинах.

За пределами Рахада большинство алтарцев предельно вежливы, чтобы не дать повода для вызова. Все сказанное может служить поводом бросить вызов, а если одна сторона формально не отвечает, то «натыкается спиной на нож», что означает: «сказать можно все, что угодно, но за свои слова надо отвечать». Большинство эбударцев вооружены как минимум кривым кинжалом, который носят на талии в пределах досягаемости.

Множество городов в Алтаре предпочитают светлый архитектурный стиль Эбу Дар, но они все не столь внешне совершенны. Город Ремен на реке Манетеределле построен главным образом из камня с яркими крышами одного цвета. Улицы столь же необычно разбегаются в беспорядке стороны от единственной главной площади. Эти крыши, плюс яркие народные костюмы: жилеты и юбки, заставляют реванцев, по сравнению с приезжими, казаться весьма нарядными. Далее к северу больше преобладает архитектура и обычаи Андора.

Салидар: Башня в изгнании

Эбу Дар – политическое сердце Алтары, но недавние Белоплащниковые войны подорвали главенствующее положение столицы. Деревня Салидар находится всего в миле к востоку от реки Элдар и Амадиции. Ставшая известной поскольку являлась родиной Айз Седай Дианы Ариман, Амерлин, которая была возвышена сразу после Бонвин и спасшая Башню от уничтожения. До недавнего времени здесь находилась Белая Башня в изгнании, и большинство тех Сестер, что убежали сюда из-за раскола в Башне. Сестры восстановили деревню и превратили ее в свою резиденцию, если не в настоящую Башню. Усилит ли эта «Башня» королеву Тайлин, или еще больше ослабит хрупкую страну?

Муранди

«Не доверяй никому, только себе, и то не слишком много» лугардское высказывание.
На север от Алтары и к югу от Андора находится государство Муранди. Как и в Алтаре, люди в Муранди не уважают политическую власть своего государства на столько, на сколько они уважают свою местную знать. Официально Муранди правит Король Роэдан, но фактически политическая власть разделена между независимыми лордами, которые правят собственными небольшими наделами. Король редко контролирует события в столице и еще меньше ему подвластна остальная часть страны. Многие полагают, что единственная причина почему мурандийцы вообще допускают чтобы у них был король, это чтобы другие государства, граничащие с Муранди, не захватили ее территорию. Мурандийцы чрезвычайно подозрительны к посторонним. Больше того, они расценивают любое действие иностранца как часть заговора. Особенно сильно они не любят андорцев, и прежде всего, из-за длинной истории пограничных конфликтов, хотя кроме одежды эти народы ни чем не отличаются.

Лугард

Город, расположенный в сердце Муранди, на берегах реки Сторн, Лугард является столицей и торговым центром государства. Действительно, торговля поддерживает в Лугарде жизнь. Независимо от политических разногласий и недоверия к национальности, фургоны разных размеров и формы заполняют большие участки земли в пределах города, специально отведенные для их стоянки. Конюшни и гостиницы превосходят по численности лавки и магазины, а на улицах постоянное напряженное движение товаров из Андора, Иллиана, Гаэлдана, Алтары и Арад Домана.

Коммерческая репутация Лугарда хотя и высока, но запятнана воровством и обманом. Лугардцы видят в любом постороннем объект для обмана. Сам внешний вид города насыщен аурой дурной славы. Его высокие серые стены по периметру во многих местах опускаются вниз, вплоть до символического забора или даже груды щебня. Большая часть улиц не мощена, и даже мощенные очень грязны. Серые каменные здания с яркими цветными крышами всегда покрыты грязью. Зубчатые не охраняемые стены случайным образом пересекают городские улицы, отмечая границы влияния разных враждующих лордов. Уже не раз Лугард был фактически поделен знатью между собой.

Арад Доман

«Человеку, торгующему с доманийцами, не помешает иметь три головы» - предупреждение против глупости.


Арад Доман находится между Горами Тумана и Океаном Арит к северу от Равнины Алмот. Хотя равнина официально никому не принадлежит, за контроль над ней Арад Доман долгое время конфликтовал с Тарабоном. Доманийцы полагают, что это они - потомки тех, кто взрастил Древо Жизни. О доманийках ходят легенды. Меднокожие и очень изящные, они, как считается, способны водить мужчину за нос, и пленить его сердце одной улыбкой. Одежда, которую они носят, практически повсеместно считается скандальной. Их платья закрывают их с головы до пят, и хотя и не прозрачные, зато столь облегающие, что не показывая ничего, намекают на все. Только женщины Морского Народа считаются более изящными, чем доманийки и никто больше не может сравниться с ними в искусстве обольщения, которое матери начинают преподавать своим дочерям с детства.

Большинство доманийских торговцев – женщины, и именно им страна обязана богатством и успехом. Мало кто сможет одержать верх над доманийскими женщинами в торговле, но если они проигрывают, то считают свой проигрыш ценным опытом.

Доманийца легко узнать по длинным тонким усам и серьгам. Дворяне – мужчины и женщины – носят драгоценности с гравировкой символа своего Дома. Насколько женщины известны красотой, мужчины столь же известны своим характером. Возможно, он является результатом постоянного общения с доманийками. А может от того, что они принимают пищу с помощью сурсы.

Столица Арад Доман и его торговый центр – Бандар Эбан. Хотя доманийцы не любят путешествовать морем, их торговцы ведут оживленную торговлю с Морским Народом, а затем распространяют товары прочим покупателям. Они также торгуют с Тарабоном, хотя из-за войны эта торговля пошла на убыль, а также с Салдэей. Страной правит Король Алсалам, который теперь занят гражданской войной, войной с Тарабоном и исчезновением, обрастающим разнообразными слухами, членов королевского семейства.

Доманицы славятся своей кухней, которая является вариацией смеси из ломтиков мяса и разнообразных овощей под различными соусами. Однако их способ еды способен оставить чужеземца голодным. Обходясь без вилок и ножей доманийцы едят двумя тонкими палочками, называемыми сурса. Удерживаемые одной рукой эти палочки очень удобны для вылавливания кусочков пищи из глубокой чашки.

Тарабон

«Величайшая тайна на земле – лицо женщины за вуалью, самая гибельная - секрет искр Иллюминаторов» Поговорка из Танчико
Тарабон, самая большая нация, живущая у Океана Арит, находится чуть дальше к югу от оспариваемой Равнины Алмот. Тарабонцы называют сами себя Людьми Древа, и прослеживают свое происхождение от правителей и знати Эпохи Легенд. Во времена существования государства Алмот, повсеместно были распространены слухи, что в Тарабоне действительно имеется то ли отросток, то ли живое молодое деревцо Авендесоры. На Знамени Тарабона, которое было создано, чтобы прославлять этот факт и утверждать права тарабонцев на древнее благородное происхождение, изображено: синее небо, черная земля, и раскинувшееся Древо Жизни, их соединяющее.

Когда-то государство великих торговцев, Тарабон был главным источником прекрасных ковров, красок, фейерверков, и других предметов роскоши, но наставшие недавно смутные времена, угрожают уничтожить всю торговлю. Исторически Тарабон провел почти триста лет в ссорах с Арад Доманом за Равнину Алмот, но только в прошлом году эти споры переросли в полномасштабную войну. К сожалению, Тарабон также был втянут в конфликт с Принявшими Дракона, и, как итог, эта война на два фронта истощила национальные ресурсы и привела к гражданским бунтам в городах.

Король, Панарх и Ассамблея

Тарабон номинально управляется совместно королем и Панархом, избираемых Ассамблеей Лордов. Король и Панарх равны во власти. Панарх собирает налоги, таможенные сборы и пошлины, управляет Гражданскими Часами, и наблюдает за судопроизводством в Низких судах. Ее личная охрана - Легион Панарха. Король ответствен за трату собираемого дохода должным образом, управляет армией, и наблюдает за Высоким Судом. Его личная охрана – Королевские Хранители Жизни. Единственная главная политическая обязанность Ассамблеи Лордов - выбор Короля и Панарха.

Столица Тарабона - Танчико вполне может быть один из самых старых городов существующим на континенте. Историки Тарабона утверждают, что часть Дворца Панарха была построена еще в Эпоху Легенд. Они цитируют надписи на стене, содержащей древние фрески, изображающие животных, которых никакой живущий человек никогда не видел, а также многочисленные скелеты этих животных, демонстрируемых в том же помещении. В то же время представляется сомнительным, каким образом эти реликвии могли бы подтвердить требования тарабонцев как потомков благородства той Эпохи. Но конечно, нет никакого сомнения, что Дворец Панарха, расположенный на вершине одного из самых высоких холмов Танчико, является удивительнейшим сооружением. Его центральный зал заполнен ровными рядами белых колонн и хранит величайшую и непревзойденную коллекцию самых разнообразных экспонатов древности, освещаемых из крошечных ниш в стене под потолком. Выставка включает в себя бесценные предметы из квендияра, редкие скульптуры, и даже ангриал. Все это открыто для посещений публики – благородных лордов и простых людей, три дня в месяц также как в дни фестивалей.

За указанием точных дат обратитесь с письменным запросом во дворец Панарха.

Крупнее чем Тир и, возможно Кеймлин, Танчико расположен на крутых холмах, охватывающих Залив Танчико в устье реки Андахар. Эта большая гавань обычно заполнена судами всех видов. Гавань разделена на части тремя отдельными полуостровами - Вераной на востоке, Масетой в центре, и Калпене, расположенным самым близким к морю. Эти полуострова охраняются дюжиной крепостей, которые окружают гавань. Каждый из полуостровов имеет \"круг\" или арену собрания среди ее зданий. Самый маленький из них, Большой Круг на Калпене, может вместить тысячи людей, собирающихся здесь чтобы наблюдать за лошадиными скачками или представлением Иллюминаторов. Самая большая арена - Круг Короля, расположенная на Масете. Круг Панарха слегка меньше, чем Круг Короля и расположен на Веране, как и Дворец Панарха. Сотни белых дворцов и других зданий охватывают крутые холмы, их белый камень или облицовка, пылают на солнце, ярко искрятся редкие позолоченные башни и купола. К сожалению, сей величественный первозданный облик - иллюзия. За долгие годы зданиями в Танчико по сути пренебрегали, что облицовка большей частью сломана и отбита, открывая потертый кирпич или древесину, камень дворцов также расколот и разбит. Белый фасад соскальзывает, обнажая город, гниющий изнутри. Из-за недавней неприятности, часть Калпене возле Большого Круга стала прибежищем для бездомных беженцев. Все лавки в этой части города стали закрываться. Головорезы и воры всегда были часть города, но теперь они почти управляют улицами. Телохранители стали необходимостью для знати. Претенденты на трон - постоянная угроза сложившемуся хрупкому равновесию сил. Головы тех, кто попался, насажены на копья рядом с Лестницей Предателей на Масете, но и это не дает никакой уверенность, что подобные меры помогут этому старому городу, как и самому Тарабону продолжать существование.

Гильдия Иллюминаторов

Гильдия Иллюминаторов хранит в глубокой тайне процесс создания и устройства фейерверков. Гильдией был основан их первый дом Гильдии в Танчико, а позже – другой, в Кайриене, хотя сейчас оба потеряны. Они обычно обслуживают лордов и королей, обеспечивая огненными представлениями большие празднества, но, кроме этого, продают маленькие фейерверки другим людям. Иллюминаторы всегда предостерегают покупателей о страшных бедствиях, которые могут последовать из попытки вскрыть их изделия. Иллюминаторы защищают собственные тайны, невзирая на стоимость защиты, пусть даже ценой убийства. Никто, из рожденных вне гильдии, не может получить доступ к ее знаниям. Каждый дом Гильдии - ни один, из которых, как известно, уже не существует  - управляется Хозяйкой или Мастером Дома, выбираемых из числа членов гильдии этого дома. Есть слухи, что Иллюминаторы ищут место, чтобы основать новый дом Гильдии, возможно в Амадиции.

Тарабонская мода

В Тарабоне считается невежливыми показывать лицо полностью открытым, кроме как при еде или питье. В результате, и мужчины и женщины поперек лица носят прозрачную вуаль. Когда необходима анонимность, они могут даже носить маску, полностью скрывающую их черты лица.

Тарабонцы часто щеголяют торчащими из-под вуали пышными усами, носят темные цилиндры поверх своих густых темных волос. И лорды, и простолюдины, носят мешковатые белые брюки и кафтаны, с вышивкой на плечах, хотя кафтаны лордов сделаны обычно из более дорогого материала, их украшает более сложная вышивка, часто золотая. Под кафтаном носят широкие рубашки с шитьем. Иногда брюки также расшиты. Дворянки скрывают вуалями лица, но не тела. Большинство носят облегающие платья тонкого шелка, которые почти так же показывают женские формы как платья, носимые доманийками. Крестьянки также предпочитают тонкую ткань, хотя их платья обычно сделаны из простой серой шерсти, весьма грубой по сравнению с их шелковыми родственницами. Домашние служащие носят шерсть, но более хорошего качества, чем это доступно большинству крестьян, с символом Дома, вышитым на груди.

Гаэлдан

«Да светится имя Лорда Дракона в Свете» - благословение из Пророчеств о Драконе Гаэлдана
Маленький Гаэлдан лежит между Амадицией и Алтарой, прижимаясь спиной к Гареновой стене. Еще до недавних пор Гаэлдан был тихим и самодостаточным государством, управляемым королем Джоханином из дворца Джеда. Наибольшее беспокойство вызывало возможное вторжение со стороны Амадиции. Затем в Гаэлдан пришел Пророк Дракона, закон исчез, и человек, сидевший на Троне Благословленном Светом пал. Четыре разных правителя сменились на этом троне всего за полгода, и только последний – Аллиандре Марита Кигарин продолжает удерживать его в течение нескольких месяцев. Джоханин погиб во время вызывающего подозрение несчастного случая на охоте. Его наследница Эллизеле приказала войскам разогнать толпы, явившиеся посмотреть на Пророка, но этим только сплотила их вокруг него. После унизительного поражения она умерла от яда, возможно, покончив с жизнью. Ее наследница Терезия продержалась десять дней, пока она не была вынуждена отречься и выйти замуж за богатого купца. Такое событие в Гаэлдане, как брак с простолюдином, означает отречение от всех прав на трон.

Нет ни малейшего сомнения, что к отречению всех недееспособных правителей приложили руку Лорды Высшего Совета Короны. Когда на границе Белоплащники ждут приказа начать убивать, и хаос пожирает один город за другим, остается слишком мало хороших кандидатов. Аллиандре спаслась, только предложив Пророку союз, разделивший ее страну, не делая больше попыток выбить его из страны. Хаос по-прежнему царит в городах и селах, которые навещает Пророк, и каким бы ни был Гаэлдан до его появления, после того как он уходит страна становится совершенно другой.

В любом городке, в котором он появляется, люди покидают свои дома и родных, чтобы следовать за ним. Число его последователей переросло размеры населения крупнейших городов Гаэлдана. Когда они наводняют город, как саранча, раздирая его на части, превращая в трущобы или даже иногда сметая с лица земли. Гаэлдан по-прежнему все еще государство, но это государство находится во внутренней осаде человеком, который объявил явление Света в лице Возрожденного Дракона.

Большинство городов страны укреплены стенами. Их здания построены из камня и крыты черепицей. В крупных городах не редки здания в несколько этажей, а в некоторых есть даже дворцы. До прихода Пророка гаэлданцы сторонились чужеземцев. Сегодня всю их страну заполонили иностранцы, провозгласившие себя последователями Пророка. Некоторые города, такие как Самара, были дотла сожжены во время бунтов, происшедших в результате столкновений между Белоплащниками и последователями Пророка. И те, и другие объявляли, что сражаются во имя Света. Как всегда в таких случаях пострадали местные жители.

Иллиан

«Вы можете владеть дворцом, каким пожелаете, если он будет не больше моего» - роковые слова первого короля Иллиана
Иллиан сильное государство, расположенное на берегу Моря Штормов, и граничащее с более слабыми Муранди и Алтарой. Получающий прибыль от торговли по морю, суше и рекам, Иллиан защищал слабую Алтару во время Белоплащниковых Войн, стараясь сохранить ее как буфер между Иллианом и Амадицией. Текущий правитель Маттин Стефаниос также взошел на престол во время той войны. Его герб – три серебряных леопарда на черном фоне. По слухам у него есть советница Айз Седай, хотя мало кто из тех, кто разносит эти сплетни ее видел. С тех пор как Иллиан пал перед Возрожденным Драконом, о Маттине Стефаниосе ничего не известно о том, где он находится в настоящее время. Нет даже слухов о том, что он жив.

Правление Трех

В Иллиане король не обладает абсолютной властью и не может править народом единовластно. Ему дают «рекомендации» совет лордов, известный как Совет Девяти. Исторически сложилось так, что эти девять обычно всегда сражаются с правителем за власть. Еще более ослабляет власть короля второй «совет», так называемая Ассамблея. Ее членами избираются люди из числа купцов и корабле владельцев. Они тоже всегда сражаются за власть с королем и с Советом Девяти. А в результате никто из них по-настоящему уже не контролирует Иллианское наследство. Здесь всегда есть три мнения по одному вопросу, три решения одной задачи, и трехсторонние битвы за каждый пункт в законодательстве. Согласно одним так было нужно, чтобы избежать тирании и сохранить баланс. Согласно другим так нужно чтобы все запутать и исключить возможность какое-либо полезное дело довести до конца.

Дворец короля и Большой Зал Совета, оба здания работы каменщиков-огир, находятся в столице Иллиана, что позволяет предположить, что это соперничество по крайней мере такое же древнее, как сам Иллиан. Два гигантских дворца возвышаются по разные стороны центральной площади города, украшенной мраморными колоннами – площади Таммаз – величайшей площади Иллиана. И каждый из них, с любой стороны, кажется полным отражением другого, вплоть до мельчайших подробностей: аллеи с колоннами, воздушные балконы, стройные башни и пурпурные крыши. Но есть и различие. По преданию, первый король Иллиана объявил первому Совету, что они могут построить любой дворец, какой пожелают, пока он не превышает размером его дворец. (Даже в те времена их интересы постоянно сталкивались из-за власти). В результате: дворец Совета является точной копией дворца Короля, но на два фута меньше по всем параметрам.

До сего дня Совет Девяти и король конфликтовал между собой, а Ассамблея с двумя сразу. К счастью эта борьба не затрагивала большинство иллианцев, оставляя их жить так, как они сами желают.  

Город

В отличие от столиц прочих государств Иллиан не имеет серьезных оборонительных стен по периметру, хотя его башни из светлого камня и дворцы возвышаются прямо посреди болот, покрывающих южную часть страны. Вблизи кажется, что город целиком состоит из башен и дворцов, многие из них отмечены искусством Огир, которое невозможно спутать ни с каким другим, что скрывает от глаз множество более мелких городских строений, из которых и состоит Иллиан. Многочисленные каналы рассекают город вдоль и поперек, проходя под мостами всех форм и размеров. Некоторые из них так же являются памятником искусству Огир. По ним следуют лакированные кареты, отмеченные гербами Домов, и портшезы, а многочисленные гондолы и грузовые баржи, набитые товарами, наполняют каналы внизу.

Иллиан размером не уступает ни Кайриэну, ни Кеймлину, и является важным морским портом и промышленным центром, где производятся ковры, текстиль и изделия из кожи. Иллианское производство конечных изделий из кожи крупнейшее в мире. Многочисленные кожевни покрывают множество мелких островов, прямо посреди болот, производя в день больше кожи, чем вся провинция за месяц, добавляя собственный неповторимый аромат в копилку запахов, исходящих от болот.

В порту находится крупный рыболовецкий флот, кормящий весь Иллиан и соседние страны. Мелкие суда на рейде принадлежат рыбакам, крупные торговцам и Морскому Народу, постоянному гостю здешних вод. Иллианские доки ежегодно выпускают в плаванье большую часть кораблей, что затем швартуется в его порту, хотя их лучшие корабли не сравнятся с судами Морского Народа.

Портовый квартал очень большой. Его называют Благоухающим кварталом – его «аромат» это зловонный коктейль из запаха отбросов, пеньки и портовой гнили – все это в одном месте отдельно от остального города. До тех пор, пока они не затрагивают интересов лордов или леди, жители этого квартала предоставлены сами себе. Даже магистратура редко интересуется тем, что происходит в Благоухающем квартале.

Иллианская мода

Большинство мужчин здесь носят длиннополые кафтаны с высокими воротниками и бороды, оставляя обритой верхнюю губу. Лорды носят украшенные золотом и серебром сапоги.

Женщины здесь есть и низкие, и высокие, обожающие широкополые шляпы с длинным шлейфом, который спускается и обвивает шею с декоративной и, вместе с тем, утилитарной целью. Благородные дамы украшают себя декоративными босоножками, богато украшенными золотом и серебром. При этом юбки их платьев короткие, чтобы подчеркнуть их красоту и изящество. Обычно у платьев еще и глубокий вырез, что также подчеркивает изящество и достоинства дамы.

Великая Охота за Рогом

Давным-давно, как говорят легенды, Рог Валлир был спрятан в безопасном месте, где будет храниться, пока не понадобится в Последней Битве. Этот Рог не просто музыкальный инструмент – им можно вызвать из могил легендарных героев для битвы против Тени. На нем есть надпись на Древнем Наречье: «Тиа ми авен Моридин исайнде вадин». Могила не преграда для зова моего. Пророчество утверждает, что он будет найден перед Последней Битвой. В какой-то момент между концом Троллоковых войн и началом Войны Ста Лет была созвана первая Охота за Рогом. Многие герои искали Рог, но не нашли его. Их поиски стали легендами, которые стали частью Великой Охоты за Рогом – эпический цикл, повсеместно воспеваемый менестрелями. На то чтобы поведать все его истории может потребоваться не один день непрерывного чтения.

С момента последней Охоты прошло уже больше четыреста лет. Новая Охота была назначена в Иллиане на праздник Тивена.

Охотники за Рогом из всех стран мира собираются на поиски Рога, или за славой, стремясь попасть в новые легенды или песни. Город празднует их отбытие в приключения грандиозным карнавалом, фейрверками, песнями, танцами и исполнением легенд. Менестрелям выдаются призы, а лучшему из них – главный приз за лучшее исполнение цикла Великой Охоты за Рогом. Охотники принесли клятву искать Рог и под непрекращающиеся празднования и с большой помпой отправились на его поиски.

Едва герои удалились на поиски, как появились слухи о том, что Рог был найден в Шайнаре, и в Фалме говорят видели армию легендарных героев, которые пришли на его зов, но пока никто не привез Рог в Иллиан.

Спутники

Иллианская армия весьма внушительна. Но их лучшие солдаты, настоящая элита, называются Иллианские Спутники. Традиционно эти замечательные солдаты сопровождают командующего во время военного похода и участвуют в сражении в качестве последнего резерва, обычно в самый жаркий момент битвы. Во время Белоплащниковой войны Дети Света устроили западню при Соремайне в которую попал король Стефаниос и уничтожили бы всю его армию, если бы не доблесть Спутников. Они сдерживали врага достаточно долго чтобы остальная армия смогла отойти в безопасное место. Это предотвратило падение Алтары, а также Муранди и самого Иллиана, под сапог Белоплащников. Без их вмешательства Стефаниос не смог бы превратить поражение при Соремайне в победу.

Тир

«Кто бы ни владел Твердыней Тира – он становится Правителем города, страны и Лордом» - тайренская пословица
Государство Тир лежит к востоку от Иллиана и здесь находится величайший порт Моря Штормов. Порт находится прямо в устье реки Эринин и, в отличие от прочих важных портов, охраняется древней крепостью Твердыней Тира. Из Тира не так-то просто попасть в океан. Этот путь хорошо охраняется широкой сетью запутанных каналов в обширной дельте устья Эринин, больше известном как Пальцы Дракона. Эти каналы находятся под полным контролем тайренцев, которые не разрешают кому попало проходить этим путем без собственного лоцмана. Быть может неопытные моряки запутавшись в хитросплетении каналов могут потеряться, но для проверенных мореходов, таких как Морской Народ, такая предосторожность явно излишняя.

Участка суши между Морем и городом на берегу Эринин хватило бы для пары довольно больших городов, но Лорды Тира не позволяют построить здесь даже крохотной деревушки, которая, встав между городом и морем, станет конкурировать со столицей. Все ключевые места охраняются Лордами. С городов взимаются налоги, если они растут вверх, чтобы они тоже не могли сравниться с Тиром. Единственный город, который был возведен на Ремарской запруде – это Кодан, и то только потому, что он находится на важном стратегическом направлении Майена.

Высокие Лорды Тира

В отличие от других государств здесь нет единого правителя, короля или королевы. Совет, известный как Высокие Лорды Тира, правит как единый организм. Члены этого совета должны быть соответствующего положения, но нет точного числа лордов, входящих в совет. Иногда их может быть до двадцати, а порой очень мало - вплоть до шести. Все решения, оглашаемые народу, объявляются анонимно, без конкретного авторства. Мелкоземельные Лорды – все остальные меньшие лорды Тира – участвуют в претворении эдиктов Высоких Лордов в жизнь.

В Тире только крестьяне играют в кости. Лорды желающие развлечься играют в карты, обычно в игру под названием чоп. На игральных картах нарисованы красочные картинки, изображающие правителей государств, в виде разных персонажей. Их рубашка обычно раскрашивается в цвета той правящей династии, которая правила в то время, когда создавались карты. Во главе козырной масти обычно изображался правитель конкретной страны. Здесь это обычно были Высокие Лорды. Многие дворяне тратят на игру в чоп большую часть своего времени, оставшегося от ухаживания за дамами и лошадьми, которые если и могут их отвлечь, да и то не надолго.

Тирская Твердыня

Высокие Лорды правят из Тирской Твердыни, огромной крепости, возвышающейся над городом как небольшая гора. Считается, что это самая древняя крепость из созданных людьми. Она была создана во время или сразу после Разлома, с использованием Единой Силы. Потоки Земли, Воздуха и Огня использовались, чтобы вытянуть камень изо всех уголков мира, и слиты в единый монолит без намека на швы или кладку. Твердыня была под осадой и выдержала больше сотни штурмов, но никогда не была захвачена, до прихода Дракона Возрожденного и нескольких сот Айил всего за одну ночь.

За мощными стенами укреплений скрыт огромный зал известный как Сердце Твердыни. Здесь, в окружении колонн из полированного краснокамня и золотых ламп, находится величайший са\'ангриал Калландор, меч в виде витого хрустального лезвия, ожидающий возвращения Возрожденного Дракона. Здесь Лорды Тира проводят свой ежегодный ритуал Стражи, подтверждающий их право хранить мир от Дракона. Здесь же Лордов земель возвышают до звания Высоких Лордов. До падения Твердыни перед Рандом ал\'Тором сюда никто не мог проникнуть кроме Высоких Лордов Тира и без их позволения. Даже Высокие Лорды могли войти сюда только для церемониала Стражи. Для большей части тайренцев не приятно вспоминать Серце Твердыни и вовсе Калландор. Теперь после захвата Тира Драконом Возрожденным и открытия Сердца Твердыни для всех им больше нечего отвергать.

Сокровища Твердыни

Калландор не единственный предмет Единой Силы, хранящийся в Твердыне. Глубоко в подземельях крепости, ниже подвальных уровней находится несколько пыльных хранилищ, забитых спрятанными ангриалами и тер’ангриалами собранными со всех сторон света. Эта коллекция соперничает с собранием Белой Башни, хотя не понятно, тайренцы собирали их чтобы сохранить, или спрятать? Прекратили они пополнять коллекцию только триста лет назад и с тех пор больше вроде не проявляют интереса к подобным вещам. Некоторые считают, что коллекция была собрана чтобы приуменьшить значимость самого известного из ее экспонатов Калландора, из-за которого тайренцы боятся и ненавидят все, что связанно с Единой Силой и Айз Седай.

Единая Сила и Тир

До появления здесь Возрожденного Дракона любое проявление Силы здесь было запрещено. Однако, в отличие от Амадиции, Айз Седай здесь охотно принимали, до тех пор, пока она не направляла Силу. Пересказ или распространение копий Пророчеств о Драконе вело прямиком в тюрьму. Являлась ли подобная неприязнь следствием того, что Тир являлся частью этого Пророчества или корни лежат в глубокой неприязни ко всему, что связанно с Единой Силой, неизвестно. Девушек, способных направлять Единую Силу, попрежнему отсылают в Тар Валон в день обнаружения, запрещая возвращаться.

Столица Тира

За пределами твердыни, на равнине расположился город Тир. Внутренний город защищен высокой стеной из серого камня. Внутри стен вдоль дорог, выложенных камнем, расположились пышные дома и дворцы с плоскими крышами. За пределами стен дороги не мощеные и здесь всегда очень много грязи, так что паланкины и кареты не могут выбраться за пределы внутреннего города. Пешеходам из опасения увязнуть в грязи приходится носить специальную обувь на платформе. Только воловьи упряжки с телегами и фургонами могут пробраться сквозь такие районы.

Портовый район называется Маули и это самая ужасная часть города. Район непосредственно прилегающий к нему, полный каменных складов вдоль доков называется Чалм. И тот и другой полны таверн, в которых часто весьма грязно и собирается разный сброд, в Маули также находятся лавки, обслуживающие только матросов и докеров.

Город охраняют Защитники Твердыни, элитная военная часть, расквартированная в Твердыне, но то, что они защищают только богатых, говорит явно не в пользу Тира. Без сомнения они служат по двойному стандарту по которому, до изменения законов, иностранцы могли носить оружие, если их приезд носил временный характер, однако местное население, за исключением местных лордов, было абсолютно бесправным. Простолюдины совсем не могли претендовать на защиту закона от произвола торговцев и лордов. Любой простолюдин, настаивающий на рассмотрении его или ее жалобы, немедленно оказывался в тюрьме или подвергался иному наказанию. Любое неповиновение обычно силой пресекалось Защитниками Твердыни. Появление Дракона внесло в здешнюю жизнь некоторые изменения, и заставило некогда неприкасаемых лордов изменить свою позицию. Так, например, простолюдины могут безбоязненно жаловаться на лордов в магистрат, однако прежде чем эти изменения заработают в полную силу должно пройти достаточное количество времени.

Тайренская мода

У большинства народов одежда простолюдинов похожа на одежду их дворян, но сделана грубее и из дешевого материала. Однако, в Тире одежда лордов и леди отличается от одежд простолюдинов, без сомнения чтобы подчеркнуть разницу между этими слоями общества, и что простолюдины гораздо ниже по положению.

Лорды Тиры носят цветастые кафтаны из шелка и парчи с пышными, иногда полосатыми, рукавами. Штаны обычно очень узкие, обтягивающие ноги, подчеркивая мышцы, и часто светлых тонов.

Регулярные солдаты носят униформу в виде ярко-красного кафтана и с широкими рукавами, заканчивающимися длинными белыми манжетами. Надраенный до блеска нагрудник носят поверх кафтана, оставляя свободными рукава. Штаны столь же узки, как и у лордов, но не столь светлых оттенков, которые носят заправленными в высокие до колена сапоги. Защитники Твердыни носят черные с золотом мундиры с пышными рукавами, и плюмажи разных цветов на своих круглых шлемах, позволяя отличать офицера и унтер-офицера. Солдаты лордов носят цвета своих лордов на пышных рукавах.

Для контраста, простолюдины носят мешковатые штаны, завязанные на лодыжках, и с широким цветным поясом. Некоторые не носят кафтанов, но в отличие от лордов, их кафтаны длиннополые и темные, плотно сидящие на плечах и груди, из-за чего они кажутся шире к низу от пояса. Большинство простолюдин носят либо матерчатые шапки, сдвинув их на бок, либо широкие конические шляпы из соломы, защищающие от солнца.

Докеры и прочие рабочие одеваются в точно такие же мешковатые штаны, но либо оставляют грудь голой, либо носят длинный жилет на голое тело.

Благородные дамы Тира носят длинные платья c открытыми плечами и почти обнаженной грудью. Шелка – самые популярные материалы среди этого благородного сословия, и их платья и шляпки часто украшаются тесьмой. Вдовы здесь носят белое, и носили цветное, пока их умерший муж еще был жив. И ни одна уважающая себя дама не выйдет из дома без маленькой фарфоровой бутылочки с нюхательной солью.

Простолюдинки не могут похвастаться богатством шелков и длинной платья, которые были бы просто испорчены из-за вездесущей грязи. Их платья обычно имеет высокий до подбородка воротник, скрывающий все, и подол, подрубленный до лодыжки. К платьям обычно повязывают светлые передники, комбинируя два или три, разных размеров, меньший поверх большего. Шляпы, когда одевают, широкие тростниковые, окрашенные в цвета передников.

Всякий, вне зависимости от положения, желающий перейти улицу или покинуть город должен разуться или одеть специальную обувь, называемую «месилки», которая представляет собой деревянную платформу, привязываемую к подметке обычной обуви, чтобы поднять ее над грязью. Бамбуковые шесты многим часто служат в качестве посохов в трудном деле переправы через местные улицы.

Богатство нации

За пределами Твердыни Тир известен своими лошадьми и маслом. Масло производят на оливковых фермах в провинции и экспортируют морем. Фермы не принадлежат крестьянам на них работающим, они являются собственностью лордов, получающих жирные прибыли. Главным конкурентом Тира в этой области является его ближайший маленький сосед – город-государство Майен, вырабатывающий масло из масленых рыб. А так как тайренцы желают контролировать все и вся, Тир затратил множество усилий в течение долгих лет, пытаясь аннексировать или захватить контроль над территорией Майена, но никогда эти замыслы до конца не были осуществлены. Результатом этого поражения явилась взаимная ненависть к Майену, которую по силе способна перебороть только ненависть к Иллиану.

Но в выведении прекрасных лошадей у Тира нет конкурентов. Широкогрудые тайренчкие жеребцы безусловно лучшие в мире. Они обладают прекрасной скоростью, выносливостью и просто красивы. Большая часть территории за пределами города, леса и рощи, включая священную огирскую рощу, превращены в пастбища.

Отмели в Пальцах Дракона служат домом для множества разнообразных видов рыб. Поэтому рыболовство в Тире весьма процветает.

Тир, по мимо прочего, экспортирует большое количество зерна. За последние двадцать лет большая часть этого зерна была продана Кайриэну для воспроизводства их потерянного хозяйства. Когда королевский дом Кайриэна пал перед бунтовщиками страна больше не смогла закупать зерно, и Тир остался с переполненными складами и хранилищами. Возрожденный Дракон заставил Высоких Лордов Тира отдать зерно Кайриэну в качестве помощи, чтобы они смогли и в дальнейшем его покупать, а также продать избыток своим врагам - Иллиану. Только большая сила была способна заставить тайренцев, имевших длинную и кровавую историю вражды с соседом, торговать с Иллианом. Тайренцы всегда готовы пойти войной на иллианцев, несмотря на факт того, что никто ни разу не получал полной победы.

Доходы Тира от всех источников торговли очень большие, но только лорды пользуются всеми благами. Простолюдины могут жить только во внешнем городе, если только они не чьи-то слуги. В провинции они вынуждены жить в таких условиях, что в прочих странах считаются немыслимыми для жизни.

Майен

«Прежде, чем какой-либо лорд Тира войдет в мой город, я увижу, как Майен сгорит вместе с его кораблями». – Берелейн сюр Пейндраг, Первенствующая Майена.


Майен расположен на кончике полуострова, вытянувшегося в Море Штормов, стиснутый между Тиром на западе и Болотистыми Землями на севере. Это действительно независимый город-государство, хотя Тир, не взирая на все протесты Майена, зовет его своей провинцией. Эта их хрупкая независимость позволяет майенцам хранить в секрете тайну мест лова масляных рыб. Ламповое масло, добываемое здесь из рыбы, успешно конкурирует с оливковым маслом Тира, Иллиана и Тарабона. Это масло – залог богатства Майена и причина непрочности его независимости. Поэтому, несмотря на то, что тайренцы называют Майен провинцией, они не знают, где ловить масляных рыб, и майенцы стараются сделать так, чтобы так оставалось и впредь.

Правящая династия Майена утверждает, что ведет свой род от Артура Ястребиное Крыло, и поэтому пользуется именем Пейндрагов. Мужчина или Женщина, правящие Майеном провозглашаются «Первенствующими», что означает первый лорд или дама. Нынешняя Первенствующая - Берелейн сюр Пейндраг – довольно молода для правителя, к тому же, в настоящее время она является регентом Кайриэна. По обычаю должен быть еще «второй» лорд или дама, но за последние четыреста лет эта традиция изменилась, так что все остальные лорды и леди владеют этим титулом совместно. Подчас бывает порядка девяти «вторых» лордов и дам.

Из-за постоянной угрозы со стороны тайренских убийц все высокие лорды и леди изучают основы самообороны, поэтому они не нужно во всем полагаться только на телохранителей. Город-государство защищает себя с помощью Крылатой Стражи, персональной гвардии Первенствующей Майена. Их сверкающие красные доспехи и наконечники копий видели на самом переднем крае многих конфликтов на протяжении долгой истории Майена.

Глава 31

Календарь Колеса Времени

Час, день и год в мире Колеса Времени той же продолжительности, что и в реальном (нашем) мире.

Используемая в настоящее время система летосчисления - Фаридовский Календарь. В качестве Первого Года или 1 Н.Э. (Новой Эры), был принят первый год после окончания Войны Ста Лет. Согласно Фаридовскому Календарю в каждой неделе 10 дней, в каждом месяце 28 дней и 13 месяцев в году. Такие праздники как День Солнца (ежегодный), День Благодарения (каждые четыре года) и День Всех Душ (каждые десять лет) – не являются частью какого-либо месяца, они не позволяют календарю изменяться через какое-то время (подобно нашим Високосным годам).

До Фаридовской использовались другие системы летосчисления. Томовский Календарь был принят приблизительно спустя 200 лет после смерти последнего мужчины Айз Седай во время Разлома и отмечает годы П.Р. (После Разлома). Отсчет времени был нарушен во время Троллоковых Войн, и после окончания Войн была принята новая система летосчисления, отслеживающая годы Г.С. (Годы Свободы). Артур Ястребиное Крыло начал отсчитывать годы, приняв за точку отсчета год рождения своей империи – О.О. (От Основания), но использование его календарной системы не пережило его смерти.

Названия дней недели нигде в книгах и списках не упоминаются. Названия месяцев и время, которому они соответствуют в реальном мире, приведены ниже. День после самого короткого дня в году (Дня Зимнего солнцестояния) считается первым днем года.

Тайшем

 22 декабря - 17 января

Джумар

 18 января - 14 февраля

Сабан

 15 февраля - 14 марта

Айн

 15 марта - 11 апреля

Эдар

 12 апреля - 9 мая

Савен

 10 мая - 6 июня

Амадин

 7 июня - 5 июля

Тамаз

 6 июля - 2 августа

Майдэл

 3 августа - 30 августа

Чорин

 31 августа - 27 сентября

Шалдин

 28 сентября - 25 октября

Нисан

 26 октября - 22 ноября

Дану

 23 ноября - 21 декабря

Праздники в мире Колеса Времени

 В мире Колеса Времени существует много праздников. В праздничные дни люди не работают, а само празднование происходит по установившимся традициям. В зависимости от страны проживания, люди отмечают минимум 105 - 116 праздников. Многие из них являются местными и отмечаются только в определенных городах, областях или странах. К местным локальным праздникам относятся Дни Короля/Королевы, День Благословения Сетей в рыбацких общинах и обряды, призванные увеличить тучность стад и урожай в занимающихся сельским хозяйством общинах.

Многие праздники отмечаются повсеместно или же в большинстве стран мира. Перечень их с датами празднования можно найти ниже.

Празднество Света

Дану 28, Тайшем 1

повсеместный

Первый День

Тайшем 1

первый день Нового Года, второй день Празднества Света

День Раздумий

Тайшем 12

повсеместный

Чансин

Джумар 3

Приграничье, Арад Доман

День Эбрама

Джумар 9

повсеместно, кроме Приграничья и Арад Домана

День Поминовения

Сабан

Приграничье

Праздник Дураков

Сабан

всюду, кроме Арад Домана, Приграничья

День Благодарения

повсеместный, один раз в каждые четыре года (Весеннее равноденствие)

Ночь Зимы

Айн или Эдар

повсеместный, канун перед Бэл Тайн

Бэл Тайн

Айн или Эдар

повсеместный, (дата изменяется - весна)

Праздник Половины Луны

Эдар

север (от полнолуния до следующего полнолуния)

День Немана

Эдар 9

Андор, Кайриэн, Тир, Приграничье

День Фрейя

Эдар 21

Иллиан, Арад Доман, Гэалдан, Тарабон, части Алтары, Муранди

Праздник Свободы

Савен 9

повсеместный

Асадин (День Печали)