ШРИ ПАРАМАХАМСА ЙОГАНАНДА

СЕМЬ СТУПЕНЕЙ САМОРЕАЛИЗАЦИИ

Том IV

Ступень седьмая

1. КРИЙЯ

Второй главный раздел Крийи — Маха Мудра

Цель. Это упражнение называется “Маха Мудра”, или электризация тела и метод выпрямления позвоночника. Целью этого упражнения является освобождение позвонков и распределение задержавшегося жизненного тока в органах так, чтобы он свободно мог употребляться, чтобы магнетизировать позвоночник.

Подготовка. Подготовка к практикованию Маха Мудры производится так же, как и для практикования настоящей Крийи. Разложите на полу шерстяное одеяло. Шерстяное одеяло лучше разложить на пружинном матраце или на прямой кровати с твердыми пружинами.

Маха Мудра практикуется в трех частях.

1 положение. Подогните левую ногу под тело, сядьте на ступню левой ноги и согните правую ногу вперед перед телом, с поднятым коленом, держа правую ногу на полу прямо. Руки со скрещенными пальцами положите на правое колено. Позвоночник держите прямо. Практикование: вдохните, охлаждая мозг внутренней трубки позвоночника как в настоящей Крийи, направляя ток вверх по внутренней стороне трубки ко лбу, к точке между бровей со звуком “ОУ”. Затем, задержав дыхание, нагните голову вперед и вниз, упираясь подбородком в грудь, и вытяните правую ногу вперед, прямо по полу: двумя руками схватите большой палец правой ноги и тяните его к себе, считая от 1 до 6-ти в согнутой позе (дыхание все время задерживая), затем сядьте прямо, выпрямив позвоночник, поднимая правое колено вверх (колени держать в удобном положении). Вдохните со звуком “И”, как в настоящей Крийи, посылая теплый ток по внешней стороне трубки позвоночника к копчику.

2 положение (поза). То же самое упражнение повторяется с другой ногой, т. е. сгибая правое бедро и ногу и сидя на правой ступне ноги и сгибая левую ногу с левым коленом вверх. Практикование: дыхательное упражнение повторите так же, как и в первой позе.

3 положение (поза). Сядьте прямо с обеими ногами, согнутыми в коленях перед телом, оба колена вверх, ноги прямо на полу, накрытом шерстяным одеялом, скрещенными пальцами охватите колени. Практикование: поднимайте ток вверх со звуком “ОУ”, как в настоящей Крийи, задержите дыхание, нагните голову вниз, подбородком упираясь в грудь, затем вытяните обе ноги прямо вперед на полу, держа их вместе, охватите скрещенными пальцами большие пальцы обеих ног, и, держа большие пальцы, тяните их к себе. Задержите дыхание, считая от 1 до 6-ти, как в предыдущем упражнении. Затем сядьте прямо, выпрямив позвоночник, и выдохните со звуком “И”.

Продолжительность практикования Маха Мудры. Практикуйте три раза, считая каждую смену трех поз как полный цикл или “время”. Упражняйтесь прямо перед настоящей Крийей и каждый раз, когда тело требует регулировки, ибо это Практикование магнетизирует и регулирует позвоночник.

Третий главный раздел Крийи — Йони Мудра

Цель. Третий раздел Крийи, или Йони Мудра, преследует цель увидеть свет посредством собственных усилий или руководство посредством Духовного Глаза или Центра Воли.

Практикуйте Йони Мудру два раза как по утрам, так и по вечерам и два раза до отхода ко сну. Целью этого упражнения является духовное крещение Духовным Глазом. Первый раз вы увидите свой собственный Духовный Глаз. Увидеть свой Духовный Глаз (о котором говорил Иисус) можно не через суггестию, но успокоив ум и глаза. Иисус сказал:

Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло.

(Мф. 6,22, Лк. 11,34)

Это является очень и очень важной задачей. Это является вашим собственным Духовным Глазом, тело является не чем иным, как сгущенным электричеством.

Вы помните, как волхвы следовали за звездой на Востоке, чтобы встретить Христа (Мф. 2,9). Они следовали за звездой, за своим Духовным Глазом. Вы должны последовать за пастырем Духовного Глаза, посредством которого пастухи видели, что в маленьком теле ребенка Иисуса было выражено Сознание Христа. Кто не воспринял свое сознание через Духовный Глаз, не может познать Сознания Христа.

Мы находимся как бы в яичной скорлупе. Земля является яичным желтком и небо скорлупой. Мы не знаем, что находится за этой скорлупой. Духовный Глаз является духовным телескопом. Он смотрит сквозь скорлупу Земли. Так мы живем на Земле и называем ее красивой, однако красоту за скорлупой Земли ни один язык не может описать.

Духовный Глаз является также и голубем, который спускается. Маленькая звездочка является звездой мудрости, и синие и золотые святые сияния являются как бы двумя голубиными крыльями. Это наше человеческое тело является прямой\'материализацией этой маленькой звезды. Пятью лучами являются: эфир, воздух, огонь, вода и земля, и эта маленькая звездочка является путем к Космическому Сознанию, и маленькое синее святое сияние является телескопом Сознания Христа и золотое святое сияние является Космической Энергией. Здесь представлены три вещи. Тело является не чем иным, как уплотнением этой звезды. Практикование этих упражнений сделает вас способным получить этот свет, который будет под вашим контролем. Однако недостаточно только видеть эту звезду. Вы должны пройти через нее. Ваша мудрость должна пастись через эту звезду, чтобы исполниться Сознанием Христа, находящегося за ней.

Посредством своего Духовного Глаза пастухи увидели маленького ребенка с рождением Сознания Христа (Мф. 2,2). Посредством этой звезды мы можем видеть все, что вообще можно увидеть. Она кажется различной у разных людей, однако если вы увидите ее во всем совершенстве, то вы увидите звезду с синим и затем с золотым святым сиянием. Однако, чтобы достигнуть результатов, вы должны последовать этому пути и серьезно практиковать технику этих упражнений.

Прежде чем практиковать эту технику, произнесите следующую молитву:

Отец Небесный, руководи моей мудростью через звезду Духовного Глаза, чтобы она вела меня к Сознанию Христа. Отец Небесный, яви мне всегда ясный глаз: встречайся всегда со мной через Духовный Глаз. Да последует всегда мое сознание за голубем света, который спускается с небес и крестит меня Сознанием Христа.

Метод. Состояние — сядьте прямо в позе Лотоса или в позе со скрещенными ногами, положите большие пальцы обеих рук свободно на раковины каждого уха, поместите указательный палец слегка на внешние уголки глаз, нежно придавливая их, средние пальцы поместите у ноздрей, положение третьего пальца должно быть над уголками верхних губ и маленький палец должен быть у уголков нижних губ. Практикование: держа все пальцы в таком положении, вдохните со звуком “ОУ”, как в настоящей Крийи, проводя ток наверх через мозг — трубку позвоночника от копчика к точке между бровей; затем задержите дыхание, сдвинув плотно брови и прижимая глазные яблоки так нежно, чтобы они не вращались, прижимая все пальцы плотно, закрывая рот, ноздри, уши и глаза, задержите дыхание, считая от 1 до 12-ти или от 1 до 25-ти (или так долго, насколько вы сможете), и смотрите на Духовный Глаз (звезду мудрости, на третий глаз, ясный глаз, или на вращающийся свет центра воли). Астральный глаз вначале откроет астральный свет. Затем посредством более глубокой концентрации этот глаз станет духовным, обнаруживая Дух. Смотрите на Духовный Глаз, затем освободите пальцы, держа их в том же состоянии, и выдохните, посылая ток вниз по позвоночному столбу со звуком “И”. Это является телескопическим глазом. Два физических глаза открывают нам материю, Третий Глаз открывает нам Бога и Духа. Подобно тому, как цыпленок живет в яичном желтке, закрытый скорлупой, и затем, когда он вырастет, он ломает скорлупу и выходит в большой свет, также и простой человек, увидев астральный глаз, может выйти за желток этой Земли, вылупляясь через небесную скорлупу ко всему Космосу и видению Безграничного.

Когда нужно упражняться. Повторяйте это упражнение три раза. Практикуйте прямо перед отходом ко сну и сразу же после практикования Крийи.

Простые предостережения:

1. Избегайте возбуждения.

2. Кушайте очень мало или совсем не кушайте мяса.

3. Эту технику никогда не следует практиковать с полным желудком, частичное голодание является очень полезным и действенным.

4. Не распространяйте ни одной из этих техник, не обеспечив себя предварительным разрешением от Прецептора-Гуру.

5. Не нарушайте определенное число практических упражнений, прежде чем вам не разрешит этого ваш Духовный Прецептор-Гуру, не допускайте страхов, сомнений и подозрений.

6. Нельзя быть в напряжении при практиковании контроля праны, преподанного в этих уроках.

7. Не ведите неуравновешенной жизни.

8. Соблюдайте умеренность во всех вещах, в особенности в сексуальной жизни, это укрепляет мудрость и жизненную силу.

9. Кушайте много фруктов и сырой пищи и молотые орехи.

10. Сидите продолжительное время в молитве, ощущая радостный контакт с Богом, после практикования этой Крийи.

11. Не поднимайтесь сразу же и не уходите сразу после практикования Крийи.

После правильного практикования настоящей Крийи — 14 раз, Маха Мудры —3 раза и Йони Мудры — 3 раза, будет достигнуто очень быстрое развитие.

Повторный обзор (Крийя)

В упражнениях Крийи имеются 3 главных направления:

А. Маха Мудра.

Б. Подготовка Крийи.

В. Йони Мудра, которые нужно практиковать в указанном порядке.

Маха Мудра кроме электризации позвоночника помогает еще укрепить позвоночник, освобождает его и распределяет жизненную силу по органам. Йони Мудра преследует цель направлять через Духовный Глаз или центр воли, чтобы вы могли видеть свет посредством собственных усилий:

Если у вас имеется один Глаз, то все тело ваше будет полно света.

Вы не должны только видеть пятилучевую звезду, но вы должны пройти через нее, чтобы ваша мудрость руководилась через звезду (через проход света: возьмите на помощь технику и диаграмму 1-го прецептума). Через эту звезду мы можем видеть все, что можно увидеть. Оба физических глаза показывают нам материю. “Третий Глаз” показывает нам Бога и Духа.

Тщательно изучайте технику Маха Мудры и Йони Мудры, изучив все детали, и практикуйте ее каждый день, как указано. Регулярная практика дает также успехи. Принимайте во внимание простую причинность. Это очень важно. Полноценное питание, без отравляющих веществ, спокойный ум, свободный от переутомления, умеренность во всех вещах важны для успеха. После практикования сохраните контакт радости с Богом.

Разреженная духовная атмосфера или вибрация, плохие привычки и влечения уничтожаются электричеством и рассеиваются. Плохие привычки и влечения — это крысы, которые грызут жизненные провода нашего организма, однако они не способны жить в разреженном духовном сознании. Медитация и практикование Крийи автоматически уничтожают такие влечения.

2. МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ ПРЕОДОЛЕНИЯ СМЕРТИ

Часть I

Желательна ли смерть или нет

Подобно тому, как совсем спелый апельсин легко падает на землю, так и пожилой, состарившийся человек умирает без трудностей. Если буря срывает незрелый апельсин, то у него похищена цель его существования, т. е. его созревание, чтобы он мог послужить человеческому существу, давая ему здоровье и радость посредством наслаждения его сладостью. Также, если человек сломлен бурей болезни и умирает, то это является нежелательным и неестественным. Смерть через болезнь является болезненной и нежелательной. Она также замедляет изжитие кармы индивида или деятельности прошедших жизней, для чего он и появляется на этот свет.

Молодые люди сердятся, когда им нужно неожиданно умирать, благодаря болезни или несчастному случаю. Люди в годах, которые правильно прожили свою жизнь, находят, что их ум и жизненная сила выскользают из телесной клетки без больших страданий или усилий. Молодые люди, полные надежд и вдохновения, готовы выработать программу своей жизни, согласно с их внутренними побуждениями и не готовы или несогласны умирать. Старый человек обычно истратил свои физические, ментальные и духовные силы и готов покинуть тело, когда подойдет его время. Пока Душа не выполнила своих предначертаний до и после рождения и не нашла освобождения, то ей не следовало бы искать возможности освобождения из телесной обители, ибо тогда ей придется возвращаться обратно для выполнения того, что ею не окончено. Если смерть наступает внезапно, несмотря на то, что человек еще хочет пожить, тогда не следует этому препятствовать или не хотеть уходить.

Навязана ли нам смерть силой или нет

Человек живет в этом мире по двум причинам, а именно: во-первых, ради воли Божией, а во-вторых, из-за необходимости, чтобы изжить результаты прошедших жизней. Все неисполнившиеся желания создают рождения вновь. Единственный путь к освобождению состоит в том, чтобы найти исполнение всех желаний в Боге — в медитации, исполненной блаженства. Только тогда, когда достигнут Бог, когда исполнена цель этой жизни, и тогда и только тогда те, которые соединены с Ним, могут оставаться в этом мире, сколько они хотят — долгое или короткое время. Все Души посланы на землю, чтобы найти цель жизни и познать Истину, т. е. истину о жизни, в чем состоит познание Бога и цель Его творения. Когда это достигнуто, то они являются освобожденными душами. Души, которые приходят в мир и неправильно употребляют свою Богом данную им свободную волю, берутся в плен для блуждания в лабиринтах инкарнаций. Таким душам нужно переживать всякого рода болезненные смерти и мистические рождения вновь. Однако если Души, руководимые святыми, медитируют и ведут правильный образ жизни, согласно с волей Божией, то они освобождаются. Освобожденные мнимо умирают, однако никогда не переживают агонии смерти. В смерти они находят переход Души из ограниченного тела в неограниченное царство Вездесущего Духа.

Кроме того, становится очевидным, что преждевременная смерть не является желательной, если мы примем во внимание, что Душа — пленница, которая вынуждена вырваться из телесной тюрьмы из-за какой-либо болезни, будет принуждена достигнуть цели своего воплощения в другой жизни. Обителью Души является вездесущее пространство, полное блаженства — там она обитает со Своим Отцом, Духом. Погибшая Душа заключена в тело и ей нужно достигнуть своей цели.

Как заключенные в тюрьму, которые долго живут в неволе, начинают привыкать к этому и сожалеют, когда наступает время освобождения и ухода из тюрьмы, — так и вездесущие Души, которые долго были заключены и обитали в телесной тюрьме, привыкают к этому и ощущают очень большие страдания, когда наступает время покинуть телесную тюрьму. Поэтому страдания смерти можно больше приписывать психологическим причинам привязанности Души к телу, чем физиологическим причинам.

Смерть включает в себя страдания, страхи, бессознательность, забвение и поэтому нужно ее избегать

Освобожденному человеку не нужно преодолевать смерти, которая сопровождается бессознательностью, забвением, страданиями и страхами, ибо он радостно, сознательно, бесстрашно и без страданий, покидает свое тело. Освобождение из тюрьмы определяет тот факт, что человек до этого туда уже попал. Поэтому смерть включает в себя болезненный выход из телесной тюрьмы после предварительного попадания в нее и покидания неограниченного царства Духа при рождении.

Важное примечание

Избежать смерти необходимо для Души, однако ей прежде всего нужно избежать вхождения в телесную тюрьму, создавая материальные желания и стремясь к ним. Метафизический метод для преодоления смерти состоит в том, чтобы быть в мире, однако быть не от мира сего, играть роль на мирской сцене, однако оставаться не затронутым той ролью, которую вы играете.

Метафизический метод преодоления смерти

Для этого нужно практиковать состояние отсутствия желаний (но не бездеятельности или ментальной слабости), исполняя все добрые дела, чтобы угодить Богу, исполняя деятельность, полезную для человечества и угождения Богу, — это является методом, как преодолеть рождения вновь и связанные с этим страдания, страхи и привязанности к жизни, которые связаны со смертью. Тот, кто родился, тому также нужно умирать, и кто живет в незнании, тому также нужно вновь рождаться. Тот, кто родился в незнании и освобождается от телесных оков в незнании, тому опять и опять нужно переживать жизнь и смерть. Тот, кто исполняет все свои дела только для Бога, этим устраняет последствия своих дел, которые вызывают рождения вновь, и таким образом освобождается. Болезненный выход из тела при смерти включает также и предварительный вход в тело, поэтому сколько раз Душа входит в тело ребенка, то столько же раз она должна выходить из тела — со страданиями выходить из него.

Другой метод освобождения Души от тела состоит в усвоении техники йоги по ступеням, которые преподаются в семи ступенях самореализации, или по методам, подобным этим.

Особый метод

а) Сядьте прямо на стуле или лягте на ковер на полу, лицом вверх.

б) Напрягите все тело.

в) Расслабьтесь, оттягивая всю жизненную силу от мускулов.

г) Затем закройте глаза, исключив органы слуха, обоняния, вкуса, зрения и осязания.

д) Затем выдохните, держа легкие неподвижными.

е) Затем успокойте сердце.

ж) Ментально оттяните жизненную силу и ум от сердца и перенесите ее на конец позвоночника — копчик, затем через свернувшийся кольцеобразный путь, через плексусы, Центр Христа, мозг и медуллу, затем наружу. Ощутите себя единым со всем пространством, включая свое тело. Смотрите на свое тело, необитаемое вами, вашей жизненной силой или умом.

з) Теперь концентрируйте свою жизненную силу на ум через медуллу на мозг, Центр Христа, между бровями, затем через медуллу, шею, спину, бедра, крестец на сердце. Теперь приведите ее в действие.

и) Направьте жизненную силу и энергию к легким.

к) Вдохните.

л) Напрягите тело и откройте глаза.

Подобно тому, как электрическая лампочка может быть в несколько приемов включена и выключена, также и ум и жизненная сила могут быть постепенно включены или выключены в телесной лампе вышеупомянутым образом посредством своих одиннадцати ступеней тела, ума и жизненного контроля. Практикование вышеупомянутых методов и Крийи, вместе со всеми упражнениями или техникой йоги поможет вам приобрести контроль над смертью.

Часть II

Физиологическая смерть, переживаемая смертными, и метафизическая смерть, переживаемая бессмертными

В человеческом теле все время продолжается обновление и смерть клеток. В некоторых растениях жизнь не является централизованной. Вы можете, например, отрезать корень и верхушку растения, разрезать на многие части, взять любую из нарезанных частей, и из них вырастут новые растения. Человек, со своими волосами-корнями вверх и мозговой осью позвоночника подобен стволу с моторными нервами, которые образуют ответвления, он является как бы перевернутым деревом, однако дерево человека отличается следующим: его жизнь централизована в медулле, он не может воспроизвести себе новое человеческое тело из своих отделенных частей, поэтому телесная смерть наступает, когда сплетение медуллы прекращает свою деятельность. Смерть человеческого тела происходит постепенно и следующим образом:

1. Мускульный паралич или уход жизненной силы из мускулов из-за мускульной недостаточности, из-за паралича моторных нервов.

2. Релаксация мускульных сенсорных нервов (головной мозг или часть нервной системы, считающаяся местонахождением ощущений), что приписывается уничтожению сенсорных нервов (которые передают ощущения в мозг).

Нервы ощущений умирающего человека прекращают свою деятельность, задерживая сознание, ощущение осязания тела или постели или атмосферы. Подобно тому, как немеют ноги, так и все тело немеет в умирающем человеке. Человек с онемелой ногой знает и видит свою ногу, однако не способен ничего сделать с ней и двигать ею. Так и умирающий человек знает и видит свое тело (если только зрительные нервы и мускулы не парализованы), однако ничего не может сделать с ним. Это похоже на состояние парализованного на обе стороны тела человека, т. е. фактически всего тела человека и, хотя он и видит свое тело, однако он не может пошевелить им, двигать своими членами по своей воле.

Душа не ограничена дыханием

Подобно тому, как человек не ощущает боли, когда его парализованную руку сильно жгут, так и умирающее тело человека не реагирует ни на какие боли. Паралич головы, груди, живота, печени, рук и ног не вызывает никаких болей, только паралич легких вызывает страдания через ощущения удушья. Это истина ментальных страданий. Во сне человек не сознает необходимости дыхания и все же он спокойно спит. В большинстве случаев человек не сознает, что он дышит, несмотря на то, что он все время дышит. То же самое происходит во время умирания духовного человека. Когда наступает паралич легких, у него нет ощущения удушья, ибо он знает, что существование души не зависит от дыхания. Смертный человек думает, что его душа или жизнь зависят от дыхания, поэтому он переносит мучения удушья, подобно тому, как во время кошмара мы переживаем мучительное ощущение удушья, хотя в спокойном сне отсутствие сознания дыхания ясно видно.

3. Затем парализуются нервы осязания и обоняния.

4. Затем прекращаются функции зрительных нервов и умирающий человек слепнет.

5. Затем наконец слуховые нервы прекращают свою деятельность и умирающий человек становится глухим.

Паралич сердца, легких, печени и членов тела не означает еще совершенной смерти. Жизненная сила сперва оттягивается от мускулов, затем от сердца и органов чувств и остается заключенной в одном из нервных сплетений, плексусах семи нервных центров позвоночника — в копчике, крестце, бедрах, спинном мозге, шее, большом мозге и медулле. Сознание, подобно состоянию глубокого сна (безболезненное), может быть задержано в позвоночнике.

Захирение является признаком смерти

Когда жизнь оттягивается из позвоночника, мозга и в особенности из медуллы, тогда наступает смерть и начинается распад тела. Когда уничтожение начинается во внешнем теле, тогда оно начинается также и внутри тела, тогда смерть становится фактом. Остановка пульса или дыхания или вялость мускулов, членов и клеток не определяют еще смерти. Поэтому, когда наука бальзамирования еще не была известна, многие были сожжены или похоронены живыми (когда останавливалась деятельность сердца и дыхания). Однако в таких случаях было бы возможно вывести жизнь из позвоночника.

Страдания смерти

Подобно тому, как боли не ощущаются во сне, так и при наступлении смерти нет болей. Смерть означает прекращение всех телесных болей. Это является домашним паролем телесной крепости. Подобно тому, как сон прекращает активность тела, занятого трудной работой, и его страдания — так и смерть автоматически исключает все страдания, которые возникли в теле.

Подобно тому, как парализованный человек печалится в себе, потому что он не может работать или двигаться в своем привычном ему теле, не будучи способным использовать свою силу. Затем начинается ментальная агония, которую прекращают органы чувств.

Ментальные страдания являются созданной самим человеком и навязанной самому себе чувствительностью

Смерть является перенесением из одного тела в другое души, девятнадцати элементов астрального тела (чувств, ума, интеллекта), десяти органов чувств, тонкой жизненной силы и пяти пран. В смерти душа просто откладывает в сторону свое телесное одеяние.

Смерти больше всего боятся потому, что люди веками считали ее ужасным событием. Люди боятся смерти так, как дети боятся войти в темную комнату. Подобно тому, как страхи от появления духов увеличиваются засвидетельствованными рассказами о переживаниях с ними, так и страх смерти увеличивается посредством рассказов о так называемых страданиях в смерти.

Смерть является только отключением жизненной силы от колеса тела. Смерть является пересадкой из телесного автомобиля в астральный воздушный корабль светлого мира. Смерть является скачком жизненной стрекозы с одного листка существования на другой. Смерть является коротким кругооборотом, определенным кармой до и после рождения, чтобы отключить органы чувств, зрения, осязания, обоняния, слуха от мускулов, сердца, позвоночника и медуллы. Смерть является подобием сна.

Смерть является освобождением от всех физических страданий и от очень больших телесных мучений. Смерть является финалом, в котором жизнь хочет отдохнуть. Смерть не является мучительной, но величайшим счастьем и освобождением от всех мучений. Те, которые разорваны бомбами на войне, никогда не узнают, что значат мучения смерти.

Метафизика смерти

Подобно тому, как во сне можно увидеть, как младенец рождается, кричит, дышит, растет, чувствует, осязает, пробует вкус, нюхает, видит, слышит, болеет, стонет от боли, парализуется и умирает, так и рождение каждого человека, его рост, испытания и смерть являются не чем иным, как Божественными снами, присоединенными к нашему собственному кошмару, который мы создаем своим незнанием.

Физическое тело создано из электронов, так что тело, жидкость, газы и энергия в разлагающемся теле превращаются в прах, газ и свет. Вся энергия и все вещи не что иное, как Божественная мысль, поэтому рождение, испытания, дыхание, сердцебиение, пищеварение, циркуляция крови и смерть — все это только ментальные действия в человеческом сознании. Подобно тому, как человеческое сознание может быть контролировано сном и можно удвоить все переживания в мире — также и человеческое сознание, которое принадлежит и которое контролируется Богом, может быть подвергнуто внушению переживать двойственности и кажущиеся жизненные парадоксы.

Как при пробуждении человек, видевший сны, убеждается, что все виденные им во сне события являются только снами, так и жизнь, смерть, холод, жара, страдания, радость, ночь и день, добро и зло — не что иное, как различные умственные вибрации, подобно этому мудрый человек, пробудившийся от своего сна незнания, обнаруживает в Боге весь эфир, огонь, электричество, жизненную силу, ум, сознание, интуицию и все события как различные деятельные вибрации Божественного сознания.

Познать Бога означает быть свободным от жизни космических снов-заблуждений. Йогин видит все различные ступени смерти как выше описано — нервный паралич двигательных нервов, паралич сенсорных нервов, паралич телесных нервов, органов, сердца, легких, позвоночника, мозга и медуллы и с последующим их уничтожением и различными ментальными вибрациями заблуждений — всех их видит рассеянными во время бодрственного состояния экстаза в Боге.

Повторный обзор

Освобождение из тюрьмы происходит в связи с тем, что сперва нужно попасть в тюрьму. Все неисполнившиеся желания возбуждают рождение вновь. Души, которые приходят на землю и недостойно употребляют свою свободную волю, пленяются и им нужно блуждать в лабиринте инкарнаций и переживать болезненные моменты смерти. Единственный путь к спасению — это найти исполнение всех желаний в Божественном Блаженстве, которое достигается экстатической медитацией. Забывая свое происхождение, душа отождествляется со своей телесной решеткой, и поэтому страдания смерти возникают больше от психической привязанности души к телу, чем от психологических причин.

Преждевременная смерть не желательна по следующим причинам:

1. Смерть из-за болезни или несчастного случая задерживает изжитие индивидуальной кармы и делает необходимой инкарнацию.

2. Затрудняет проводить свои духовные импульсы или Божественную волю.

Смерть желательна, когда:

1. Душа совершенно изжила последствия своих дел до и после рождения.

2. Нашла освобождение в Божественном Блаженстве.

3. Отказалась от всех желаний, поняла истинную природу.

4. Душа проводит все дела в совершенном сознании, чтобы угодить Богу и чтобы возвысить человечество.

Освобожденные души мнимо умирают, однако они не переживают агонии умирания. Как в эпилоге “Умирающая юность”, они радуются возможности покинуть смертную темницу и приветствовать божественную освободительницу, приятную смерть, которая раскрывает двери в вечное царство, где она соединяется с Возлюбленным.

Пути для победы над смертью:

1. Практикование техники йоги.

2. Бесстрастие благодаря видению жизненной цели.

3. Любовь и благочестие.

Бог сказал:

Я тихо и всегда глубоко отвечаю на благочестивые призывы ученика. Я помогаю Моим вечно возрастающим голосом блаженства. Радость в медитации является Моим ответом на покорные молитвы ученика. В экстазе Дух отнимает душу.

Смерть в действительности является освобождением из телесной тюрьмы, перенесением души из одного поля существования в другое. Страх смерти, который ощущают непросвещенные люди, является только страхом от незнания — подобно тому, как ребенок боится темноты — и инстинктивное сопротивление эго мнимому концу, это является страхом болей, хотя смерть в действительности является окончанием всех телесных страданий. Боли являются только ментальными и ощущением удушья, которое возникает от легких. Просвещенный человек, который познал, что существование души не зависимо от смерти, может убедиться в этом, взирая на возвращение жизненной силы из мускулов, нервов ощущений, нервов обоняния, зрения, вкуса и слуха. Сознание дольше всего остается в позвоночнике, и настоящая смерть и распад тела происходит только тогда, когда сознание покидает сплетение медуллы. Просвещенный наслаждается своей свободой и также и незнающий пробуждается от сна жизни и ее оков в бессмертие. Познать Бога означает быть свободным от снов Космических заблуждений о смертной жизни.

Вы посланы сюда, чтобы сознательно проявлять Вечность. Вечность является всегда молодой, неистощимой в своем творении. Посредством вас она стремится выразить одну свою фазу. Экзаменуйте себя основательно и старайтесь определить, освобождаете ли вы или задерживаете Божественный творческий импульс своего существа. Сознательно стремитесь согласоваться с этим Божественным жизненным принципом и таким образом употребляйте эту безграничную силу собственного омоложения, которая обитает в вас. Вы и ваш Отец — ОДНО.

3. РАЗВИТИЕ ОРГАНА ШЕСТОГО ЧУВСТВА — ИНТУИЦИИ

Бога можно познавать посредством интуитивного ясновидения

Слово “Бог” является самым распространенным, однако важность и истинное значение этого слова осознаются очень немногими людьми. Хотя Святые Писания и говорят, что Бог стоит вне умственного и чувственного восприятия, но Бога можно познать посредством интуитивного ясновидения в человеке. С детства люди в мире обучаются развивать силы органов чувств, однако мало кто из них учится развивать шестой орган чувств — орган интуиции. Патанджали говорит, что окончательное доказательство существования субстанции как таковой состоит в Правикше (чувственном восприятии), и Анумане (заключении), и в Агаме, или Агацнате, т. е. в том, что выходит само из себя (интуиции).

Многие люди неправильно истолковывают Агаму (интуицию) как источник Святых Писаний. Однако это мнение нельзя поддерживать, ибо лицемерные реформаторы вместе с истинными пророками говорят, что они воспринимали истины и получали свои библии от самого Бога. Пандит может написать хорошую книгу, ему, может быть, удастся посредством силы своего интеллекта убедить людей, что он получил ее от Бога. Как можно узнать, произошла ли от Бога “Бхагавадгита” (библия индусов) или христианская Библия, или Коран (библия мусульман), или Зенд-Авеста (библия Заратустры), или буддистские Святые Писания, или какая-либо другая библия?

Все библейские откровения нужно проверить посредством интуитивного ясновидения, развитого медитацией. Все библейские истины может посредством интуитивного ясновидения святых и йогинов найти истинными каждое реализовавшееся лицо в каждом месте или эпохе.

Интуиция превосходит умственные ограничения

Кант в своей “Критике чистого разума” показывает умственные ограничения, которые в конце концов зависят от чувств, поэтому сила заключения не может установить больше истины, чем она получает от органов чувств. Если чувственное восприятие неправильно, то и заключение, зависящее от этого, также будет ошибочным. Поэтому необходимо интуитивное ясновидение, чтобы найти окончательное доказательство истины.

Интуитивное ясновидение осуществляется посредством контакта с АУМ

Бабаджи, Лахири Махасайя, Свами Шри Юктешвар (мой Гуру-Учитель), Кришна, Иисус, Будда и все истинные сыны Божии реализовали присутствие Божие посредством своего интуитивного ясновидения и обнаружили Его и Его проявления на земле. Также и все, которые медитируют и обращают свой ум внутрь себя, также будут ощущать интуитивное Божественное присутствие. Святой Патанджали говорит, что Бог может быть реализован через медитацию с интуитивным ясновидением (а не через неспокойный ум). Он говорит о Боге, как об АУМ или “Слове” или “Наименовании” (Нама).

Христианская Библия говорит о Боге как о “Слове” или “Святом Духе” (вибрации, подобной Святому Духу, которая является создателем всех вещей) или как об Аминь (верный Свидетель, начало создания Божия). Об Аминь или Космическом звуке, сопровождающем все творение, как звук сопровождает включенный мотор, христианская Библия говорит также:

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

(Ин. 1,1)

Это означает, что Слово было началом творения твердых тел, жидкостей, газов, энергии и ментальных явлений, или это было Космической Вибрацией. Слово, или Космическая Вибрация, исходила от Бога и Слово было Бог, т. е. Бог является Разумной Космической Вибрацией.

Святой Патанджали говорит о ясном, определенном проявлении Бога как о Пранаве, или АУМ. Пранава, или АУМ, был описан в Упанишадах как “Нирабащина” (непрерывный), “Тайла Дахрамиба” (подобный ровно текущему маслу), “Диргха-гханта” (подобный звону гонга), “Са Вадабит” (он знает Веды, или всю Истину, которую можно познать).

Этот Космический Звук является Космическим Кристна (Богом), колыбельной песнью, непрерывно исходящей из пор пространства подобно ровно текущему маслу. Этот Космический Звук подобен звуку Космического Гонга, который дает отзвук и энергию всем творческим струнам. Божественный Певец возвышает Космическую Симфонию на струнах атомной творческой арфы.

Тот, кто слышал и оставался наедине с Творческой Космической Песнью, познал практический путь достижения контакта с Богом. Эта песня, исходящая из бесчисленных флейт электронов, является неизреченной для человеческого голоса. Однако так много людей думают, что они понимают, что подразумевает Патанджали, говоря:


Думай про этот звук и пой его.


Они начинают петь этот неизреченный АУМ человеческим голосом. Говорить АУМ или петь, с умом обращенным к телу, имеет мало значения. Иисус сказал, чтобы не употребляли имени Божия недостойно. Никто не получит ясновидения без мышления, выговаривая как попугай имя Божие, в то время как ум обращен на что-либо другое. Звук АУМ, который обладает очень высокой частотой вибрации, не может быть выговорен человеческим голосом. Известно, что можно попытаться имитировать АУМ посредством песни.

Многие люди забывают, что Святые Писания говорят о громком пении АУМ, о произнесении его шепотом, о ментальном пении и о сверхсознательном пении АУМ.

Громкое, шепчущее и ментальное пение АУМ исполняется, имитируя настоящий Космический Звук посредством человеческого голоса, и это имеет очень маленькое значение. Однако если кто-либо, обращая свое внимание внутрь себя (Пратьяхара) и имея контроль жизненной силы (Пранаяма) и оттягивая органы чувств от пяти телефонов осязания, вкуса, обоняния, зрения и слуха, может отделить свой ум от органов чувств и обратить его к Богу как АУМ, — тот может почувствовать внутренний невидимый мир и его первое познание Бога произойдет посредством Космического Звука.

Если ученик повторно обращает свое утомленное и блуждающее внимание на это интуитивно услышанное Космическое АУМ, исходящее из Космического Мотора, тогда это называется сверхсознательное пение и медитирование на АУМ, на его Космическое значение, что и просил делать Патанджали своих учеников.

Тогда ученик, который посредством восьмикратной йоги находит Бога как АУМ или как Космическое Наименование или как Космический Звук, воистину достиг контакта с Богом и Его Словом и разгадал загадку своего “Я” и Космоса. Слово состоит из звуков, необходимых для выражения мыслей и энергии, как это необходимо для выговаривания слова “РАМА”. Космическое Наименование означает Космический Звук, Космическое Сознание и Космическую Энергию.

Далее следует убедиться, что этот АУМ, или Космический Звук, исходит из всех атомов, ибо активность имеется там, где имеется звук. Космический Мотор работает, и АУМ является исходящим из него звуком. Человеческое ухо может воспринимать только от 16 до 60 000 вибраций в секунду, и человеческий голос может выговорить только до девяти октав. Поэтому этот звук АУМ, будучи неизмеримо высшим и низшим истечением вибраций, не может быть услышан человеческими ушами и произносим человеческим голосом.

Однако этот Космический Звук, хотя и не может быть произносим, но может быть услышан, если закрыть уши и концентрироваться на внутреннем звуке, или сидя в тихом месте концентрироваться на внутренних астральных звуках, исходящих из астрального тела (из энергетического тела, скрытого в физическом теле), из его активности. Тогда посредством глубокой концентрации удается устранить внимание от физических шумов, от звуков биения сердца и крови, от астральных звуков арфы, флейты и шмеля — тогда можно выйти за ограничения физического и астрального тел и слушать симфонию Космического Звука АУМ.

Прогрессирующие йогины, концентрируясь на этот АУМ, или Космический Звук, находят, что Космический Звук, или Бог, проявляется также как Космическое всегда новое Блаженство, Космическая Мудрость, Космическая Любовь, Космический Свет и Космическая Жизненная Сила. Это является определенными Божественными свойствами.

Ученики Христа в день сошествия Святого Духа (день Пятидесятницы) были исполнены Святого Духа, или Космического Звука, и смогли разговаривать на различных языках. Они были опьянены вином Новой Радости. Каждый, кто настроен на Космический Звук посредством глубокой медитации, знает, что он является великим и веселящим звуком, величайшим существующим средством против всех человеческих печалей. Этот Космический Звук, будучи источником всех звуков, является поэтому источником всех языков и инспираций. Патанджали и Иисус и все великие Учителя, которые это знают, говорят о Святом Духе, или АУМ, или о Боге и Его Наименовании.

Только те могут познать Бога, которые посредством медитации и экстаза сверхсознательно произносят Его Космическое Имя не только человеческим голосом, но губами Интуиции. Тот, кто познал Бога как Космический Звук, свободен от всех несчастий и ограничений смерти в этом мире. Познание истинного Бога и Его Слова, как выше указано, является единственным путем к совершенной свободе.

Повторный обзор

По учению индийского мудреца Патанджали, окончательный анализ субстанции вещества состоит в восприятии органами чувств, заключении и интуиции. Заключение находится в зависимости от ограниченности восприятия органами чувств, но они могут ввести нас в заблуждение. Поэтому от интуитивного восприятия требуется найти окончательное доказательство истины. Посредством интуитивного восприятия люди могут познать Бога. По этой причине развитие этого шестого чувства — интуиции является чрезвычайно важным. Путь к окончательному познанию можно найти, следуя интуитивному восприятию, как это делают и практикуют люди самореализации.

Наука и религия — обе одного мнения о Боге как о Сознательной Космической Вибрации, или сущности Слова. Слово состоит из звуков, значения, мысли и энергии, которая необходима для его выражения. Где звук, там и деятельность. Космический мотор работает и ОМ является звуком, результатом работы этого мотора — Космическим Словом. Космическое Слово означает Космический Звук, Космическое Сознание, Космическую Энергию. Тот, кто слышит и соединяется с Космической Песнью творения, знает практический путь для контакта с Богом. Этот звук не может быть выражен человеческим голосом и не может быть услышан человеческим ухом. Однако посредством обращения внимания внутрь и отключения органов чувств можно отвлечь ум от органов чувств и быть способным увидеть внутренний мир, и тогда прежде всего открывается Бог с Космическим Звуком. ОМ, как это выговаривает человеческий голос, не является истинным звуком, однако это самый приближенный звук, который человеческий голос может имитировать. Космическое Слово является физическим вибрирующим явлением трансцендентального Бога. Те, которые концентрируются на ОМ, находят, что этот Космический Звук, или Бог, проявляется также как вечно новое Космическое Блаженство, Космическая Мудрость, Космическая Любовь, Космический Свет и Космическая Жизненная Энергия. Это Божественные определительные свойства. Единственный путь к окончательному освобождению состоит в познании Бога и Его Слова посредством интуитивного и сверхсознательного восприятия.

4. МЫСЛИТЕ ВСЕГДА ТВОРЧЕСКИМ ОБРАЗОМ

Если вы хотите изменить свои обстоятельства, то измените свои мысли. Так как вы сами ответственны за свои мысли, то только вы сами можете изменить их. Вы захотите переменить их, когда вы увидите, что каждая мысль создает обстоятельства сообразно своему качеству и своей природе. Запомните, что закон всегда действует и что вы всегда проявляетесь в жизни в соответствии с образом мыслей, которые присущи вам. Поэтому начните проявлять только такие мысли, которые принесут вам здоровье, благополучие и счастье. Размышления, чтение и повторение учения об Истине с глубоким вниманием помогут вам уничтожить отрицательные качества вашей жизни и утвердить положительное настроение, улучшить ваше мышление. Повторяйте свои молитвы и утверждения с глубокой концентрацией, пока вы установите мысленные привычки, пока вы также естественно начнете мыслить правильным образом, в то время как раньше вы мыслили отрицательными мыслями. Мысли об усталости отключают доставку энергии. Космическая Энергия посредством воли питает медуллу, которая в свою очередь питает пять нервных сплетений. Жизненная сила в нервных сплетениях продолжает деятельность пяти телефонов органов чувств посредством сенсорных нервов и деятельность мускулов и членов посредством двигательных нервов. Тот же самый жизненный принцип управляет циркуляцией крови, оживляет каждую клетку крови и питает каждый нерв, которые в свою очередь снабжают все другие телесные клетки. Так как клетки являются только сгущенной волей и энергией, то они могут мгновенно обновляться посредством вашей сильной, несгибаемой воли. Поэтому вам никогда не надо говорить или думать, что вы устали, потому что делая так, вы устанете вдвойне и парализуете свою силу воли, которая должна быть активной, чтобы привлечь Космическую Энергию в ваше тело.

Мысль творит по своему собственному естеству. Вы всегда действуете согласно своим мыслям. Космическая Энергия посредством воли питает медуллу, а она в свою очередь питает сплетения пяти органов чувств. Так как клетки не что иное, как конденсированная воля и энергия, то они могут обновляться посредством вашей сильной, несгибаемой воли. Никогда не подвергайте энергию воздействию отрицательных, уничижающих мыслей. Укрепляйте привычки к положительным и творческим мыслям.

5. КНИГА ЖИЗНИ

Если вы пребываете в прямом контакте с Создателем этой Вселенной, то вы пребываете в прямом контакте со всей мудростью и разумом. Рассказ, который больше всего нас привлекает, является рассказом о самой жизни. Первой ступенью развития является физическое развитие, затем наступает интеллектуальное развитие, за этим следует цель — духовная жизнь. Разница в воспитании Востока и Запада следующая: Восток говорит:

Расширьте свою силу для восприятия Истины.

Запад говорит:

Наполняйте свой мозг идеями и содержанием книг.

Однако расширение умственной силы необходимо, когда концентрация и интуитивные способности несовершенно развиты.

Индийские Учителя обнаружили, что возможно усвоить Книгу Знания, если только увеличена сила восприятия. Для того, чтобы основательно ознакомиться со всеми вещами, необходим миллион лет. Средняя продолжительность человеческой жизни не является достаточно длинной. Гении — это люди, которые родились с мозгом Учителя благодаря своему развитию в прошлых воплощениях. Понимаете ли вы это? Уже при самом рождении человек должен находиться в определенной стадии духовного прогресса, чтобы сделаться гением в настоящей своей жизни.

Откуда Христос приобрел Свои познания? У Него были познания о жизни, земле и о каждой вещи, какие вообще можно познать. Как Он все это знал? Не через слепую молитву. Ответом на этот вопрос является то, что Иисус Христос был йогином, и Он знал законы, которым Его обучили Учителя Индии.

Вы должны овладеть интуитивным методом изучения. Тогда вы сможете сделать в несколько дней то, что в противном случае потребовало бы многих лет. Гении не только рождаются, их можно также и создавать, если вы будете развивать интуитивную силу. Эти прецептумы высшей ступени показывают, как преодолевать ваши умственные ограничения и как расширять вашу силу медитации так, чтобы Истина не приобреталась с помощью глаз, ушей и мозга, но непосредственно через интуицию.

Вы не хотите жить здесь привязанными к этой жизни и затем покинуть ее берега как нищая душа без Бога. Однако это не означает, что вам нужно бежать в джунгли. Это означает, что вы должны идти с Богом в вашей повседневной жизни. Посредством закона Благочестия мы можем познать Его. Скажите просто:


Я и мой Отец — Одно. У меня нет другого желания, ибо я пребываю в каждом человеческом существе, которое живет, мой мозг находится в мозгу каждого, я тружусь руками всех, я ощущаю посредством чувств всех. Я есмь жизнь всех, я пребываю во всех цветах, я пребываю во всех звездах. Я обладаю всем.


Вы должны ввести Бога в свою повседневную жизнь. Бог отвечает тем, которые применяют Его законы, а не на слепые молитвы и на простое ожидание Его с проявлением Любви. Правильная медитация, соединенная с любовью и\'активным благочестием, является необходимой для контакта с Богом и для познания Его. Вы — одно с Отцом, поэтому вы одно со всеми умами, руками, чувствами, со всей красотой и всей жизнью. Нет никакого разделения, за исключением недостатка понимания сознания.

Вся природа является книгой научных текстов, по которой мы можем изучить океан, землю, небо и людей. Средняя продолжительность человеческой жизни слишком недостаточна, чтобы приобрести все познания из книг и экспериментов. Однако нужно приобретать также и книжную мудрость, чтобы увеличить способность восприятия. Обычно говорят, что гении рождаются, но не образуются. Это означало бы, что тот, кто прогрессировал в одной из предыдущих жизней, может быть только гением в этой жизни. Однако гений может образоваться посредством увеличения способностей предугадывания. Когда посредством актуальной самореализации приобретается сознание единства со всей любовью, всей мудростью, всей силой, тогда происходит обновление и рождается гений. Чтобы стать гением, нужно быть каналом для высшего проявления Бога, и это нужно считать святейшей обязанностью каждого индивида.

6. МОЛИТВА — РУКОВОДИ НАМИ НА ПУТИ САМОРЕАЛИЗАЦИИ

Отец наш, мы призываем Твое присутствие, чтобы те, которые жаждут Тебя, смогли бы найти Тебя посредством этих великих Инструкций. Ты не открываешь Себя тем, которые слепо поклоняются Тебе. О, Бог законов, Ты проявляешься тем, которые исполняют Твои законы концентрации и медитации. Отец Небесный, податель всякой силы и мудрости, благослови нас, чтобы мы применяли эти спасительные законы, чтобы найти Тебя. Мы были Твоими погибшими детьми, скрываясь от Твоих обителей Вездесущности. Укажи нам путь, который может скорее привести нас к Тебе. Такой путь существует. Ты послал это великое Учение на землю, чтобы те, которые серьезно захотят, смогли найти путь Самореализации, который ведет к Тебе.

Перед Твоим Сознанием наше сознание ничего не значит, и все же за нашим умом находится Твой ум. Прямо за нашими мыслями Ты мыслишь. Прямо за нашей волей имеется Твоя воля. Ты являешься Любовью. Отец наш, прими горение наших душ, прими слезы наших душ и прими любовь наших сердец.

Отец наш, наполни наши сердца любовью Иисуса Христа с любовью святых всех религий. Дорогой Дух, мы обнаруживаем Тебя как столетнее опьяняющее вино. Отец, наконец мы нашли Тебя, тайно воплотившегося в сосуде нашего сердца, и мы пьем Тебя в безграничной Радости.

7. МОЛИТВА — НАУЧИ НАС УГЛУБЛЯТЬСЯ В МЕДИТАЦИЮ

Небесный Христос, мы. воскресли в Твоем Сознании. Да реализуем мы Твою широту в себе и вне себя. Как Ты воскрес в безграничности Духа, так и мы да воскреснем из могилы незнания в широкий свет мудрости. Да пробудятся наши Души в Тебе. О, Христос, пробуди нас в Твоих мыслях. Твое присутствие пробуждено в лилиях и в звездах. Пробудись в наших утверждениях и желаниях.

Научи нас углубляться глубже и глубже в океан медитации за жемчужинами Твоего Присутствия. Если после одного или двух погружений в медитацию мы не обнаруживаем жемчужин контакта с Тобой, то нам не нужно говорить, что океан медитации не содержит Тебя, но нам нужно обратить внимание на глубину и постоянство нашей медитации. Научи нас глубже и глубже углубляться в экстаз медитации, пока мы не найдем Тебя. О, Дух, возвышенный, как храм на небесах, в наших душах и в наших мыслях, прими радость наших душ. Раскрой двери мудрости. Уничтожь тьму, которая распространяется в наших видениях. Сделай так, чтобы мы теперь и всегда убеждались, что ты постоянно наш. Наполни опять наши тела Твоей силой и наши души Твоим блаженством.

8. ОТ МАТЕРИАЛЬНЫХ ЖЕЛАНИЙ К САМОРЕАЛИЗАЦИИ

Материальные желания и “я”, или телесное сознание, являются одним и тем же. В психологической борьбе между привычкой поддаться искушению и привычкой самоконтроля последняя легко может подавить первую, однако очень трудно хорошим привычкам преодолевать вновь появившиеся и постоянные материальные желания, принадлежащие к телесному “я”. Телесное сознание пробуждает материальные желания. Материальные желания возникают не только от плохих привычек, но также и от привязанности “я” к телу. Если это телесное сознание или “я” побеждено сознанием Вездесущности Духа, тогда Король материальных желаний и все его армии чувственных тенденций мгновенно уничтожаются. Эгоистические привязанности к телу и его желаниям бегут, подобно тьме перед светом сознания вездесущности души.

В психологической борьбе между плохими и хорошими тенденциями плохие привычки стараются казаться достаточно важными, чтобы уничтожить хорошие привычки. Человек, обладающий плохими привычками, не осознает роли материальных желаний и эгоизма в его жизни. Однако плохие привычки и материальные тенденции могут быть рассеяны нападениями хороших привычек, так что у них не будет времени уделять внимание Королю материальных желаний и его тенденциям привязанностей или телесному сознанию.

Фактом является то, что в медитации ученик обнаруживает, что его телесное сознание противится сознанию Вездесущности. Он также обнаруживает, что его сознание — “я” зачастую заставляет его дышать быстро, побуждая органы чувств уничтожать бездыхательное состояние медитации. В момент, когда “я” быстро дышит, тогда пробуждается телесное материальное желание и борется, чтобы удалить Сознание Духа, созданное тишиной медитации.

Во время медитации каждая материальная вибрация, посланная эго, оказывает содействие материальным желаниям оживить телесное сознание и искоренить сознание Духа. После же того, как эго начнет создавать материальные вибрации, органы чувств также начинают создавать различные вибрирующие звуки, чтобы заглушить музыкальные астральные звуки в центрах.

Все ученики, изучающие прецептумы, могут понять, что во время состояния медитации, когда бодрствует сознание “Эго” и дует раковиной дыхания, тогда сердце, органы циркуляции и легких производят особые урчащие и завывающие звуки, чтобы заглушить тонкую астральную музыку, исходящую из астрального тела.

Веками большинство людей в особенности обращало внимание на материальное развитие, не обращая внимания по большей части на духовное развитие. Разве теперь не наступило время дать духовности подобающее место в развитии тройственной природы человека? Принимая во внимание этот большой недостаток, посмотрим, не сможем ли мы найти определенный метод процедуры, который материально помог бы развитию Духовного Сознания.

Освободите свою душу от служения желаниям

Теперь нам всем необходимо приложить величайшие усилия, чтобы приготовиться к лучшей будущей жизни. Было сказано, что приблизительно по прошествии восьми миллионов жизней в низших формах и животных, вы теперь стали человеческим существом. Теперь вам нужно это полностью использовать. Не теряйте времени в лени. Не забывайте высших жизненных предначертаний и не бросайтесь подобно моли в пламя материальных желаний. Искушение кажется сладким, когда вы поддаетесь ему, однако через некоторое время вы обнаружите свою ошибку. Мудрейшим человеком является тот, кто ищет Бога.

Когда вы теряете привязанности к материальным вещам, тогда вы становитесь свободными. Когда вы едите с сознанием построения храма Божия, тогда вы не порабощаетесь пищей, однако когда вы едите с большой жадностью, тогда вы порабощаетесь этой жадностью. Не давайте порабощать себя материальным вещам.

Все, что затемняет ваше божественное сознание, является вредным. Я научился у своего Учителя, как быть свободным, как наслаждаться всем и все-таки оставаться свободным от всяких привязанностей к земным вещам. Каждая вещь, к которой вы слишком сильно привязываетесь или порабощаетесь ею, будет причиной вашего падения, потерей ваших божественных наследственных прав.

Все наши настоящие страдания являются результатом наших же собственных неправильных действий, в этой нашей настоящей или в наших прошедших жизнях, и таким образом нам необходимо время для изжития наших несовершенных желаний, возвращаясь опять и опять к жизни на земле. Когда же мы очистимся, то мы сможем возвратиться к Богу. Наши несовершенства не могут быть уничтоженными в одну жизнь, однако мы можем ускорить нашу эволюцию во время одной жизни, если мы захотим это сделать.

Реинкарнация основывается на желаниях

Этот мир является космическим представлением. Не покидайте его вместе с материальными желаниями. Если вы будете умирать, имея желания, тогда, согласно закону кармы (закону причин и следствий), вам нужно будет опять воплощаться на земле, чтобы удовлетворить эти желания. Если бы вы знали, с какими многими печалями связаны привязанности к земным вещам, тогда бы вы не накладывали их на себя.

Для того, чтобы победить привязанности, которым вы подчинились, вам придется возвращаться опять на землю и очищать себя. Кем вы являетесь сегодня — это результат ваших прошедших действий. Почему некоторые люди являются невеждами, а некоторые — интеллигентами? Они теперь являются невеждами потому, что в прошлом нарушали какие-либо Божественные законы. В начале Бог создал Человека по образу и подобию Своему, однако человек потерял это подобие, неправильно используя данный ему Божественный ум. Душа является бессмертной. Каждое воплощение вновь основано на желаниях. Заурядный человек проходит через несколько воплощений, чтобы победить все желания, однако Иисус Христос был настолько высоко развит, что Ему нужно было только три дня. Иисус сказал Марии:

Не прикасайся ко Мне, ибо я не восшел еще к Отцу Моему.

Он победил последнее телесное желание и тогда, когда Он знал, что Он является Духом, после третьего дня, Он вернулся к Своим ученикам.

Значение реинкарнации в том, что душа, будучи выше тела, переживает его и входит в другое тело, так чтобы она смогла изжить свои желания и искупить прошлую карму. Инкарнация дает возможность изжить желания на физическом плане земли. Воплощение вновь необходимо благодаря неисполнившимся желаниям. Мы созданы по образу и подобию Божию, однако до тех пор, пока у нас будут смертные желания, у нас будут смертные жизни. До тех пор, пока у вас будут материальные желания, вы должны будете вновь и вновь возвращаться обратно на землю для воплощения. Когда же вы достигните контакта с Богом, тогда у вас не будет ни одного другого желания, ибо желание познать Бога противодействует всем желаниям, относящимся к материи. Если вы не практикуете теперь же, чтобы быть в высшем состоянии сознания при жизни, то посредством только смерти вы никогда не сможете этого достигнуть.

Делайте все для Бога

Никогда не привязывайтесь ни к одной земной вещи. Убедите себя, что смерть ничего от вас не отнимет, ибо вы идете обратно к Богу. Когда наступит последний день и когда вы не будете бояться смерти или страданий, тогда вы можете оставаться тем, кем вы хотите. Скажите:

Отец, да будет воля Твоя.

“Бхагавадгита” (Библия индусов) говорит:


Те, которые отказываются от деятельности и которые всегда хотят деятельности, не являются свободными, однако те, которые действуют согласно божественной воле, чтобы угодить Богу, свободны.


Если вы исполняете свое дело с ощущением, что вы делаете это, чтобы угодить Богу, тогда вы будете счастливы. Трудитесь для Бога, тогда вы не будете оставлять за собой никаких следов желаний. Если вы достигнете этой власти над реинкарнацией, тогда вы сможете опять возвратиться на землю, если вы захотите обратить других людей к берегам Вездесущности.

Когда вы пробудитесь в другой жизни, то вы будете совсем таким же, каким вы были перед своей смертью. Если вы воображаете, что посредством смерти вы сможете сделаться ангелом, то вы заблуждаетесь. Сделайтесь ангелом теперь же, и тогда вы будете ангелом после смерти. Однажды вы пробудитесь в Боге и вы увидите, что вы не являетесь телесным существом, но вечной жизнью. Таким образом, уничтожайте реинкарнацию, исполняя все дела для Бога.

Великие Учителя преподают вам эти истины, чтобы вы достигли освобождения. Все те души, которые умерли с неисполнившимися желаниями, должны будут снова вернуться на землю, чтобы изжить эти желания. Сожгите все связи с желаниями и достигайте свободы. Пребывайте без желаний, радуйтесь обо всем, однако независимо от судьбы, не желая ничего, ибо у вас есть все в Духе.

9. ВОСПОМИНАНИЯ СВАМИ ЙОГАНАНДЫ

Однажды я заснул и видел очень странный сон, в котором я, казалось, переживал опять некоторые события из своей жизни. Я вспомнил самый первый раз, когда я начал сознавать свое существование и все события до этого момента и также и то, что последовало после этой жизни.

Первой вещью, которую я вспомнил, было то, как я пил молоко своей матери и как мать говорила одной из моих сестер про Бога.

Я видел во сне, что я любил играть с большим резиновым мячом в Горакхпуре. Я видел во сне, что мне в раннем детстве нравилось и что не нравилось. Я ощущал, что в раннем детстве я радовался всем маленьким игрушкам. Я помню, как я читал бенгальскую книгу со своей сестрой, когда мы сидели перед одним большим деревом “ним”. Я часто смотрел на попугаев, которые ели спелые плоды дерева “ним”.

Я помню первый завтрак, который состоял из сладостей, и обед, часто в 10, который состоял из риса, наперченного мяса и др. Я помню, как я играл с бумажным змеем, гуляя под послеобеденным солнцем, и как после обеда я играл в крокет с маленькими соседскими мальчиками. Я помню маленький трехколесный велосипед, на котором я ездил по пыльной дороге к находившемуся поблизости пруду, где я смотрел, как несколько мальчиков удили рыбу.

Я помню Божественное сознание, которое посещало меня ранним утром и в часы сумерек. Я помню семейные фотографии, снятые моими братьями и сестрами. Казалось, что только вчера я имел обыкновение ожидать своих братьев, возвращавшихся из школы, и своего отца из бюро. Я помню большие угощения, которые устраивались в честь моего крестного отца в его доме в Алинагаре, Горакхпуре.

Я помню, как я посещал один храм в Горакхпуре, в котором я видел одного святого, где я смотрел на громадную змею, которая свисала с крыши храма. Я помню, как святой этого храма имел обыкновение приручать леопардов посредством своего духовного магнетизма и затем играть с ними. Я помню различных святых, которые имели обыкновение посещать дом моего отца. Я помню большую демонстрацию с ракетами, в которой праздновалось уничтожение мифологического демона Раваны королем Рамой. Я помню, как все относились к моему отцу, с Ощущением страха в отношении к моему очень справедливому брату, с ощущением любви к моей матери и большой любви к моей старшей сестре. Затем я помню внезапный переезд отца из Горакхпуры в Калькутту. Я помню свадьбу моей старицей сестры Рамы Шаши и моей сестры Ума Шаши. Я помню большие торжества, длинную свадебную процессию и роскошный обед с различными сладостями и кушаньями.

Затем я помню свое учение в школах Калькутты и свои частые углубления в Дух. Затем я помню великое видение Света и гималайских святых, которые уговорили меня покинуть мир и его радости для чего-то лучшего. (Моя мать и моя старшая сестра наблюдали за мной, когда я говорил с Богом в видении.) Затем я помню, как мы переехали в Лахори, мое учение с домашними учителями, мои игры с мальчиками из Пенджаба, с летающими бумажными змеями, и служение Матери Кали в маленьком игрушечном домике на веранде, которая выходила на улицу.

Я помню, что мои молитвы были услышаны во многих случаях. Я помню, что когда я ощущал великую решимость в каком-либо деле, то это всегда исполнялось. Затем я помню, как однажды моя мать месила тесто, пришла телеграмма от моей старшей сестры со следующим содержанием: “Как поживает мать?” (Моя сестра имела видение о смерти матери.)

В Лахоре моя мать встретила одного святого, который сказал ей о моей жизни в будущем. Здесь говорилось первый раз о женитьбе моего брата. Я помню очень жаркий и очень холодный климат Лахоре и скорее ужасные торжества и злоупотребления в праздник святых. Я помню, как в этих шествиях один другого мазал красками.

Затем я помню, как я распростился с моей матерью в великой печали, предчувствуя, что я больше её никогда не увижу. Затем я помню, как отец был переведен в Барели и там я помню видение Безграничного под цветущим деревом шеоли на алтаре росы. Затем помню мое внезапное желание сделаться Свами. Я помню насмешки моего брата, когда он узнал о моем решении, и что своими насмешками он в действительности только укрепил меня в моем решении. Затем я помню несчастное пребывание матери в Калькутте в ожидании свадьбы своего старшего сына. Затем я помню видение о смерти матери и о достижении Калькутты после смерти матери. Затем я вспоминаю, как я просил у Безграничной Божественной Матери обращения своей земной матери. Это привело меня к видению Божественной Матери. Я вспоминаю, как я посредством веры выдержал экзамены в высшую школу. Затем я начал иногда посещать Бенарес и в одном из таких посещений я встретил своего Великого Учителя как ответ на свои молитвы. Затем началась самая важная часть моей жизни. Затем произошло мое возвращение из Бенареса в Калькутту, против моей воли, однако согласно предсказанию моего Учителя. Затем переживание многих чудес с моим Учителем, как, например, сдача экзаменов в высшую школу почти без учения, исцеление неизлечимых болезней. Видение, произведенное Учителем в дневное время, и другие чудеса других великих святых, Учителя Махасайя и Пранабанды, подобных чудесам Христа. Затем я вспоминаю, как Учитель вводит меня в степень Свами. Я помню, как он специально выкрасил мою одежду в цвет охры. Я помню, что Учитель постоянно предсказывал мой переезд в Америку для преподавания Учения другим людям. Затем произошло первое собрание нашей группы в Гарпаре и затем в другом месте вдоль канала, в хижине, и затем в доме Тульсида и затем открытие библиотеки Сарасвати.

В своем сне я вспоминаю многие рождения и смерти в своей семье. Я вспоминаю медитации целыми ночами и великую радость, которая посетила мою душу благодаря медитации. Я помню большой экстаз в храме в Дакшинесваре и явление видения Божественной Матери. Затем я вспоминаю великий экстаз в Безграничном, достигнутый посредством своего Учителя. Я вспоминаю, как я напитал несколько сот человек посредством молитв, я вспоминаю инспирацию, которая произошла в маленьком ашраме, первое видение, которое посетило меня за основание учебного заведения.

Затем я вспоминаю Божественное повеление встретиться с Магараджей из Касим-базара, который основал большое учреждение в Дамодаре, которое прежде всего было переведено в Дастрикту, где свирепствовала малярия, но после этого в Ранчи, в одно из самых здоровых мест Индии. Затем я вспоминаю, что мое внимание было направлено на мои обязанности в Ранчи, и однажды меня посетило видение в кладовой в Ранчи, видение об американских учениках.

Затем произошел мой внезапный отъезд из школы Ранчи и совещание с моим Учителем о путешествии в Америку, когда он сказал мне: “Теперь или никогда — все двери будут раскрыты вам, если вы поедете туда теперь же”. Затем последовало получение паспорта и мой отъезд в 1920 году в Америку с первым пассажирским пароходом, отходящим в Америку после мировой войны.

Прямо согласно предсказаниям моего Учителя, посредством странного чуда, передо мной раскрывались все двери, и я был избран делегатом на Международный Либеральный Религиозный Конгресс, который происходил в том году в Бостоне. Я оставался в Бостоне три года, прилагая величайшие усилия, затем меня посетило видение о степени моих успехов в Лос-Анжелесе.

Уезжая из Бостона в Лос-Анжелес с немногими приверженцами, я пережил большой успех во все время переезда. Затем наступил мой переезд в обетованную страну, тысячи людей последовали Учению во всей Калифорнии и Америке, затем большие затруднения в работе, за которыми последовал большой успех в работе, который сделал меня способным преодолеть все затруднения. Затем последовало основание главной горной обители в Вашингтоне и основание других духовных центров и храмов, включая Храм Золотого Лотоса в Цинциннати, в Калифорнии, и исполнение всех снов и желаний в этом красивом Храме у моря.

Все вышеописанные события я вспоминаю из архива своей памяти, и так как я бодрствую в Безграничном, то я не так ясно помню мысли и чувства моего детства, юности и более поздних лет, как видения недавнего сна. Я увидел свою прошлую жизнь как живые картины снов в архиве своей памяти, и я вспоминаю, что я был главным исполнителем в своем жизненном сне, и все артисты, которые играли свои роли со мной, исполняли свою партию исчезали. И теперь, когда я видел живые картины своих воспоминаний в архиве своей памяти, и я видел рождения и смерти, трагедии и комедии, встречи и разлуки, радости и горе, испытания чувств, неудачи и победы, печали и улыбки, нищету и богатство, плохое здоровье и хорошее здоровье, жестокость и приветливость, ненависть и любовь, честолюбие и исполнение желания многих инкарнации, и моя душа утопила свои смертные желания посредством мудрой и сознательной жизни в стране снов.

Все мои желания играть на сцене снов, как это было предусмотрено моим эго, рассеялись. Я бодрствую в Духе, но всегда, когда Бог повелит мне исполнять мою роль в Своей стране снов, я буду готов играть любую комедию или трагедию, или красивые партии, какие Он захочет. Хотя я ни к чему и не привязывался, однако я никоим образом не терял своего духовного честолюбия. Я чрезвычайно честолюбиво играю свою роль только в тех партиях в стране снов, которые хочет мой Небесный Отец. Я научился играть свои роли радостей или страданий, все равно, что мне поручается, с величайшей радостью в сердце, ибо теперь я знаю, что я не играю по своей воле, но потому, что мой Отец Небесный этого хочет. Через это послушание жизнь не содержит больше разочарований или внутренних раздирающих печалей или неутолимых внутренних страданий. Теперь я знаю, все равно какую партию мой Отец назначит для меня, однако моя готовность играть мою роль хорошо понравится Духу Небесному и поэтому понравится также и мне.

Это могут понять только те, у которых были такие же переживания.

Хорошее здоровье, плохое здоровье, нищета, богатство, жизнь и смерть, все это разнообразие входит в космическую драму страны снов. Поэтому, хотя я и играю разные партии, я знаю, что являюсь бессмертным Духом, который играет драму смертной жизни, и я не тронут мирскими ограничениями. Теперь я больше наслаждаюсь этой жизнью, я больше радуюсь цветам, я больше радуюсь своей работе, ибо я радуюсь всему радостью своего Отца Небесного, которую я нашел в храме непрерывной медитации.

Теперь я знаю, хотя прежде всего и следовало бы уничтожить кошмар незнания, нищеты и плохого здоровья, заменив его прекрасными снами и здоровьем и достигнутой в медитации мудростью, однако в конечном счете величайшее счастье и мудрость состоит в том, что мы играем нашу роль в жизненной драме сознательно, с вдохновением и разумностью, употребляя свою свободную волю согласно с Божественной мудростью, ощущаемой в медитации, и согласно с Божественным планом, интуитивно ощущаемым посредством соединения с Высочайшим Духом.

Теперь я пою:


Ибо жизнь сладка и смерть является сном, здоровье сладко и болезнь — это сон, слава сладка и поношение — это сон, и все сладко, когда я чувствую, что Ты играешь со мной во всех действиях на громадной сцене этой земли снов.


10. ТИПЫ СОЗНАНИЯ

Зная, что Бог является Разумом, что великое творческое Духовное Сознание обитает в центре нашего существа, человеку только нужно употребить то, что находится в его распоряжении, чтобы создать то сознание, в котором он хочет пребывать. Сознание — очень тонкая вещь. Оно является чем-то, с чем люди говорят, однако о котором они очень мало знают. Это что-то такое, что мы можем описать красивыми фразами, однако совсем не можем удовлетворительно определить. Когда мы хотим его охватить, то это нам не удается. Однако все, что существует — все знание, вся красота, все переживания, все вещи, которые вдохновляют и охватывают нашу душу, все это только тогда имеет ценность, когда ощущается сознанием и в сознании.

Философы и психологи много говорят нам о законах сознания и ума, однако очень мало о том, чем они в действительности являются. Если мы хотим знать их настоящие характеристики, их “зачем” и “почему”, их источник и судьбу, трудно добиться определенного ответа. Электрик, хотя и не познал в действительности сущности электричества, познакомился с законами, как использовать его в практике, и когда он правильно применяет эти законы, то достигает желаемых результатов. Также обстоит и с сознанием. Хотя мы и не понимаем его истинную сущность, мы можем \"быть удовлетворены, зная, что сознание является состоянием Сущности, и когда мы ознакомились с законами, которым оно подчиняется, мы можем правильно их применять и желаемые результаты последуют.

Что мы в действительности подразумеваем, когда говорим о “типах сознания”? Воистину, мы воображаем особое состояние ума. Каждый индивид, сознает ли он этот факт или нет, существует в некотором определенном состоянии сознания, зачастую настолько определенном, что это ясно видно в его личности. Факт состоит в том, что имеется столько же типов сознания, сколько есть различий стремлений или влечений. Например, человек, который посвящает большую часть своего времени развитию физического тела, живет в физическом сознании и развивает его. Лицо, посвящающее много времени эстетике, развивает эстетическое сознание. Деловой человек зачастую развивает денежное сознание. Однако для духовного и благочестивого человека духовное сознание стоит на первом месте.

Однако для чего же уделять так много внимания вопросу сознания? Потому что, как было уже указано, все, что существует — все знание, вся красота, все вещи, которые охватывают и вдохновляют душу, все это только тогда имеет ценность, когда ощущается сознанием и в сознании, такое сознание в конце концов становится Реальностью. Проверка этого важного выражения поможет реализовать значение сознания. Для иллюстрации эффекта, вызываемого сознанием, примем во внимание следующие случаи: индивид, который становится угрюмым и унылым, и дает перевес этому состоянию ума, создает сам себе сознание, которое превращается в реальность сумаcшествия или уничтожение своей жизни. С другой стороны, индивид, который несмотря на печальные обстоятельства, принимает Иисуса Христа своим руководителем в своей повседневной жизни, развивает духовное сознание, которое ведет к совершенной жизни.

Центры сознания в теле

Где ваше сознание, там и ваша жизнь. Сознание имеет определенные центры в теле. Оно может находиться в сердце, позвоночнике, точке между бровей, которая является высшим центром, и если ваше сознание направлено к небесам, то вы исполнены Богом. Если вы могли бы сказать, что вы исполнены Божественными мыслями, то вы находитесь на небе, или здесь, в месте между бровями в Духовном Центре. Если же ваши мысли более низкого свойства, тогда вы уже не находитесь на небе. Вместе с плохими мыслями создается состояние психологической удовлетворенности, не дающее ни мира, ни радости. Должны ли вы идти еще дальше, чтобы знать, что вы пали с неба и живете здесь же, на земле, под сатанинским влиянием?

Различные направления локализации сознания в физическом теле распределяются следующим образом. Значение южной стороны принимает направление от головы или подбородка вниз, напротив, значение северной стороны — вверх. Вперед означает восток: и место между бровей, где находится Духовный Глаз, является востоком. Высшее Сознание находится здесь, и когда возникают темные мысли, мы обнаруживаем место сознания в нижней стороне, вместе с соответствующим током праны (Космической Энергией или жизненными силами тела) снаружи. Теперь, если ум спокоен, тогда и глаза спокойны, дыхание спокойно и телесные соотношения гармоничны, потому что ток праны протекает нормально и естественно и мы обладаем мудростью. Однако вместе с неспокойным умом глаза, дыхание и все тело становятся неспокойными. Тогда внимание или сознание удалены от спокойного Духовного Центра, и хотя Божественное Сознание и стучится у нашей временной телесной обители, мы не слышим его.

Внутреннее тело состоит из лучей. Воля может расширить это тело или сохранить его маленьким и ограниченным. Мы накладываем на себя это ограничение. Мы можем оставаться на узкой тропинке заблуждений или мы можем расшириться до пределов неограниченного Божественного Сознания. Как можно это сделать? — Посредством “Единородного Сына” Сознания Христа, этой тонкой нити чистого сознания, которое спускается вниз — через это неоскверненное Божественное, удовлетворяющее всех Космическое Сознание, в котором находится самый тонкий сокровенный свет, который мы видим, углубившись в себя. Хотя мы, может быть, и не способны совершенно углубиться в это Космическое Сознание, однако если мы обладаем известным спокойствием, то Божественная Воля протекает через нас, может быть, и незамеченная нами, однако мы будем способны видеть руку Божию, руководящую нашими жизнями.

1. Знание о своем законе Жизни: под этим выражением подразумевается то, что у нас должна быть некоторая идея или предугадывание о нашем истинном естестве или нашем источнике, посредством которого мы можем ориентироваться в нашем Божественном “Я”, т. е. цели нашей жизни. Каждому индивиду в этом мире нужно исполнить известную цель, которую он может исполнить лучше другого… Бог вложил эту силу в Своем Творении для реализации этого предначертания.

2. Глубоко укорененное Желание: мы обычно знакомимся с целью нашей жизни посредством этого глубоко укоренившегося в нас желания.

3. Знание законов, которые господствуют над желаниями: этим глубоко укорененным желанием нам следовало бы ближе ознакомиться с законами, которые руководят нашими желаниями и нашими талантами. Это ознакомление с законами потребует, может быть, многих месяцев или интенсивного изучения или подготовки в высшей школе даже годами, в зависимости от силы желания и таланта.

4. Концентрация и покорность. Прилежное применение их является следующим шагом в усвоении законов. Предлагайте человечеству самые высокие услуги, которые под силу вашему таланту и способностям. Высшее Сознание достигается посредством переживаний и выражений.

5. Медитация. Так как медитация является источником, посредством которого достигается контакт с Богом, и так как Бог — все во всем, то Он удовлетворяет все наши нужды. Он не знает никаких ограничений. Индивид, который постоянно медитирует глубоким образом, пока он сознательно ощутит свое Единство с Богом — достигнет не только особого сознания, но он найдет также и Божественное “Я” в себе.

Повторный обзор

Великое духовное творческое сознание о вселенной обитает в центре каждого существа, и человеку только нужно подчинить орудия труда своему приказу, чтобы создать сознание, в котором он хочет обитать. Каждый индивид живет в определенном состоянии сознания. Бог является умом, и все вещи, которые существуют, создаются деятельностью ума. Сознание в конце концов становится действительностью. Где находится ваше сознание, там вы и живете. Единственная граница проведена самим человеком, его мысленным миром. Под “образом сознания” подразумевается известное состояние ума. Каждый индивид выражает объединенное состояние сознания.

Человек создан по образу и подобию Божию.

Человеческая душа является индивидуализированной божественной творческой искоркой, светом, который обитает в каждом человеке. Человек является кузнецом своего счастья, если он этого хочет, признает и применяет эту власть, данную ему Богом. Природа человека тройственна. Божественная искра является его духовным эго — первый возбудитель — и этого никогда не надо отрицать, ибо из этого возникает возможность проявляться ментальному и физическому миру человека. От человека требуется уравновешенное троякое развитие его природы для всестороннего физического и ментального служения Богу.

Сознание имеет определенные центры в теле. Как эти центры пробуждены, так человек и действует и живет в известном состоянии сознания. Этими центрами сознания являются сердце, позвоночник и самый высший центр находится между бровями.

Ясно, что для служения Богу, т. е. для проявления Его требований, нужно ознакомиться с законами сознания и истинной природой человека и предпринять следующие шаги:

1. Ознакомиться с законами жизни.

2. Глубже познать скрытые желания.

3. Близко ознакомиться с законами, которые управляют желаниями.

4. Применить усердно законы концентрации и благочестия.

5. Путь к Первопричине — это медитация.

Каждый человек в мире имеет определенную задачу, которую ему надлежит выполнить, и он одарен всем, чтобы эту задачу выполнить.

11. БУДЕМ ЖИТЬ В РЕАЛЬНОСТИ ДУХА

Мудрые люди или йогины с Востока пребывали непрерывно в духовном сознании, так что они посредством интуиции знали о приходе пророка Иисуса и через руководящую восточную звезду, или Духовный Свет Божественного Сознания, который истекал через них, они были приведены к младенцу Христу. Поэтому будем реализовать истинные жизненные ценности — реальности. Не будем давать вводить себя в заблуждение кажущейся реальностью материи и естественных вещей — недуховным вещам. Будем лучше жить с возвышенными сердцами и сознанием в сфере реальности Духа, где мы будем уверены в своем пути и где мы сможем достигнуть нашего истинного наследства (Сына Божия). Путешествуя по этому пути, нам нужно постоянно жить с мыслью о Христе. Нам нужно трудиться вместе с Ним, радоваться с Ним, служить Ему, нужно видеть Его в каждом объекте и в каждом лице, с которым мы встречаемся. Как мы можем достигнуть Сознания Христа, если мы не пребываем постоянно в Нем. Таким образом, каждое ваше законное желание может быть исполнено в этой жизни, и вы можете радоваться всему, что вам принадлежит, только если вы радуетесь этому с Божественным Сознанием. Любите всех своих дорогих ближних и наслаждайтесь их дружбой, видя в них Духа, Бога. Помните всегда, что они являются проявлениями Божиими. Вы являетесь Духом, они являются Духом. Дух любит Духа. Вы должны насытить все Богом. Убедитесь, что имеется только Бог Один, который существует. Имеется только Один, в котором содержится все, что существует в мире. Каждая вещь является этим Одним. Этот Один является Богом. Объедините каждую вещь в Боге — ваши человеческие отношения, материальную собственность, естественную окружающую вас среду. Объедините каждую вещь в Духе и реализируйте Дух в каждой вещи. Божественное Сознание является объединяющим все в Духе. Единственно в Сознании Духа, в Божественном Сознании обитает мир и счастье. Только в Сознании Духа радость и блаженство. Величайшей наградой в жизни нашего Божественного Сознания является реализация счастья, непрерывного счастья, которое мы называем “Мир, или блаженство”.

12. СКРЫТЫЕ ИСТИНЫ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ СВ. АП. ИОАННА

Часть I

Из всех книг Библии первая книга Моисея и книга Откровения являются двумя самыми важными книгами.

Глава 1 книги Откровения, которая преподается в этом уроке, содержит христианскую метафизику и скрытые истины йоги индусов, обнаруженные посредством интуиции Святого апостола Иоанна. Значение Откровения в том, “что было показано”. Как? Не через разум, но через интуицию. Эта интуиция является единственно духовным показателем. Когда вы достигните высшей ступени понимания, то эти истины будут открыты вам посредством света вашей интуиции.

Понимание зависит от органов чувств для знания, интуиция дает прямое познание Истины. Иногда у вас появляется ощущение, что что-то должно произойти. Вы ничего не слышите и не видите, на чем бы основывалось ожидаемое, однако это происходит. Попробуйте контролировать свою интуицию посредством медитации. Тогда она сделается научным фактором.

Скрытые истины Откровения открыты интуицией.

Интуитивное изучение Святых Писаний отличается терпимостью посредством реализации фундаментального единства, являющегося основой всех вероисповеданий, в то время как надменное, чисто интеллектуальное изучение Святых Писаний вызывает разногласия и аргументацию. Другими словами, интеллектуальное изучение видит внешнюю скорлупу Истины, в то время как интуитивное изучение обнаруживает одновременно и внешний, и внутренний аспект Истины. Изучайте Святые Писания после медитации, когда интуитивное состояние сознания имеет перевес.

Интуитивные переживания Святого Иоанна

Святой Иоанн не читал многих книг в библиотеке, чтобы написать книгу Откровения. Иисус обсуждал с индусскими йогинами вопросы об общем искусстве йогинов (искусстве освобождения человека). Святой Иоанн, самый любимый ученик Иисуса, получил Откровение после того, как достиг контакта с семью отраженными духами Божиими (Сознание Христа и шесть отраженных духов перед престолом Его вездесущности). (См. книгу Откровения 1 глава, 4 стих). Святой Иоанн ощущал Космическое Сознание не только в физическом, электрическом и идейном мирах, прежде чем он осмелился писать об открытых ему истинах. Многие люди пытаются учить других после прочтения немногих оккультных книг. Человек может учить других только после того, когда он воистину пережил метафизические истины и возвысил свое сознание над телом.

Святой Иоанн не проповедовал на такую тему, которую бы он полностью не понимал и не реализовал. Он писал о том, что он видел, ощущал и интуитивно изучал в своих медитациях. Не ознакомившись и не практикуя какой-либо метод медитации, невозможно переживать жизненные мистерии или познавать все сложные вопросы Космоса, души и человеческого тела.

Для познания Истины вы должны прежде всего пережить ее в своем сознании. Индусские йогины и Свами, которые практиковали йогу или восточную науку христианской метафизики, дали почти идентичные описания в своих книгах обо всем том, что было написано Святым Иоанном о его внутренних переживаниях. Это доказывает влияние индусской йоги на христианские учения. Кроме того, существует только одна Истина, и нет основания для разногласий между теми, которые реализовали ее, будь то индусы или христиане. Луна отражает тот же самый лик всем, подобно этому одна Истина должна проявляться одинаково всем, которые воистину ее пережили.