Сириусом Б. Ученые считают, что Сириус Б не мог быть видим в древности,
да и открыт он был только в 1970 году. Но это мы его так поздно открыли.
Египтянам же он был известен. Как и откуда? Вопрос остаётся открытым, но
один непреложный факт мы уже увидели – для вступления на престол нового
фараона, было очень важным попасть под влияние лучей невидимого
Сириуса Б. Причём именно в заданный момент времени. Чем не повод искать
эту звезду на небе? Даже таким странным и трудоёмким способом.
«Тексты пирамид».
Как я не однократно писал выше, ни в одной пирамиде никогда не находили
надписей. И это верно. Но верно это лишь до правления 5-й династии, так как
с конца 5-й династии (правление Унаса), в пирамидах стали писать тексты.
Название же они получили по месту своего нахождения: «Тексты пирамид»
(они покрывают стены внутренних помещений пирамид).
Итак, в Саккара, некрополе фараонов Мемфиса, построенных где-то
между 2350 и 2175 гг. до н. э., в пирамидах фараона V династии Унаса1 и
четырёх фараонов VI династии: Тети, Пепи I, Меренра и Пепи II Неферкара2
впервые в истории Египта было обнаружено, что стены данных пирамид
покрывают множество иероглифов3.
Самый ранний образец религиозных
«Текстов пирамид», вырезанный на
внутренних стенах пирамиды Унаса в
Саккаре, южнее Гизы, и датируемый
примерно 2350 г. до н.э.
Сами тексты, по утверждению
Уоллеса Баджа и Уэста, скорее всего
старше пирамид, и были созданы задолго
до объединения Северного и Южного
Египта (около 3000 г. до н. э.)4.
Большинство других исследователей
склоняются к такому же выводу, правда
пришли они к этому далеко не сразу.
Открыты
«Тексты»
были
исследователем Гастоном Масперо в
18805. После смерти Мариэтта (директора
службы древностей Египта, который
всеми силами пытался воспрепятствовать
открытию данных текстов), в 1881,
1 середина XXIV в. до н. э.
2 XXII в. до н. э.
3 Матье М. Э. «Тексты пирамид — заупокойный ритуал (о порядке чтения Текстов Пирамид)». // Тексты
Пирамид / Под общ. ред. А. С. Четверухина.— СПб.: Журнал «Нева»; «Летний Сад», 2000.
4 Mercer S. A. B. The Pyramid Texts in Translation and Commentary. Vol. I. New York; London; Toronto, 1952. P.
VIII and 1–12 // Тексты Пирамид / Под общ. ред. А. С. Четверухина.— СПб.: Журнал «Нева»; «Летний Сад»,
2000.
89
Масперо продолжил их изучать, и к 1894 г. издал все найденные им тексты,
снабдив их достаточно полным и подробным переводом1.
Искать же на русском его не стоит. На русский данные тексты в
полном объёме не переводились никогда. Энтузиастов, к сожалению, пока
тоже не наблюдается2.
К великой удаче учёных «Тексты» хорошо сохранились. Минусом
является то, что чтение, перевод и толкование их до сегодняшнего дня
создают немало проблем. Тексты очень сложны как в грамматическом, так и
в лексическом отношениях, а орфография их из-за своей древности весьма
необычна. Да и что скрывать-то: не умеем мы ещё хорошо переводить ранние
формы египетской иероглифики3.
В 1910 г. Курт Зете осуществил следующее издание «Текстов»,
систематизировав их, и сгруппировав в «Изречения». Его нумерация текстов
используется учеными до сих пор4. Позже «Тексты» издавались и
переводились на французском (Г. Масперо, Л. Спелеерс), немецком (К. Зете),
английском (С. А. Б. Мерсер, Р. О. Фолкнер, А. Пьянков). Русский перевод
начал, но не завершил русский ученый А. Л. Коцейовский, ученик
основателя русской египтологии Б. А. Тураева. Однако, как я уже говорил, в
настоящее время полного перевода Текстов Пирамид на русском языке не
существует. Единственное, что мы можем найти – это кусок работы А. Л.
Коцейовского, изданный в 2000 г. крайне малым тиражом5.
Долгое время ученые считали, что отдельные тексты пирамид никак
друг с другом не связаны, не составляют единого текста, а их расположение
внутри пирамиды обусловливается только желанием того, кто их там писал.
Однако М. Э. Матье в 1947 г. предложила новый порядок чтения текстов (от
входа в пирамиду к саркофагу фараона). Также она высказала точку зрения о
том, что «Тексты Пирамид» - это слова единого заупокойного ритуала,
которые произносились во время той части этой церемонии, которая
происходила внутри пирамиды6.
И всё бы было хорошо, если бы не маленькое огорчение: никому,
кроме ученых с 1884 по 1920 с данными текстами ознакомиться не
удавалось. Опубликованная Масперо в 1884—1894 годах большая часть
«Текстов пирамид» имела хождение в узком кругу египтологов, что часто
бывает с новыми археологическими находками, представляющими собой
древние тексты. То же произошло и с «Текстами пирамид». Только в 1910
году Курт Сет выпустил «первое стандартное издание», представляющее
5 Рабочего араба привёл к пирамиде шакал, араб посмотрел вверх и обнаружил надписи на стенах. Шакал у
египтян символизировал бога Анубиса, проводника в царство мёртвых.
1 http://www.sacred-texts.com/egy/pyt/index.htm
2 Maspero G. Les inscriptions des Pyramides de Saqqarah. Paris, 1894.
3 Sethe K. Übersetzung und Kommentar zu den ältagyptischen Pyramidentexten. I—IV. Gluckstadt—Hamburg,
1935–1939.
4 Sethe K. Die Altägyptischen Pyramidentexte. Bd. I—IV. Leipzig, 1908–1922. И еще: Sethe K. Übersetzung und
Kommentar zu den ältaguptischen Pyramidentexten. I—IV. Gluckstadt—Hamburg, 1935–1939.
5 «Тексты Пирамид» / Под общ. ред. А. С. Четверухина.— СПб.: Журнал «Нева»; «Летний Сад», 2000.— 464
c., ил. (Александрийская библиотека, серия «Египет»).
6 Матье М. Э. «Тексты пирамид — заупокойный ритуал (о порядке чтения Текстов Пирамид)» // Тексты
Пирамид / Под общ. ред. А. С. Четверухина.— СПб.: Журнал «Нева»; «Летний Сад», 2000.— С. 369–414.
90
собой три объемистых тома, которые стоили немалых денег и были
недоступны для неегиптологов.
Сириус и Орион рядом.
Что же нашёл Бьювэл в «Текстах пирамид»? Из них видно, что после смерти
фараон, отправляется к звездам и становится богом Осирисом. Из этих
текстов также видно, что небесной формой Осириса было созвездие,
именовавшееся «Саху».
Два специалиста по древнеегипетской астрономии, Отто Нойгебауэр и
Р.Э. Паркер, обнаружили, что под названием Саху фигурирует созвездие
Орион. Значит, Осирис идентифицировался с Орионом.
Бьювэл так же заметил, что так называемые «воздушные шахты»,
ведущие из усыпальниц царицы и царя в Великой пирамиде, соотнесены с
определенными звездами. Шахта, ведшая из усыпальницы царя,
соответствовала нижней звезде из пояса Ориона.
Потом он заметил, что относительно Млечного Пути звезды, входящие
в пояс Ориона, образовывают линию, идущую с юга на запад, идентичную
линии расположения трех пирамид Гизы по отношению к Нилу. К тому же в
древних письменах Млечный Путь был известен как «великая река». По
мнению Бьювэла Нил, вполне мог рассматриваться как земной аналог
Млечного Пути. В таком случае эти три пирамиды – это эквивалент трех
звезд из пояса Ориона.
Пояс Ориона включает три звезды, образующих линию юг-запад
относительно Млечного Пути. Верхняя звезда меньших размеров и смещена
к востоку. Третья, наименьшая пирамида Гизы пирамида Менкаура –
смещена точно таким же образом. Соответствие кажется убедительным.
Позже, Бьювэл и Гилберт напишут, что «в Гизе имелся – вполне буквально –
пояс Ориона на Земле».
Бьювэл получил некоторую поддержку в археологических кругах.
Прежний директор египетского отдела Британского музея, проработавший в
этом качестве двадцать лет, и автор часто переиздаваемой книги о пирамидах
д-р И.Э.С. Эдвардс заявил, что, по его мнению, Бьювэл «привел очень веские
доводы». Да и сам Эдвардс тоже пришел к убеждению, что «звезды в поясе
Ориона являлись важным элементом в ориентации Великой пирамиды».
Проверив в последующем расположение «воздушных шахт», Бьювэл
смог определить звезды, на которые они указывали. Если великая пирамида
была построена в 2450 г. до н.э., то, южная шахта, ведущая из усыпальницы
царя, указывала на нижнюю звезду в поясе Ориона, небесного аналога
пирамид. Южная шахта в более глубокой усыпальнице царицы указывала на
Сириус1.
Но и это ещё не всё. Ещё есть Сфинкс, чей взгляд неумолимо и навечно
обращен к горизонту на восток, к той точке, где во время весеннего
равноденствия восходит солнце. В последующей совместной работе Хэнкок
и Бьювэл выдвинули предположение о дате, когда бы эти три
1 В египетской мифологии Сириус отождествляется с Исидой.
91
астрономических события произошли в момент восхода солнца в период
весеннего равноденствия: то есть когда на небосклон, под взглядом Сфинкса,
взошли бы солнце и созвездие Льва; звезда Сириус находилась бы над самым
горизонтом, а созвездие Ориона пребывало бы в самой нижней своей точке
за период своего прецессионного цикла длинной в 25 920 лет.
Это время, по утверждению Бьювэла и Хэнкока, является теми
«первыми временами», упоминаемыми в древнеегипетских текстах, когда
Осирис впервые дал Египту цивилизацию и царей. Если смотреть на их
расчеты, а в качестве начала взять нижнюю точку цикла, то было это время в
10 500 г. до н.э.
Такое предположение показалось немыслимым даже самим учёным, и
они честно признаются, что пересчитали свои расчеты не менее 10 раз,
прежде чем решились, наконец, опубликовать их. В ходе данного
«пересчёта», они так же заметили, что ориентация пирамид и их
внутренностей на звёзды такая строгая (вплоть до долей угловых секунд), что
в ней нет никакого практического смысла.
Даже если использовать вершины пирамид как наблюдательные точки,
превратив их в аналог обсерватории, какой в этом смысл? Зачем тратить
такие усилия на бесполезную сверх-точность ориентировки? Зачем
ориентировать пирамиды с точностью до долей угловых секунд, если
человеческий глаз вообще не в состоянии различить погрешность даже в
пару градусов? Почему это было так важно?
Книги мудрости Тота1.
5) Одним из самых почитаемых в древнем Египте был бог Тот, бог мудрости.
Женой Тота считалась Маат, богиня истинны и порядка. Центром культа
Тота был город Шмун (Хемену, или Гермополь по гречески). Жрецами Тота
были гермопольские номархи. Почитание бога было настолько велико, что
его жрецы носили титул сыновей Тота и ставили после своего имени
царскую формулу: «анх, уджа, сенеб» («да будет он жив, здоров и
благополучен»). Как астральное божество он ассоциировался с душой, и
считался сердцем бога Ра. В позднем Египте его часто называли «серебряный
Атон».
Тоту приписывали создание всей интеллектуальной жизни Египта. Он
же вёл календарь и заведовал сменой времени, за что его часто называли
«Владыкой времени». Считалось, что именно он записывал в Книгу Жизни
рождение и смерть людей. Он же научил людей письменности и чтению. Под
предводительством Тота находились все архивы, и даже знаменитая
Гермопольская библиотека. Поскольку он защищал на посмертном суде
самого Осириса, то именно он записывает вину или оправдание любого
умершего на Великом Суде с самых древних времён существования Египта.
Именно Тот охраняет каждого покойного и ведёт его в царство
мёртвых. Фактически, в государстве богов его точно можно назвать
«вторым» после Осириса. С этим вряд ли поспорили бы даже остальные,
1 Тот – бог мудрости, счёта и письма.
92
ведь, согласно преданиям, именно он выиграл в кости у Луны
дополнительные 5 дней, присоединив их к году (так год увеличился на 5
дней). Ведь если бы он этого не сделал, то родить их богиня не могла1.
Возникает вопрос: зачем я так много внимания уделил фигуре бога
Тота? Во-первых, чтобы показать его исключительность и важность в
мифологии древнего Египта, а во-вторых: дело в том, что по преданиям,
пирамиды скрывают книги знаний написанные Тотом. Я не буду сильно
упорствовать в том факте, что знаменитый предсказатель Кейси, который не
ошибся ни разу, так же уверял, что в пирамидах есть эти книги, но хотел бы
отметить, что в мифологии Египта такие сведения есть.
Тот – очень важная и мудрая фигура. Писал ли он в действительности
что-либо? Это загадка, но если вероятность этого есть, то прислушаться к ней
стоит. Особенно после того, как исследователь Гантенбринк открыл в
Великой пирамиде новые, ещё никому не известные камеры. Открыть их так
и не удалось, а из Египта его выгнали. Но вероятность того, что в пирамидах
действительно что-то может быть не исключена. Если вы скептик, то можно
посмотреть на данные обстоятельства по-другому: если книга есть, и
написана, скажем на золотых листах2, то она от времени не пострадает. Если
она написана на выделанной коже или папирусе – тоже самое. В музеях
примеров полно.
Другое дело в том, что же там написано? Одни говорят, что все знания
мира и рецепт бессмертия, другие – просто очень большие знания. Не будем
рассуждать. Даже если там будет записан всего-лишь рецепт лечения
насморка по древнеегипетски, то историческое значение этой находки будет
огромно. В конце концов, это же будет самая древняя надпись мира, чтобы
там не было написано. Одно это уже стоит того, чтобы их нашли. Позже я
попробую вернуться к этим книгам, а сейчас мы временно их оставим.
Но, возможно, вы не верите, что в недрах пирамид есть комнаты, о
существовании которых мы ничего не знаем? Тогда вы глубоко ошибаетесь.
В начале 1991 года, под руководством Рудольфа Гантенбринка, инженера и
специалиста в роботехнике, начался проект изучения пирамиды Хуфу при
помощи специального робота, которого он назвал УПУАТ3.
4 апреля была сделана видеозапись: Рудольф запускает робота в южную
шахту погребальной камеры царицы и руководит им при помощи пульта
дистанционного управления. Затем следует изображение того, что снял
робот. Медленно и усердно взбираясь вверх, УПУАТ прошел примерно
шестьдесят пять метров и остановился.
Впереди ясно виднелось что-то вроде миниатюрной решетки,
которыми древние египтяне закрывали погребальные камеры. Дальше за этой
решеткой, или решетчатой дверью, лежали два медных инструмента, один из
которых был сломан. Стены этой последней части шахты были устланы
1 Согласно мифологии Ра запретил ей рожать в течении 360 дней в году.
2 Как «Книга мормонов».
3 Что переводилось как «открыватель дорог», а также совпадало с именем бога-шакала, ассоциировавшегося
со смертью.
93
плитами из турского известняка, а такие плиты, как мы знаем,
использовались внутри пирамид только для погребальных камер и считались
строителями священными.
Благодаря движениям луча лазера было видно, что решетка внизу не
доходит до пола. Край одного угла дверцы был отломан, и за ней виднелось
темное углубление. Хоть из видеозаписи этого заключить нельзя, но
возможно, что решетка закрывала вход в еще какую-нибудь погребальную
камеру. В любом случае, пробиться туда не удалось, а большинство газет
данный факт проигнорировали.
Надо так же сказать, что в Великой пирамиде есть ещё достаточно
места как для второй системы проходов, так и для многого другого.
Подсчитано, что в пределах внутреннего пространства пирамиды, объем
которого достигает 240 тысяч кубометров, могло бы разместиться ещё до
3700 камер, которых мы пока не нашли.
Что же делала 4-я династия?
6) На протяжении половины книги, я уже не один раз высказывал мысль, что
4-я Династия Египетских Фараонов к постройке Великих пирамид, которые
им приписывают, не имела ни какого отношения. Что же именно тогда
делали эти фараоны на протяжении 20 лет? Я, Бьювэл, Гантенбринк и Хэнкок
уверены, что 4-я династия фараонов не строила эти пирамиды
непосредственно, а проводила их реставрацию и, возможно, отладку
храмового комплекса. Почему так?
Во-первых: потому что сами египтяне пишут, что они пирамиды не строили.
Во-вторых: как убедительно показали расчеты Уоллеса Баджа, Энтони
Уэста, Роберта Шоха, Бьювэла и Хэнкока – все части храмового комплекса
Гизы хоть и были построены по одному проекту, но в разное время, и
намного раньше, чем 4-я династия.
В-третьих: все пирамиды ориентированы на звёздные созвездия, которые
были видны на горизонте в момент постройки пирамид с точностью до долей
угловых секунд (это сверхточно, наши строители для подобных сооружений
такого не добьются).
Проблема только в том, что когда астрономы нанесли ориентацию
пирамид на карту звёздного неба (чего археологи предпочли не делать), они
увидели, что расположение пирамид моделирует не те звёзды, которые были
над ними 2500 лет назад (возраст пирамид, по мнению «историков»), а 10500
лет назад. Следовательно, их возраст древнее 4-й династии. Исследование